17 Историческая концепция Шлсцсра.

I Наиболее круп прел геттингенской школы Шлйцср (1715—1809) вышел из

I семьи потомственных пасторов и изучал вначале теологию в Внттенбергском

I унн. а затем филологию, ориенталистику, медицину и иностранные языки в

I Геттннгснс. Был в Швеции 6 лет работал в Росс Акал наук возврат в

I Геттннгсн. 1769 г. Ш стал npoi(>ec философ фак и препод курс, политики, куда

I входили статистики, государственное право и история Лекции Ш имели огром

I популяр, выпускаля жур «Историко-политичсская переписка и

I «Государственные ведомости» острой критикой феод порядков, крепост и

I состав привил В 1791 г опублик своем журнале француз «Декларацию прав

I человека н гражданина», но с углублением революции во Фран. занял

I отрицат познцню.Полит идеалом Ш оставался «просвещенный абсолютизм».

1 Он высоко оценивал Екатерины II. Иосифа II Фридриха II. Главным предметом

I исследований Ш -государство, которое он рассматривал уже не с позиций

I теологии, а в рамках политики, как наиболее эффективное орудие прогресса.

1 В своих произведпо всемир истории Ш не огран лишь полит и восн событиями.

I Он пытался учесть и экономии фактор и придавал большое значение

I «изменениям потребностей» людей. Он стремился показать, что отдельные

I отрасли хозяйствен дсят развиваются не изолированно, а в тесной

I взаимосвязи. Много внимания уделял он общественным последствиям

I открытия огня, изобретения письменности, пороха, бумаги, книгопечатания.

1 распространения новых предметов потребления — табака, сахари, кофе. чая.

I Стремление охватить многие стороны социальной действительности, придать

1 всеобщей истории подлинно всемирный характер было наиболее сильной

I стороной работ Ш. Он исходил из того, что все народы и все исторические

I эпохи, о которых сохранились достоверные сведения, заслуж научного тук-

I нин.глубокий интерес к русской истории. Он основал в Геттнкгене первое в

I Германии Общество по изучению русской истории и положил начало

I исследованиям истории России в европейской науке. Большой его заслугой

I явились сбор, изучение и издание древнерусских летописей в пяти томах ".

] При этом он впервые систематически применил только ешс зарождавшийся

I тогда метод сравнительной историко-филологической критики источников.

I чтобы попытаться восстановить первоначальный текст летописей

18 Т. ДжсфферсонГ

I Д⁽¹⁷⁴³~¹⁸²⁶) ^ВЫД ^мы™>- пред револ крыла просвет, круп амер госуд и I общест деят эпохи Войны за незав. Д Декларация независимости (1776) закреп I за ним славу ведущ идеол Амер револ. Декларация явил «свидетелю рожд I США», и воплощен принцип амер Просвсщ. Доктринам о божест пронехож I верхов власти противостояло естественно прав уч. теорет обоснов полож о I равен жиг колон и метро, об общест договоре, о сувер народа и право на револ I О степени радикаль воззрений Д евндст замена в Декларации термина I "^собс™^ннос^^{>> нэ} «стремление к счастью» это связь Д мыслит француз I Проев. Как и Руссо. Д. не относил, собствен к разряду изначальных естсст J прав, а рассмат, ее как граждан, т. _е. исторически возникшую Социально I Эконом, категорию. В Декл незав была сформул ист конц происхожд револ I Помимо теорет полож. что револ результат развития колон. + I «злоупотребления и насилия» короля. Суждение анг король не имел основ I притязать на право распоряж землей в Сев Амер «Амер не завоев Вильгельмом I Нормандским.Страдания городских низов Лондона и Парижа произвели на I «в™ гнетущее впечатление. Но еще до своего путеш в Ев он считат что I естествен, право каждого чел на землю может быть реал в Сев Ам будущая Ам I мыслилась ему как фермерская республика, где процветают высокие I гражданские добродетели.При всем внимании к аграрным вопросам эти I положения - лишь отдельные звенья в общей идеалистической схеме по-I кимання общественного развития Д. Для Д развитие общества — прежде всего I продукт деятельности законодателей, а источник неравенства -в несовершен I полит институтов, оказал влияние на формир взглядов полит, деятелей Фран I кондорсе. Ьрнссо и др. Д признавал та народом безусловное право на рсволюц I восст против тирании. С этих позиций он оценивал восстание Даниэля Шенса I I /»ь г.,. Д писал: «Древо свободы должно удобряться кровью тиранов и I патриотов., Позднее он выступал в защиту радикальных актов Французской револкщин.Д так и не смог осуществить своего намерения написать историю j luja. но немало сделал для распространения исторических знаний В 1779 г I он был инициатором билля в Виргинии, впервые предусматривавшего I преподавание американской истории в публичных школах, народу «стедует |дать знание исторических фактов, содержащих опыт других поколений людей»