Ом ачйута анна-пате аннасйа но дхехи анавимасйа щушминах

прадатарам тариша урджам но дхехи двипаде чатушпаде сваха

ом пранайа сваха

“О Ачйута, владыка пищи, одари нас пищей, здоровой и придающей силы. Руководи же и дальше исполнителем этого жертвоприношения. Даруй же силу нам и скоту.

Я приношу жертву пране”.

ом джанардана анна-пате крнута аннам но дхехи пийушасиктам

те ‘ннам йад йад йуге но дхехи двипаде чатушпаде сваха

ом апанайа сваха

“О Джанардана, о Владыка поддержания и пищи, снабди нас всем необходимым для жизни, одари нас Своей пищей, приносящей блаженство и бессмертие. Во все времена даруй ее нам - и людям, и скоту.

Я приношу подношение апане (пране)”.

ом лакшми-нарайанау анна-пати аннам амрта но дехи

камала-самскртам

те бхукта-шешам но дхехи двипаде чатушпаде сваха

ом саманайа сваха

“О Лашкми-Нарайана, Владыки жизнеобеспечения, даруйте нам пищу, приносящую бессмеритие, приготовленную Самой Лакшми Деви. Одарите остатками Своей трапезы нас - и людей, и животных.

Я подношу жертву самане (пране)”.

ом анна-пате йаджна-ннам адхиаджнам твадийам

но дхехи сарва-дурлабхам манушйам ваи судхайутам

но дхехи двипаде чатушпаде сваха

ом уданайа сваха

“О Господь, дарующий пищу всем живым существам, даруй нам остатки пищи от жертвоприношения Тебе. Навеки одари нас столь трудно достижимой человеческой формой и природой. Одари нас ей - и людей, и животных.

Я приношу подношение удане (пране)”.

ом анна-пате джанардана шад-расам амрта-сиктам ниведитам те

сад-аннам но дхехи килбишапахам

но дхехи двипаде чатушпаде сваха

ом вйанайа сваха

“О Джанардана, даруй нам - и людям, и зверям, - Свою вечную пищу, ту, что была поднесена Тебе, пропитанную нектаром шести вкусов, и способную уничтожить все грехи.

Я приношу жертву вйане (пране)”.

*Отец возвращает ребенка матери, дает дакшину жрецу и угощает пиром по крайней мере десятерых вайшнавов и вайшнави.

#О других подробностях проведения этой церемонии читайте в главе XV.

XXXVI.2. Церемония Дня Рождения, по титхи или накшатре (лунному календарю) XXXVI.2.1. Процедура

+Жрец, проводящий обряд, дожен к этому времени выполнить все свои утренние обязанности (снану, джапу, пуджу и т.д.). Он должен приготовить место для самскары.

+Жена должна искупаться и одеть чистую одежду.

+Жена должна сесть на асану, с ребенком на руках, лицом на восток, справа от своего мужа.

+Призовите огонь “мангала”.

+Жрец молча кладет в огонь одну, смоченную в гхи, лучину дров.

+Совершите маха-вйахрти-хому:

Ом бхух сваха

ом бхувах сваха

ом свах сваха

ом бхур бхувах свах сваха

+Пока жрец читает следующие мантры, отец подносит возлияния гхи огню, а мать предлагает огню семена сезама, смешанные с гхи.

ом тад вишнох парамам падам

сада пашйанти сурайах дивива чакшур ататам

ом вишнаве сваха

ом ...... (название титхи, например: двитийа) сваха

ом тад вишнох парамам падам

сада пашйанти сурайах дивива чакшур ататам

ом ..........титхи деватайаи вишнаве сваха

ом тад вишнох парамам падам

сада пашйанти сурайах дивива чакшур ататам

ом...................(название накшатры, например: ашвинйаи)

сваха

ом тад вишнох парамам падам

сада пашйанти сурайах дивива чакшур ататам

ом вишнавебхйо сваха

ом вишнаве ........(накшатра, например: ашвини)деватайаи сваха

+Проведите маха-вйахрти-хому:

ом бхух сваха

ом бхувах сваха

ом свах сваха

ом бхур бхувах свах сваха

+Проведите Вайшнава-хому и пурнахити.

+Если наклонности ребенка еще не были выявлены раньше, из-за того, что он еще не мог ползать, то их можно определить в этот раз (см. главу XV.2).

+Прасад.

XXXVI.3. Церемония Дня Рождения по солнечному календарю

XXXVI.3.1. Процедура

+Жрец, проводящий обряд, дожен к этому времени выполнить все свои утренние обязанности (снану, джапу, пуджу и т.д.). Он должен приготовить место для самскары.

+Жена должна искупаться и одеть чистую одежду.

+Жена должна сесть на асану, с ребенком на руках, лицом на восток, справа от своего мужа.

+Призовите огонь “мангала”.

+Жрец молча кладет в огонь одну лучину дров, смоченную в гхи.

+Совершите маха-вйахрти-хому: