I.4.1. Социальная теория

С социальной точки зрения имя человека представляет собой сгусток социальной информации о его носителе: Гурам, Исаак, Николай, Имеет представление о происхождении, национальности, возможные вероисповедании, основных свойствах характера и темперамента человека. Сторонниками этой теории являются С.Роспонд, А.Угрюмов, Б.Ю.Хигир.

I.4.2.Эмоциональная теория

Согласно этой теории, сторонниками которой были Л.М.Щетинин, Водовозов, имя человека рассматривается в качестве эмоционального раздражителя. Одни имена звучат мягко, ласково, и вызывают нужные эмоции, заставляют внутренне съёжиться, напрячься, похолодеть вызываемая «музыка имен». От того каково она, будет во многом печальное отношение окружающих к носителю имени. В дальнейшем может коренным образом измениться, но когда неприятно звучащее имя вызывает у тысячи человек однотипную негативную реакцию, то это скажется, конечно же, на особенностях характера человека.

I.4.3.Звуковая теория

Имя представляет собой набор звуков разной высоты и тембра. Разные имена – разные наборы звуков, неодинаковые для мозга звуковые раздражители. Оригинальные подтверждение этой теории нашел инженер – электрик Владимир Санжаревский. Через каскад усилителей он соединил микрофон с мембраной, на которой был насыпан металлический порошок. После этого в микрофон несколько раз подряд произносилось имя. И выяснилось: одному и тому же имени всегда соответствует строго определенный рисунок на мембране.

Таким образом, вышеприведенные данные, наблюдения, исследования, теории убеждают, что связь между именем человека и его психическими особенностями есть. Разумеется, нельзя абсолютизировать эту связь, разумеется, она не является жесткой и на формирование психического склада личности влияет прежде всего множество других факторов, но это не значит что мнение ученых о имени на характер человека заслуживает особого внимания.

Выводы по I главе

Рассмотрев аспекты изучения антропонимов в отечественной лингвистике, мы пришли к следующим выводам:

I. Антропонимы являются одним из древнейших пластов русской ономастики, имеющих разную историю происхождения, хотя антропонимии как раздел языкознания выделилась из ономастики в отдельную науку сравнительно недавно.

II. Русская антропонимика имеет великолепный фундамент в виде памятников русского народно- разговорного языка, исторических документов экономического и юридического содержания, памятников религиозно – культового содержания, переписных списков, таможенных книг, документов, связанных с учетом военно- служилого населения ит.д.

III. В течение долгого времени, вплоть до специального указа Петра I, была в ходу особая уничижительная форма личных имен (особенно характерная для людей низших сословий). Такие формы имен называют полуименами. Если в быту, в кругу трудовых людей они звучали по – свойски, даже с оттенком доброжелательности и ласки, то в официальных документах до XVII века они были определенным штампом, указывающим на взаимоотношения людей, принадлежавшим к разным социальным группам, но обращение нижестоящего к вышестоящему. Даже именитые люди подписывались: Ивашка, Федька, Володька, Васька. Этикет возвышения того, к кому обращались, требовал самопонижения, чтобы сделать это возвышение еще большим.

IV. Русская антропонимика издавна является предметом исследования ученых. Науке известны такие имена лингвистов, занимающихся описанием антропонимов на разных этапах становления языка, как С.Б.Веселовский, А.Балов,А.М. Селищев, А.В.Суперанская, М.Я.Моршкин и др. На имена собственные обращали внимание писатели, историки, такие как М.В.Ломоносов, Н.М.Карамзин.

V. История русской антропонимики знает 4 периода ее формирования:

Дохристианский период;

Христианский период;

Дореволюционный период;

Современный период;

Эта периодизация опирается на реальные социально – исторические ономастические факты. Каждый период имеет свой антропонимический состав и структуру и характеризуется своими особенностями.

VI. Все более популярными и всесторонне обсуждаемым в последнее десятилетие становится мнение ученых – А.А. Бодылева, В.А.Никонова, С.Р.Мингулова, П.Флоренского и других – о связи между именем человека и его личностными особенностями. Современные ученые считают, что по одному лишь имени человека можно судить не только о его происхождении и национальности, но и о вероисповедании, и даже о свойствах характера и темперамента. Существует мнение ученых о том, что имя человека предопределяет судьбу нареченного.

VII. Интерес к личным именам растет не только в нашей стране, но и за рубежом. Ученых интересуют принципы именования людей на протяжении истории, способы образования и пути изменения их структуры, а также значение и употребление имени у тех или иных народов, этапы и причины их заимствования.

Таким образом, антропонимика является сравнительно молодой многоаспектной, интересной и очень интенсивно развивающейся наукой. Антропонимы тесно связаны с национальными традициями любого народа передающими его дух.