- •1.Предмет и метод истории экономической мысли
- •56Концепция глобализации(Стиглиц, Сорос, Де Сото)
- •2Экономическая мысль древнего мира: общий обзор
- •55.Неолиберализм (западногерманский)
- •3.Экономическая мысль древнего Китая
- •54 Институционализм
- •4.Экономическая мысль древней Индии
- •53.Российская экономическая мысль советского периода
- •5.Экономическая мысль Древней Греции
- •Российский маржинализм
- •Экономическая мысль Древнего Рима
- •Российская социальная школа
- •Экономические идеи раннего христианства и ислама
- •Российский марксизм о развитии капитализма в России
- •Общая характеристика экономической мысли Средневековья
- •1. Ратовал за централизацию власти 2.Хорошим следует подчиняться папе
- •Российская экономическая мысль во 2 половине 19 века. (Чупров, Менделеев, Витте)
- •Экономическая мысль средневековой Европы
- •Экономические теории последователей Кейнса (Харрод, Хансен, Сраффа)
- •Экономическая мысль Византии
- •Экономическая теория Дж. Кейнса
- •Экономическая теория арабского халифата
- •Российское евразийство
- •Экономическая мысль средневековой Руси
- •Экономические взгляды Маршала, Парето
- •13.Меркантилизм-первая школа политической экономии. Этапы развития и экономическая политика меркантилизма.
- •Экономические взгляды Менгера, Джевонса, Вальраса, Бем-Баверка
- •Экономическая теория и практическая программа Сисмонди
- •Общая характеристика и периодизация маржинализма. Предшественники маржинализма.
- •Представители позднего меркантилизма
- •Юная историческая школа Зонбарт, Вебер
- •16.Элементы политики меркантилизма в России
- •Молодая историческая школа Шмоллер, Шенберг, Бюхер, Брентано
- •Экономические взгляды и. Т. Посошкова
- •Старая историческая школа
- •18.Экономические идеи Петти и Буагильбера
- •Общая характеристика исторической школы. Предшественники исторической школы Мюллер, Лист
- •Суверенное государство. 2.Объединенное человечество.
- •Сх 2. Промышленность 3. Торговля
- •Экономические взгляды Мандевиля
- •Экономические взгляды Тургенева, Мордвинова, Бабста, Милютина, Чернышевского.
- •Экономические взгляды Кантильона.
- •Российская экономическая мысль начала 19 века
- •Общая характеристика школы физиократов
- •36Развитие марксизма после Маркса Каутский, Бернштейн, Люксембург
- •Экономические идеи и таблица Кенэ
- •Критика капитализма с позиции мелкобуржуазного и утопического социолизма
- •23Экономические идеи Тюрго
- •34Теория воспроизводства и кризисов Маркса
- •24Классическая политическая экономия. Общие понятия и этапы развития.
- •27Экономическая теория Мальтуса
- •25Общая характеристика экономического учения Смита.
- •32Экономическая теория Карла Маркса. Предмет и метод политэкономии рабочего класса.
- •26Общая характеристика экономического учения Рикардо
- •31Кризис классической школы и её завершение в творчестве Милля.
- •33Капитал Маркса, его структура и содержание.
- •30Экономическая теория Сениора
- •28Экономическая теория Сэя
- •14Представители раннего меркантилизма
-
Российская экономическая мысль начала 19 века
Можно назвать ряд российских традиций и особенностей, которые лучше помогут понять специфику русской экономической мысли. Хорошо известно, что в России, в отличие от Центральной и Западной Европы, не получило юридического закрепления римское право собственности, опирающееся на хорошо организованную базу юридических уложений. Именно там многовековая культура частной собственности развила такое качество экономической личности, как хозяйственный индивидуализм и экономический рационализм. В России же на протяжении многих веков хозяйство было основано не на частной собственности, а на своеобразном сочетании общинного пользования землей и власти государства, выступающего в роли высшего собственника. Это оказало существенное влияние на отношение к институту частной собственности, наложив на него соответствующий нравственно-этический отпечаток. Русскому человеку свойственно убеждение, что "человек выше принципа собственности". Не случайно в русском менталитете идею "естественного права", которая является основой западноевропейской цивилизации, заменяли идеалы добродетели, справедливости и правды. Это определяет русскую социальную мораль и экономическое поведение. И потому явление "кающегося дворянства" - особенность чисто русская.
В XVIII веке российская экономическая мысль нашла свое выражение в работах историка и экономиста Василия Никитича Татищева (1686—1750), и в частности в его сочинении “Представление о купечестве и ремеслах”. В.Н. Татишев поддерживал развитие промышленности, торговли, купечества в России, выступал за политику протекционизма. Еще одна российская традиция - склонность к утопическому мышлению, стремление мыслить не реалиями, а образами желаемого будущего. С этим же связана традиция полагаться на "авось", неприязнь к точным расчетам, строгой деловой организации. Характерной чертой русского менталитета является также стремление к соборности (добровольному объединению людей для общих действий независимо от имущественного и сословного неравенства) и солидарности, которые реализуются в коллективных формах труда и владения собственностью.
Что касается хозяйственных российских традиций, то несмотря на их многообразие, они на протяжении веков складывались вокруг двух осевых линий: традиции огосударствления и традиции общинности. Централизованное регулирование и социальные гарантии - таковы наиболее важные формы их проявлений. Что касается традиций мелкого и среднего предпринимательства, то в дореволюционной России как общенародная традиция они только зарождалась. Зато крупное предпринимательство - существовало издревле и тяготело оно с самого начала к казне - княжеской, а затем и государственной. Более того, начиная со времен царствования Петра Первого крупное предпринимательство взяло четкую ориентацию на военно-промышленный комплекс, и эта ориентация на протяжении трех веков превратилась в прочную национальную традицию.
Штотх
Пытался синтезировать теорию стоимости и теорию полезности.
«До настоящего времени политэкономия была рассматриваема как наука о богатстве гос-в, я же стараюсь показать, что она объемлит их благосостояние вообще. Культура и цивилизация также составляет значительную его (богатства) часть.» «Политэкономия — наука ест законов, определяющих благоденствие народов (бог-во и просвещение)». Суть его теории — чтобы доказать производительный хараткер труда, создающий не только матер, но и немат блага (здоровье, разум, науки о свободе, иск-ве, религию итд)
Все блага он делил на внутрениние и внешние (мат — немат). Внутренние могут быть первичными (способности людей и все что служит непосредственно для их развития), вторичными (безопасность общества и досуг людей. Безопасность — гараннтия естественных и приобретенных прав граждан). Так как «граждан» тогда в России не было, книга тогда не была переведена на русский язык.