1. «Золотой век» шведского кино (1914 — 1920)

Родоначальник шведского кино Карл Магнуссон был по профессии фотографом. Увлеченный идеей соединения изображения и звука, Магнуссон записал хор на валики фонографа Эдисона и стал показывать свои фильмы в кинотеатрах, сопровождая их этой механической записью. Фильмы-песни пользовались большим успехом у публики. Но примитивность звукозаписывающей аппаратуры и плохая слышимость помешали Магнуссону широко внедрить свою конструкцию. В 1907 г. по инициативе Магнуссона в небольшом городке Кристианстаде было создано объединение шведских кинотеатров -  «А.Б. Свенска биографтеатерн», которое сокращенно именовалось «Свенска био». Именно это объединение и начало в 1909 г. регулярно заниматься съемками игровых фильмов. В первые годы своего существования фирма «Свенска био» не имела кинопавильона - он был построен в Стокгольме только в 1912 г. Отсутствие павильона в Кристианстаде вынуждало шведских киноработников снимать все свои фильмы на натуре. Это сыграло свою роль в развитии шведской кинематографии: в подавляющем большинстве шведских игровых фильмов именно натурные съемки вызывали единодушный восторг и у зрителей и у критиков. Другой примечательной особенностью шведского кино было высокое качество режиссуры. Магнуссон умел находить талантливых людей. Его проницательности шведское кино обязано появлению на студии «Свенска био» двух крупнейших режиссеров - Виктора Шестрома и Морица Стиллера. Если не считать первых режиссерских опытов, носивших явно ученический характер, творческую биографию Шестрома, как режиссера, следует начинать с «Ингеборг Хольм» (1913). В основу сценария этого фильма положен роман прогрессивного писателя Нильса Кроока. В нем рассказывалось о судьбе женщины, оставшейся после смерти мужа с тремя ребятишками на руках. Период творческой зрелости Шестрома совпадает по времени с постановкой «Горного Эйвинда и его жены». Сценарий был создан на основе пьесы исландского драматурга И. Сигурйо-унссона. В этой постановке проявилось все своеобразие творческой манеры Шестрома: его умение четко нарисовать характеры своих героев, ярко изобразить среду, в которой они действовали, подчеркнуть органическую связь человека с природой. В 1919 г. произошло объединение двух шведских кинофирм, прежде существовавших раздельно. Небольшая «Скандия» слилась с «Свенска био». Новая организация стала именоваться «Свенска фильм индустри». Этой фирме была оказана финансовая поддержка крупнейшим шведским капиталистом Иваром Крейгером. Его слово стало решающим во многих творческих вопросах. Магнуссон потерял прежнюю свободу действий. С приходом нового руководства усилились коммерческие настроения.После отъезда Шестрома и Стиллера внешне на студии «Розунда» ничего не изменилось. В 1924 г. было выпущено 20 игровых фильмов, но их художественные достоинства оставляли желать лучшего. Место Шестрома и Стиллера заняли их ученики - Йон Бруниус и Иван Хедквист. Первый из них дебютировал еще в 1919 г. Его фильмы - «Кот в сапогах» - волшебная сказка по мотивам П. Розенкранца, и «Сюнневе Сульбаккен» по  Б. Бьернсону - были хорошо приняты публикой, но в творческом плане они не открывали новых горизонтов. И. Хедквист в 1919 г. дебютировал комедией «Свадьба Жужу», сценарий которой был написан по пьесе С. Лагерлеф. Его лучшим фильмом было «Паломничество в Кальвар» (по поэме Г. Гейне). Характерной чертой всех фильмов Хедквиста были тяжеловатая декоративность и любовь к зрелищным эффектам. В середине 20-х гг. в Швецию усилился приток немецких и американских фильмов. В 1925 г. на экранах страны демонстрировалось 340 иностранных фильмов и 20 фильмов национального производства. В 1921 г. Б. Кристенсен закончил свой первый и единственный шведский фильм «Ведьмы».  Кристенсен задался гуманной целью обличить церковное мракобесие средних веков и показать, как отцы церкви душили любое свободомыслие, любое проявление человеческого разума. Но увлеченный обилием материалов о сатанизме и колдовстве, он свел содержание фильма к каким-то зловещим мистериям и эротическим вакханалиям. Несмотря на оригинальность изобразительного решения и очень сложные постановочные эффекты, эта работа Кристенсена оказалась весьма далекой от его первоначальных замыслов. Появление «Ведьм» на экранах Швеции вызвало энергичный протест со стороны католического духовенства, усмотревшего в этом фильме выпад против религиозных догм христианской веры. Карл Теодор Дрейер приехал в Швецию в 1920 г. для постановки фильма, в основу которого была положена повесть писателя Кристофера Янсена «Вдова пастора». Герой фильма - молодой священник, для того чтобы получить приход, должен жениться на вдове последнего пастора, которая уже пережила трех мужей. Перспектива такого брака меньше всего устраивала священника, так как он мечтал о браке с любимой девушкой. К счастью для молодых людей, старуха вовремя умирает, и все благополучно завершается свадьбой священника и девушки. Этот заурядный бытовой сюжет не представлял особого интереса. Единственно, что обращало на себя внимание в этой постановке К. Дрейера, - это игра семидесятилетней театральной актрисы Хильдур Кальберг в роли вдовы. По настоянию режиссера она снималась совершенно без грима, и благодаря этому ее лицо производило сильное впечатление своей естественностью. Возможно, что уже тогда К. Дрейер начал свои поиски в области выразительных средств киноискусства, которые потом нашли свое завершение в его фильме «Страсти Жанны д'Арк».По неизвестным причинам К.Т. Дрейер не пожелал работать в Швеции и уехал вслед за  Б. Кристенсеном в Германию. Упадок шведского кино объясняется рядом причин как экономического, так и творческого порядка. Незначительный внутренний кинорынок не мог возместить и половины средств, затраченных на постановку каждого фильма. Шведское кино могло плодотворно развиваться только в том случае, если бы его руководители обратились к отражению актуальных проблем в жизни своего народа, к постановке фильмов, сюжеты которых волновали бы в равной степени, как их создателей, так и зрителей. К. Магнуссон, наблюдая агонию шведского киноискусства и оценив сложившуюся ситуацию, в 1928 г. ушел с поста руководителя «Свенска фильм индустри». Это был завершающий акт своеобразной трагедии шведского немого кино.