29. Диалектика как философская теория развития: принципы, законы, категории.

Выделяются три базовых закона диалектики:

• единства и борьбы противоположностей;

• переход количества в качество;

• отрицания отрицания.

Закон единства и борьбы противоположностей заключается в том, что все сущее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по свое природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу (пример: день и ночь, горячее и холодное, черное и бе­лое, зима и лето, молодость и старость и т. д.).Единство и борьба противоположных начал — внутренний источник движения и развития всего сущего. Особый взгляд на единство и борьбу и противоположностей имел Гегель, считающийся основоположником диалектики. Им были выведены два понятия — "тождество" и "различие" и пока­зан механизм их взаимодействия, приводящий к движению. Противоречие, борьба между едиными тождественностью и отличием приводит, по Гегелю, к изменению предмета — движению.

Вторым законом диалектики является закон перехода коли­чественных изменений в качественные.

Качество — тождественная бытию определенность, стабиль­ная система определенных характеристик и связей предмета. Мера — единство количества и качества. При определенных количественных изменениях обязательно меняется качество. При этом качество не может меняться бесконечно. Наступа­ет момент, когда изменение качества приводит к изменению меры — к коренной трансформации сущности предмета.

Закон отрицания отрицания заключается в том, что новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в старое и отрицается все более новым.

Основными принципами диалектики являются:

• принцип всеобщей связи;

• принцип причинности;

• принцип историзма;

• принцип системности.

Всеобщая связь означает целостность окружающего мира, его внутреннее единство, взаимосвязанность, взаимозависимость всех его компонентов — предметов, явлений, процессов. Системность означает, что многочисленные связи в окру­жающем мире существуют не хаотично, а упорядоченно. Данные связи образуют целостную систему, в которой они располагают­ся в иерархическом порядке. Благодаря этому окружающий мир имеет внутреннюю целесообразность. Причинность — наличие таких связей, где одна порождает другую. Причина, в свою очередь, порождает следствие, а связи в целом именуются причинно-следственными. Историзм подразумевает два аспекта окружающего мира:

• вечность, неуничтожимость истории, мира;

• его существование и развитие во времени, которое длится всегда.

Категория диалектики - наиболее общие понятия, которыми оперирует философия для раскрытия сути диалектических про­блем. К основным категориям диалектики относятся:

• сущность и явление;

• форма и содержание;

• причина и следствие;

• единичное, особенное, всеобщее;

• возможность и действительность;

• необходимость и случайность.

30. Исторические формы диалектики. Диалектика и метафизика. Материалистическая диалектика как теоретическая система.

Исторические формы диалектики:

1. Античная стихийно-материалистическая диалектика. Термин «диалектика» возник благодаря Сократу и обозначал сократовский метод нахождения истины в диалоге путем столкновения противоположных суждений и обнаружения противоречий в мышлении. Ученик Сократа Платон использовал диалектику (а также этот термин) уже не только в качестве метода отыскания истины, а представляет одновременно и учение о мире истинного бытия как сферы вечных и неизменных идей. Раньше Сократа и Платона о диалектике как о всеобщей изменчивости природы говорил Гераклит («Все течет, все изменяется»).

2. Идеалистическая диалектика Г. Гегеля. Философия Г. Гегеля является объективным идеализмом, в основе которой лежит диалектика как «постижение противоположностей в их единстве». Недостатком данной формы диалектики являлось то,  что она применяется Гегелем не к описанию саморазвития природы, а мифического по своей сущности мирового разума.

3. Материалистическая диалектика. Суть нового понимания диалектики    Ф. Энгельс выразил так: «»Диалектика головы – только отражение форм движения реального мира как природы, так и истории». Здесь введено различие субъективной и объективной диалектики. Первая есть отражение в сознании второго.

В XX в. диалектическая концепция развития проникает во все отрасли научного знания, появляются новые материалистические и идеалистические интерпретации диалектики.

Метафизика (гр. meta ta physika – после физики) –  метод познания и преобразования действительности, противоположный диалектике и связанный с преувеличением и абсолютизацией одной из сторон, момента, свойства целостной системы (изменчивости или неизменности, прерывного или непрерывного, необходимости или случайности, внешнего или внутреннего и т. д.). В целом метафизика– упрощенное, примитивное учение о движении и развитии. Как философский метод мышления наиболее широко она распространилась в метафизическом материализме и естествознании  XVII–XVIII вв. Объективной  причиной этого являлась неразвитость самого естествознания.

Особенности метафизического метода:

1.Вещи рассматриваются обособленно друг от друга, вне взаимосвязи и взаимообусловленности.

2. Вещи рассматриваются как неизменные в своей сущности, они подвержены лишь незначительным внешним воздействиям, но не развиваются.

3. Метафизический способ мысли не рассматривал внутренние противоречия как источник саморазвития.  Для них вопрос о движущих силах, источнике развития оставался неизменным.

В XIX в. метафизический метод мышления постепенно, благодаря прогрессу наук, постепенно вытесняется из естествознания и философии и заменяется диалектическим.

Материалистическая диалектика как теоретическая система.

Материалистическая диалектика основана на материальном единстве мира. Основоположник К. Маркс : «Идеальное – материальное, перенесённое в человеческую голову и переработанное в ней».

Принципы:

-объективности и всеобщности – сознание не только отражает мир. С помощью его человек создает гипотезы и образно мыслит.

- всесторонности – каждая вещь, явление множество связей и отношений.

- развития – главный принцип он объединяет все остальные принципы. Развитие: прогресс и регресс.