(Ом) тад вишнох парамам падам

сада пашйанти сурайо дивива чакшур ататам

тад випрасо випанйаво джагривамсах

саминдхате вишнор ят парамам падам

ом кршно ваи сач-чид-ананда-гханах

кршна ади-пурушах кршнах пурушоттамах

кршно ха у кармади-мулам

кршнах са ха сарвайх карйах

кршнах кашам-крд адишо мукхйа-прабхух пуджйах

кршно ‘надис тасминн аджандантар-бхайе

йан мангалам тал лабхате крти

(Кршна Упанишад, Риг Веда)

ахам кратур ахам йаджнах

свадхахам ахам аушадхам

мантро ‘хам ахам эваджйам

ахам агнир ахам хутам

(Б.г. 9.16)

XXIV.17. Свасти-ниведана: Приветствие Сторон Света

Этот ритуал также проводится не всегда: его можно провести, если жертвенный огонь разведен перед мурти.

+Жрец должен предложить десяти сторонам света лепестки цветов. Сначала он произносит следующую мантру:

ом этан маха-прасада-найведйади

+Начиная с востока по часовой стрелке он должен бросать по направлению каждой стороны света немного лепестков, произнося соответствующие мантры:

* восток - пурвашйам шри-нарадайа сваха

* юго-восток - агнейам шри-капиладевайа сваха

* юг - йамйе шри-йама-бхагаватайа сваха

* юго-запад - найрртйам шри-бхишмадевайа сваха

* запад - пратичйам шри-шукадевайа сваха

* северо-запад - вайавйам шри джанакайа сваха

* север - удичйам шри садашивайа сваха

* северо-восток - айшанйам шри-прахладайа сваха

* верх - урдхвам шри-брахмане сваха

* низ - адхах шри-бали-раджайа сваха

+И прочитать следующие манры:

(Ом) свасти но говиндах свасти но ‘чйутанантау

свасти но васудево вишнур дадхату

свасти но нарайано наро вай

свасти нах падманабхах пурушоттамо дадхату

свасти но вишваксено вишвешварах

свасти но хршикешо харир дадхату

свасти но вайнатейо харих

свасти но ‘нджана-суто ханур бхагавато дадхату

свасти свасти су-мангалаих кешо махан

шри-кршна сач-чид-ананда-гханах сарвешварешваро дадхату

(Кршна Упанишад, Риг Веда)

XXIV.18. Вимщати-каштхика-хома: Поднесение 20-ти Щеп

Отберите двадцать (или хотя бы несколько, если у вас маленькая йаджна-кунда) щеп (дров) длинной в две прадеши, облитых гхи, и подложите их в костер; можно добавить шруву гхи, безо всяких мантр.

XXIV.19. Аджйа-самскара: Очищение Гхи

+возьмите сосуд с гхи и покрутите им несколько раз по часовой стрелке над огнем. После этого окропите его водой из панча-патры*165.

XXIV.20. Шрува-самскара: Очищение Черпака

+Окропите черпак водой из панча-патры, а затем обведите им три раза по кругу над северной частью пламени.

XXIV.21. Агни-парйукшана:

Разбрызгивание Воды Вокруг Костра

+Побрызгайте водой вокруг костра по часовой стрелке, повторяя мантру:

Ом прабхо анируддха

Прасува йаджнам прасува йаджна-патим

Бхагайа пата сарва-бхута-стхах

Кетапух кетам нах пунату

ваг-иша вачам нах свадату*166

“О Анируддха, яви же всем на благо это жертвоприношение, яви же Господа жертвоприношения. Ты пребываешь повсюду. Ты очищаешь наши желания, очисти же их. Да принесут наши молитвы удовольствие Господу”.

XXIV.22. Маха-вйахрити-хома

+Жрецу следует возлить гхи в огонь, повторяя при этом мантру:

*ом бхур сваха (возлить гхи)

идам вишнаве идам на мама

*ом бхувах сваха (возлить гхи)

идам ачйутайа идим на мама

*ом свах сваха (возлить гхи)

идам нарайана идам на мама

*ом бхур бхува сва сваха (возлить гхи)

идам анантайа идам на мама *167

С этого момента жрец продолжает проводить церемонию в соответствии с предписаниями для конкретной самскары, проводимой им (например, виваха, упанайана, нама-карана и т.д.).

XXIV.23. Уидчйа-карма

Заключительное действие в конце йаджны одинаковое для всех самскар и хом. Тем не менее, во многих местах упанайана-самскара (харинама инициация или же вторая инициация), проводятся так, как это делал Шрила Прабхупада.

+а) маха-вйахрити-хома, представленная выше

+б) вайшнава-хома:

*Жрец возливает гхи в огонь каждый раз, как произносит “сваха”, и все участвующие повторяют за ним хором: “сваха”, - и бросают зерно в огонь.

ом .................................. сваха,*168