- •Предмет философии, ее роль в культуре. Классическая, неклассическая и постнеклассическая философия (типы рациональности).
- •4. Мировоззрение и его структура.
- •5. Философская теория: разделы, функции.
- •6. Исторические эпохи в философии и их особенности.
- •8. Агностицизм и скептицизм в философии. Эмпиризм, сенсуализм и рационализм.
- •9. Природа познания и его структура.
- •10. Учение об истине. Основные концепции истины: корреспондентная, когерентная, прагматическая, конвенциональная.
- •11. Познание, творчество, практика.
- •12. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности, человеке, обществе.
- •13. Формы научного познания. Понимание и объяснение.
- •14. Действительность, мышление, логика и язык.
- •15. Знание, его определение, классификация.
- •16. Научное и вненаучное знание. Критерии научности.
- •18. Роль науки в жизни общества. Наука и техника. Сциентизм и антисциентизм.
- •19.Учение о бытии. Материализм и идеализм. Монизм и плюрализм.
- •20. Метафизика и диалектика как принципы понимания мира. Объективная и субъективная диалектика.
- •21. Метафизика и диалектика как принципы мышления. Эклектика, софистика, догматика.
- •24. Учение о материи (материя и ее атрибуты).
- •25. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.
- •26. Природа сознания. Сознание и самосознание.
- •27. Проблема свободы в философии. Свобода и необходимость в жизни человека. Свобода воли.
- •28.Человек в системе социальных связей.
- •29.Общество как предмет философского анализа. Сферы общества.
- •30.Общество, культура, цивилизация.
- •31. Исторический материализм (обоснование к.Марксом материалистического понимания истории).
- •32. Философская антропология. Понимание человека в истории философии.
- •33.История, субъекты истории. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.
- •34.Гражданское общество и государство. Проблема прав человека.
- •35.Человек и природа. Проблема биологического и социального в человеке.
- •36.Человек: индивид, личность, индивидуальность.
- •38.Личность и массы. Роль личности в истории.
- •39.Ориентиры поведения человека. Смысл жизни.
- •40.Мораль, справедливость, право.
- •41.Аксиология: природа ценности. Ценность и оценка.
- •43.Аксиология. Эстетические ценности.
- •44.Религиозные ценности и свобода совести. Секулярность и клерикализм в общественной жизни.
- •45.Государство и право. Права и свободы личности. Правовое государство.
- •46.Антропологический принцип в философии и науке. Гуманизм. Антропоцентризм.
- •47. Ценности нового тысячелетия: идеи коэволюции и толерантности, трансгуманизм.
- •48. Глобальные проблемы современности, взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.
26. Природа сознания. Сознание и самосознание.
Сознание человека - идеальное отражение действительности = «субъективный образ объективного мира». Сознание (в материализме) – функция (а не свойство) мозга→ мозг – орган, а не источник сознания (необходимое, но недостаточное условие сознания). Достаточные предпосылки: социальная среда, труд, язык. Стержень сознания – целеполагание, построение предвосхищающих схем, организующих поведение. Собственно сознание (как самосознание) - это способность к абстрагированию, рефлексии, самонаблюдению, самооценке - понимание человеком себя как мыслящего и чувствующего существа, отличение «себя»/ядра личности/«Я» от своих состояний (эмоций, настроений, фантазий, мыслей). В процессе самоосознания человек становится личностью, то есть субъектом практической и духовной деятельности (может самостоятельно контролировать, планировать свои поступки и поведение, понимая последствия своих решений). Сознание включает бессознательное - внерефлективную сферу психики. 2 типа проявления: 1) сверхсознание – интуиция, озарения – психическая поисковая активность при дефиците информации для дискурсивно-логической проработки знания; 2) подсознание - совокупность непроизвольных, безотчетных установок, стереотипов, влечений, эмоциональных заражений и восприятий. Индивидуальное сознание – сознание индивида, выделение себя из внешнего мира. Общественное сознание – (право, политика, искусство, религия, наука, философия)- совокупности идей, представлений, общих для человеческих сообществ. Таким образом, субъектом сознания (и познания) могут выступать как отдельный индивид, так и группа людей или общество в целом (надиндивидуальный уровень).
Свойства сознания: - идеальность (неуловимость с помощью материальных средств, самостоятельность его реальности по отношению к материальным процессам, на основе которых оно происходит и через которые проявляется, т.е. к функционированию мозга, языку, формам и средствам деятельности); идеаторность - способность творить и воспроизводить идеи (внутренняя самостоятельная работа, выходящая за рамки отражения), при помощи сознания человек не только открывает (узнает то, что есть), но и изобретает (создает новое, не существовавшее ранее). Основные формы: восприятие, осмысление, оценка, воспоминание, фантазирование, опыт.
Сознание связано с языком – знаковой системой, с помощью которой человек осваивает мир. Язык есть форма, средство выражения идеального. Знак – заменитель явления, передает значение вещи. Значение вещи устанавливается в ходе совместной предметно-практической (трудовой) деятельности людей, то есть надиндивидуально. В языке (системе знаков) отражается не только физическая природа явлений (предметное значение), но и их символическая значимость в жизни людей (смысл), производная от потребности в групповой сплоченности. Символ (символическое значение) – способность материальных вещей, событий, чувственных образов (знаков) выражать идеальные содержания, связанные единым принципом и «уходящие» в глубину истории человеческого рода (Пример: «женское [начало]» – влажное, ночное, опасное, неоформленное, поглощающее, питающее, чувственное, безвольное. Ср. «мужское[начало]» – сухое/огненное, дневное, оформленное, жесткое (твердое), рациональное (логическое), волевое. Символ всегда связан не только с системой значений, но с живым процессом переживания) .