- •1,Общая психология как наука.
- •114. Психические функции (мышление, чувствование, ощущение, интуиция) и психологические типы (интуитивный и мыслительный).
- •120. Экзистенциальное противоречие как основная проблема человеческого существования.
- •124. Проект создания здорового общества на основе психоаналитической социальной и индивидуальной терапии.
- •145. Новое понимание психотерапевтического процесса.
- •350. История развития методов изучения психических явлений.
- •353. Методы организации психологического исследования: лонгитюдный метод, метод поперечных срезов, сравнительный метод.
- •376. Возникновение и развитие сознания в истории человечества в связи с особенностями производственной деятельности, социальных отношений, культуры, языка и других факторов.
- •395. Общение и поведение как формы жизнедеятельности человека.
- •403. Предметные и социальные особенности поведения личности.
- •405. Индивидуализм, коллективизм и солидаризм в поведении людей.
- •408. История развития взглядов на соотношение психических и материальных явлений, психических и физиологических явлений.
- •414. Психофизический параллелизм и его варианты: психофизический монизм, дуализм, плюрализм.
- •423. Основные концепции деятельности в современной психологии.
- •429. Психологическое содержание различных видов деятельности.
- •449. Конституциональные типологии э.Кречмера и у.Шелдона.
- •459. Движущие силы развития личности в различных концепциях.
- •473. Понятие жизненного пути (б.Г.Ананьев).
- •489. Основные формы проявления индивидуальности личности.
- •518. Ошибки самопознания и самосознания.
- •525. Бессознательное человека как объект воздействия в воспитании, психотерапии, психологической и информационной войне.
- •545. Установка как трехфакторный психический феномен.
- •548. Уровни и виды установок у человека.
- •550. Детерминанты формирования установок у человека.
- •552. Смысловой, целевой и операциональный уровни установки.
- •563. Направленность и ценностные ориентации личности.
- •579. Психология и психофизиология темперамента.
- •586. Значение исследований б.М.Теплова, в.Д. Небылицина для познания темперамента.
- •591. Характер и особенности его проявления..
- •602. Типы и разновидности акцентуаций: гипертимность, циклоидность. Лабильность, сензитивность. Шизоидность. Истероидность и др.
- •604. Проявление акцентуаций в условиях деятельности и общения.
- •605. Способности: сущность, основные виды и их характеристика.
- •606. Сущность способностей и их качественные характеристики.
- •609. Способности как пластичность и развиваемость личности.
- •610. Способности как деятельностиый потенциал личности.
- •611. Разновидности способностей и критерии их классификации.
- •613. Проблема методов практического развития способностей.
- •622. Понятие об эмоциях и чувствах.
- •628. Эмоциональные состояния: тревога, фрустрация и стресс.
- •629. Специфика проявления аффекта, страсти, гнева и агрессии.
- •643. Функции потребностей в психической активности человека.
- •648. Потребности в структуре деятельности человека.
- •656. Ценности, интересы, нормы как мотивационные образования.
- •657. Мотивационные процессы и личностные структуры.
- •659. Основные теории мотивации и их содержание.
- •664. Концепция мотивации достижения (Дж. Аткинсон).
- •678. Взаимодействие ощущений: сенсибилизация и синестезия.
- •686. Свойства восприятия: предметность, целостность, константность, структурность, осмысленность, избирательность.
- •707. Условия и приемы эффективного запоминания.
405. Индивидуализм, коллективизм и солидаризм в поведении людей.
