Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История конфликтологии.docx
Скачиваний:
7
Добавлен:
21.09.2019
Размер:
198.41 Кб
Скачать

1. Необходимость производства продуктов в форме това-

ров, что создает торгашеский, проституированный характер

общественных отношений. Рыночный, стоимостный меха-

низм приводит к стихийности и немыслим без конкуренции,

которая дорого обходится обществу.

2. Основной целью производства становится прибавочная

стоимость, полученная на основе продажи рабочей силы и

ставшая источником эксплуатации.

Оба эти порока – следствие частной собственности на

средства производства, поэтому ее нужно обобществлять, а

трудящихся объединить на основе совместного владения, рас-

поряжения и использования средств производства.

По Марксу, капитализм исчерпывает возможности то-

варного рыночного хозяйства и государственного регулиро-

вания, сменяясь бестоварным и самоуправляемым способом

организации.

Часто указывают на то, что марксистская экономическая

теория глубоко ошибочна. Конечно, многие конкретные

предсказания Маркса не оправдались. Так, он предполагал,

что в капиталистических странах рабочий класс будет стано-

виться беднее. Он также предполагал, что средний класс будет

ликвидирован, большая __________его часть перейдет в пролетариат.

Однако общий анализ буржуазного общества, данный Мар-

ксом, вряд ли кто-нибудь опровергнет.

То новое, что внес Маркс в политическую теорию, из-

ложено им в письме к И. Вейдемейеру от 5 марта 1852 года:

«Что касается меня, то мне не принадлежит ни та заслуга, что я

открыл существование классов в современном обществе, ни та, что

я открыл их борьбу между собой. Буржуазные историки задолго до

меня изложили историческое развитие этой борьбы классов, а бур-

жуазные экономисты – экономическую анатомию классов. То, что я

сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1) что суще-

Конфликтология

58

ствование классов связано лишь с определенными историческими

фазами развития производства; 2) что классовая борьба необходимо

ведет к диктатуре пролетариата; что эта диктатура сама со-

ставляет переход к уничтожению всяких классов и к бесклассовому

обществу…».

С точки зрения Маркса, буржуазное государство сверга-

ется, а социалистическое отмирает постепенно по мере созда-

ния условий для перехода к бесклассовому обществу.

Политическая теория Маркса предполагала, что ста-

новление нового строя – «долгие муки родов» через социа-

лизм (низшую фазу) к коммунизму (высшую фазу). Карл

Маркс дал характеристику первой фазы посткапиталисти-

ческого общества – социализма, где пока нет изобилия и дей-

ствует принцип: от каждого по способностям, каждому по

труду. Товарные и политические отношения постепенно сме-

няются непосредственно общественными – «прозрачными»,

«разумно ясными» отношениями.

Наиболее ярко Маркс охарактеризовал коммунизм: «На

высшей фазе коммунистического общества, после того как исчез-

нет порабощающее человека подчинение его разделению труда; когда

исчезнет вместе с этим противоположность умственного и физи-

ческого труда; когда труд перестанет быть только средством для

жизни, а станет сам первой потребностью жизни; когда вместе с

всесторонним развитием индивидов вырастут и производительные

силы и все источники общественного богатства польются полным

потоком, – лишь тогда можно будет совершенно преодолеть узкий

горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своем

знамени: «Каждый по способностям, каждому по потребностям!»

Чем объединить трудящихся в единое целое, если отпа-

дает экономическое принуждение? В классической концепции

социализма на эти вопросы конкретного ответа нет, но Маркс и

Энгельс связывали нетоварный социализм с самоуправлением.

Идеи Маркса можно неправильно понять или интерпре-

тировать, так же как идеи Иисуса Христа, Будды, Магомета.

Однако не вызывает сомнения оценка Марксом влияния ком-

мунизма на историю развития мира.

История конфликтологии

59

У Маркса было более миллиарда последователей – это

самое большое число приверженцев, которое имела когда-либо

идеология.

Продолжая анализ позитивистского направления в социо-

логии, следует назвать выдающегося последователя О. Конта –

Герберта Спенсера (1820–1903 гг.). Он является представите-

лем органической теории государства, получившей распро-

странение под влиянием успехов биологии.

Основой политического учения Г. Спенсера является

аналогия государства с биологическим организмом. Главный

труд Спенсера «Основания социологии» содержит такой те-

зис: как и всякое живое тело, государство включает два основ-

ных процесса: дифференциацию и специализацию.

Дифференциация состоит в развитии от однородного к

разнородному: государство увеличивается, усложняется его

строение; подобно биологическому организму государство

растет, размножается, стареет и гибнет.

Специализация представляет собой объединение инди-

видов в группы – органы, каждая из которых осуществляет

только ей свойственную функцию. Так образуется система ор-

ганов политического тела.

В войнах и насилиях, по Спенсеру, проявляется закон

борьбы за существование государств: «выживание сильней-

ших» как необходимое условие развития политического орга-

низма более высокого типа.

Г. Спенсер выделял два типа государства: