- •Период архаики, период колонизации (8-6)
- •1. Основные тенденции княжеского попечительства
- •2. Церковно-монастырская система благотворительности
- •12 Вопрос № 12
- •13.Российская практика соц.Работы : общая хар-ка отечественной модели поддержки нуждающихся в 20в.
- •15.Российская практика социальной работы: становление системы социального обеспечения с 1917 по 1948год.
- •21. Общая характеристика становления социального развития в России, странах западной Европы, сша.
- •22. Становление теории трудовой помощи и социального страхования на рубеже XIX начала XX века.
- •23. Международный опыт социальной работы в XX веке.
- •26. Проблемы институционализации познания социальной работы – теории соц. Работы.
- •Вопрос 29. Международный исторический опыт ср в 20 веке.
- •2.Каролингская система попечения3
- •3. Благотворительная деятельность монашеских орденов
- •4. Развитие городской системы помощи и поддержки в Европе
- •Вопрос 32
- •33 И 34 вопросы.Становление диагностических подходов в теории социальной работы(метод индивидуальной работы со случаем).
- •36.Государственные подходы к практике помощи и поддержки в европейских странах в 18-19-х веках.
- •37.Становление идей солидарности и социальной благотворительности в 18-19 веках в Западной Европе и сша
- •38.Донаучный этап оформления теории ср в России с 10 по 18 век.
- •1682 Год – указ «о мерах государственного призрения» («об бедных, увечных и старых людях», об организации призрения нищих, о нищенских детях).
- •Вопрос 40
- •2.Развитие практики социальной работы и федерального социального обеспечения в 1930-1970-е годы.
- •3.Система социальной работы и социального обеспечения в 70-90-е годы.
- •1971 – «Закон о социальных службах при местных органах власти».
- •1904 – Закон о помощи детям, 1905 – закон о помощи престарелым, хроническим и неизлечимым больным.
- •1956 – Кодекс о социальной защите, согласно которому была создана единая кодификация законодательства в области социальной защиты человека и его прав в государстве.
26. Проблемы институционализации познания социальной работы – теории соц. Работы.
Под институционализацией принято понимать процесс, а также результат процесса, в котором социальные действия становятся упорядоченными, сообразуясь в устойчивые социально-структурные особенности.
Социальная работа имеет свою специфику институционализации. Познание социальной работы формировалось в тесной связи с практической деятельностью, не случайно, в западной парадигме науки она так и обозначается «теория практики социальной работы».
Общую схему институционализации социальной работы на начальном этапе можно представить так: эмпирическая практика в различных институциях – дискуссии в рамках конференций и съездов – оформление школ, в которых формируется образовательное пространство.
Процесс институционализации социальной работы приостановился в западной цивилизации до мировых войн в Европе, но на американском континенте он продолжался. Такая ситуация привела к тому, что новый этап институционализации в западной цивилизации начинает оформляться в 1950-е годы. Процесс характеризовался тем, что на основе единой унифицированной парадигмы образования, американской, в Западной Европе формируются новые практические подходы к деятельности.
Национальные социальные проблемы вносили коррективу в идеальные образовательные модели американской школы, что приводило к новым элементам в практической деятельности социальных работников. В дискуссиях с американской парадигмой познания формировались национальные научные школы в области социальной работы, однако в настоящее время формируется глобальная сеть социальной работы на основе единой профессиональной идеологии.
Таким образом, во второй половине XX века процесс институционализации формируется в следующей общей схеме: единая образовательная парадигма – дискуссии о методах и подходах к теории и практике социальной работы на основе социально-политических, этногеографических и социокультурных реалий – глобализация институционализации социальной работы на основе мультикультурной идеологии, в основе которой лежат профессиональные гуманистические ценности.
Специфика институционализации социальных наук, для которой характерны не предметная и феноменологическая определенность, наличие предмета и объекта исследования, которые проясняются в процессе академизации и институционализации научного познания, а формирование специфического понятийного поля на основе уточнения границ понятийного пространства, характерного данной области. Особая реальность – информационное пространство – определяет специфику рефлексии социальных наук: систематизация информационных потоков по проблемам реалий человека и общества. В этой связи анализ зарубежной научной парадигмы социальной работы показывает, что, несмотря на то, что эта область познания существует более ста лет, ученое сообщество констатирует только ее границы существования. Таким образом, «социальная работа» как область познания на данном этапе институционализации выступает не как парадигма познания, а как парадигма систематизации совей «информационной реальности».Решение проблем специфики «информационной реальности» социальной работы – есть решение проблем ее научного статуса, места в системе социальныхнаук.