Индивидуализм понимается как такое поведение, при котором человек не учитывает поведение других, не считает нужным думать о них и вообще не связывает свое поведение с чужим, а действует, исходя из каких-то своих соображений. Это не значит, что он игнорирует мнения других людей, не слушает никаких советов и т.п. Индивидуалист готов прислушаться к чужому мнению - но только если оно обосновано чем-то безличным, например логикой. Но это значит, что он "слушает" не другого человека, а его логику. Чужое мнение становится значимым для него только в этом случае. Он может поступить согласно чужому мнению и по другим причинам - например, потому что его вынуждают так поступить. Но и в этом случае он считается с силой, а не с людьми. Условности и правила приличия он может тщательно соблюдать, но только потому, что не хочет неприятностей. Все это не мешает ему быть индивидуалистом. Под коллективизмом понимается не столько привязанность к обществу других людей, сколько тот факт, что в некоторых ситуациях человек вообще принимает во внимание других людей, ставит свое поведение в зависимость от их поведения. Это поведение может быть нравственно осуждаемым, но оно продолжает оставаться коллективистским, пока оно ориентировано на других людей. Коллективизм — принцип организации взаимоотношений и совместной деятельности людей, проявляемый в осознанном подчинении личных интересов общественным интересам, в товарищеском сотрудничестве, в готовности к взаимодействию и взаимопомощи, во взаимопонимании, доброжелательности и тактичности, интересе к проблемам и нуждам друг друга. Особенно характерен для групп высокого уровня развития (-> развитие групповое: уровень) и коллективов, где сочетается с самоопределением коллективным и идентификацией коллективной, являясь основой сплоченности групповой и единства группы. Воспитание коллективизма — важнейшая задача педагогов. Особенно эффективно она решается при коллективообразующих методах обучения (-> коллективообразование). Теоретики Неотомизма. отвергают индивидуализм и коллективизм как ложные крайности, пропагандируя. солидаризм, основанный на принципах любви к ближнему. солидарность связывает нас с интересами других лиц, потому что солидарность предполагает сознание взаимной пользы, а не только пользы других лиц.
406. Поступок как составная часть поведения и психологическая характеристика личности. ПОСТУПОК — сознательное действие, оцениваемое как акт нравственного самоопределения человека, в коем он утверждает себя как личность — в своем отношении к другому человеку, себе самому, группе или обществу, к природе в целом. Личностная форма поведения, в коей производится самостоятельный выбор целей и способов поведения, часто противоречащий общепринятым правилам. Поступок — основная единица социального поведения. В нем проявляется, формируется и характеризуется личность человека. Реализации поступка предшествует внутренний план действия, где представлено сознательно выработанное намерение, есть прогноз ожидаемого результата и его последствий. Поступок может быть выражен:1) действием или бездействием;2) позицией, высказанной в словах;3) отношением к чему-либо, оформленным в виде жеста, взгляда, тона речи, смыслового подтекста;4) действием, направленном на преодоление физических препятствий и поиск истины. При оценке поступка нужно учитывать систему социальных норм, принятых в данном социуме. Для поступка важен нравственный смысл действия, само действие следует рассматривать как способ осуществления поступка в конкретной ситуации. Поступки включены в систему нравственных отношений общества, а через них — в систему всех общественных отношений.
407. Психофизическая и психофизиологическая проблемы в психологии. ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА (проблема психофизиологическая) —сложна, и до сих пор нет ее окончательного и общепринятого решения. Формально она может быть выражена вопросом: об отношении психического к физическому. В широком смысле это — вопрос о месте психического в природе; в узком — проблема соотношения психических и физиологических (нервных) процессов. Во втором случае ее правильнее называть психофизиологической. Психофизическая проблема решается в психологии признанием существования различных уровней системы "человек". При этом психический уровень считается ведущим и во многом определяющим протекание физиологических процессов. Общепризнанным считается взаимовлияние психических и физиологических процессов. Ю. Б. Гиппенрейтер считает, что психофизическую проблему можно решить, если постараться избавиться от нескольких ложных ходов мысли. Я бы выделила два из них.Первый: онтологизация стороны, которая выделяется в анализе, превращение ее в самостоятельный процесс. Физиологические "процессы" и психические "процессы" - лишь две стороны сложного, многообразного, но единого процесса жизнедеятельности человека. Второй: из того факта, что мозговой процесс сопровождает любые, даже самые сложные и тонкие "движения души", не следует, что эти "движения" могут быть адекватно описаны на физиологическом языке. Самый общий вывод состоит в следующем: чем дальше будет развиваться физиология, тем более четко будут вычленяться задачи, решение которых более доступно только психологии с ее особым языком.