Региональная программа по изобразительному искусству

(1-7 кл.)

Объяснительная записка

В силу своей природы образное освоение мира, т.е. искусство, способно воздействовать на глубинные пласты человеческого со­знания. Изобразительное искусство, являясь частью культуры, ак­тивно участвует в формировании, культивировании "человеческо­го в человеке" по образному выражению В.С.Воронова — исследователя народного искусства и детского художественного творчества. Поэтому так естественно обращение современной ху­дожественной педагогики к национальным корням искусства, его первооснове — народному искусству.

Освоение изобразительной культуры своего народа в тоже время есть объективное условие формирования национального типа, но­сителя национальной художественной традиции, что можно счи­тать ведущей целью преподавания изобразительного искусства в школе и средством духовного возрождения России.

Важно найти гармоничную форму сближения личного опыта школьника, его знаний о культуре и искусстве своего края с той массой фактического материала, которое накопило человечество в процессе развития цивилизации.

Изобразительное искусство как учебный предмет призвано дать и тот уровень художественного образования, который позволит школьнику наслаждаться искусством и ощущать свою принадлежность к многовековому человеческому опыту, опыту сво­их предков.

Все это определяет проблему художественного образования как особую. Она не может быть сведена к преподаванию адап­тированной взрослой культуры, а должна дать основу для са­моразвития школьника и точку опоры в освоении культур народного мира.

Предлагаемая программа содержит искусствоведческий и ме­тодический материал, который на региональном уровне реализует принципы включения народного искусства в систему художествен­ного образования, разработанные Т.Я.Шпикаловой и ее творческим коллективом на уровне российских программ.

КОНЦЕПТУАЛЬНО программа ориентирует на развитие лич­ности школьника в процессе освоения художественной культуры с опорой на национальную традицию — народное искусство.

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИ программа представляет собой вариант реализации взаимодействия и взаимообогащения различных видов искусства в системе художественной культуры.

МЕТОДИЧЕСКИ материал программы организован в определенной логической последовательности поэтапного "вхож­дения" школьника в художественную культуру с наполнением учебного материала региональной художественной традицией, характерной для Костромского края.

Региональный подход в программе обеспечен материалами историко-этнографического, искусствоведческого обследования края, собраниями краеведческих музеев области, произведениями из кол­лекций столичных музеев.

Географические границы региона рассматриваются на основе существующих веками этнокультурных и хозяйственных связей населяющих его племен. Исторически Костромская губерния формировалась в границах заселения по речной системе: Кострома — р.Волга — р.Унжа; по берегам притоков этих рек и на берегах крупнейших озер Галичского и Чухломского.

Славянская колонизация и христианизация края шли со стороны Галицко-Волынской Руси мирным путем. Ассимиляция способст­вовала взаимопроникновению культур (верований, обрядов, ремесел).

Археологическое обследование стоянок и городищ Фатьяновской культуры позволяет сделать вывод о высоком уровне суще­ствующей в то время художественной культуры. Племена: меря, чудь, черемисы — владели мастерством керамики, бронзового литья (Дурасовское городище IX века возле села Красное-на-Вол-ге). Существовал развитый ювелирный промысел — домашнее ремесло — его развитые формы: литье по восковой модели, чеканка, гравирование. Археологические находки близ села Красное (XII-XIII вв.): браслеты-обереги, шумящие подвески-уточки с лапками (культ водоплавающих птиц), перстни с изображениями солярных знаков, знаков воды — потоки — дают представление об элементах христианской и языческой символик.

Кроме археологических находок дыхание языческой культуры славян — взаимоотношения микрокосмоса и макрокосмоса природы: глубины Земли, Неба, Океана — несут работы народных мастеров, дошедшие до наших дней (вышивка полотенец, пропильная резьба наличников).

Произведения современных художников с неизбежностью впи­тали наиболее стойкие элементы традиции — образно-символиче­ское осмысление мира, целостность и поэтизацию.