- •Караганда - 2009 Перечень тем, заложенных в базу тестовых заданий
- •Караганда - 2009
- •3. У и. Канта есть 4 вопроса, являющихся предметом подлинной философии. Какой из указанных — лишний:
- •21. Гераклит Эфесский, Зенон Элейский… Что роднит их философские взгляды:
- •56. В хх в. Проблему человека в принципиально по-новому осмысливали представители философии:
- •57. В хх веке проблему методов научного познания в принципиально новом контексте осмысливали представители философии:
- •58. В числе первых фундаментальных понятий философской онтологии должно быть указано, в числе следующих, понятие:
- •68. Кто из этих мыслителей для объяснения сущности и значения познания приводил миф о пещере:
- •79. Самое яркое сочинение Иммануила Канта о морали называется “Критика…”:
- •80. Дилемма “материальное — идеальное” применительно к социуму может быть отражена сочетанием понятий:
- •90. “Априори”, “апостериори”, “антиномия” – это термины из философского словаря:
- •91. К рациональному познанию относятся следующие формы:
- •94. Кто лишний в списке гносеологов Нового времени:
- •96. Какое направление в философии науки не существовало:
- •116. “Науки о культуре” (“науки о духе”) — термин в философии истории:
- •117. Франкфуртская школа социологии, в частности, такой ее представитель, как т. Адорно, разработала и применила в области социальной философии теорию:
- •118. “Азиатский способ производства” — понятие, отражающее у Маркса в его теории исторического процесса:
- •135. Можно сказать, что личность — это совокупность:
- •145. Учение экзистенциалистов о проблеме человеческого выбора в условиях предельного напряжения названо:
- •189. Автор терминов «массовое сознание» и «восстание масс»:
- •194. Главный субъект, движущая сила исторического процесса в марксизме:
- •197. Концепцию пассионарного происхождения этноса выдвинул:
- •200. В число социальных институтов не входит:
- •203. Время в традиционной казахской культуре:
- •206. Создатель игровой концепции культурогенеза:
- •207. Создатель орудийно-трудовой концепции культурогенеза:
- •221. Древнекитайский философ, создатель концепции идеального человека:
- •253. Автор тезиса «Мыслю, следовательно, существую»:
- •254. В новое время автор произведения «Человек-машина»:
- •258. Специфику человека в трудовой деятельности видел:
- •259. Античный философ, автор тезиса «Человек – мера всех вещей»:
- •261. Автор «Слов назидания»:
- •267. В античности впервые увидел сущность человека в душе, понимаемую как разумную мыслящую активность и нравственно ориентированное поведение:
- •274. К общественным формам сознания не относится:
- •300. В эстетике: прекрасное – безобразное, трагическое - :
- •394. Учение о предвидении будущего:
- •399. Определение категории «материя» связано с ее признанием в качестве:
- •450. Сущность позиции монизма:
- •A) в разумности.
- •C) в свободе самоопределения.
- •A) Энергию мирового развития.
- •516. Что означает термин “всеединство” в философии в.С.Соловьева:
- •585. Основные, в некотором смысле предельные, структурные уровни материи:
- •609. Верование широко распространенное в доисламском Казахстане:
- •611. А.И. Герцен принадлежит к идеологическому направлению:
- •613. Крупнейший русский философ конца XIX века, разрабатывавший идеи «всеединства», «богочеловечества», синтеза культур Востока и Запада:
- •623. А. Шопенгауэра, ф.Ницше объединяет то, что они:
- •624. Основная идея философии а. Шопенгауэра:
- •628. Русский философ-космист:
- •629. Главная проблема в философии Абая:
- •630. Философия «человеческого существования» в хх веке:
- •633. Современное религиозно - философское течение:
- •642. Философская позиция л. Фейербаха:
- •655. Философ, идеи которого развивает неотомизм:
- •665. Философы XIX века, выступившие с критикой разума, принципа рационализма:
- •668. Автор полемической философской работы «Анти-Дюринг»:
- •670. Представители экзистенциализма:
- •672. Выдающийся казахский мыслитель, представитель демократической интеллигенции начала хх века, автор романа-поэмы «Камар-сулу», стихов философско-мировоззренческого характера:
- •686. Определение, характеризующее герменевтику как одно из основных течений философии хх века:
- •692. В центре внимания философии Канта:
- •Паспорт ответов по дисциплине «философия» для пгк
Министерство образования и науки Республики Казахстан
Карагандинский государственный университет им.Е.А.Букетова
Тестовые задания
по дисциплине «Философия»
для групп всех направлений
для всех специальностей
для отделений с русским языком обучения
Составители:
К.фс.н., доцент Жармакина Ф.М.___________
Ст.преподаватель Солощенко П.П.___________
Зав.кафедрой философии
и теории культуры Иманбеков М.М._________
Количество листов 149
Количество тестовых заданий 777
Дата составления 14.10.2009.
Предназначение: пробное тестирование ПГК
Караганда - 2009 Перечень тем, заложенных в базу тестовых заданий
по дисциплине «Философия»
для всех специальностей
для отделений с русским языком обучения
№ темы, № подтемы |
Название темы, название подтемы |
1. |
Философия, ее предмет и метод. Роль философии в жизни человека и общества |
1.1 |
Мировоззрение. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия. |
1.2 |
Философское мировоззрение. Основные проблемы и основной вопрос философии. |
2. |
Философия Древнего Востока |
2.1 |
Философские школы в Древней Индии и в древнем Китае. |
2.2 |
Философия древнего Египта. |
2.3 |
Человек в философии и культуре Древнего Востока. |
3. |
Античная философия |
3.1 |
Космоцентризм древнегреческой философии. |
3.2 |
Проблема первоначала. |
3.3 |
Гераклит, Демокрит. |
3.4 |
Учение о бытии, познании, нравственных и правовых норм. (Сократ, Платон, Аристотель). |
4. |
Европейская философия Средневековья |
4.1 |
Христианская апологетика. |
4.2 |
Природа и человек как творение бога. |
4.3 |
Аврелий Августин. |
5. |
Средневековая философия мусульманского Востока и ее социально-культурные предпосылки |
5.1 |
Философские, социально-этические учения мыслителей Востока Аль-Кинди, Аль-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рошд. Проблема разума и познания. Классификация наук. |
6. |
Философия эпохи Возрождения |
6.1 |
Становление новой науки. Гелиоцентризм и учение о бесконечности Вселенной. |
6.2 |
Натурфилософия Возрождения. Н. Кузанский. Антропоцентризм и гуманизм – характерные черты философии Возрождения. |
7. |
Философия Нового Времени |
7.1 |
Проблема метода познания в философии (Ф. Бэкон, Р. Декарт). |
7.2 |
Эмпиризм и рационализм. |
8. |
Философия эпохи Просвещения |
8.1 |
Идея субстанции в философии Спинозы. |
8.2 |
Учение о познании. |
8.3 |
Создании механически- материалистической картины мира. |
8.4 |
Социально-исторические предпосылки философии эпохи Просвещения |
9. |
Классическая немецкая философия |
9.1 |
Философские позиции И. Канта. |
9.2 |
Знание и нравственность в философии И. Канта. |
9.3 |
Философская концепция Г. В. Ф. Гегеля. Диалектика Гегеля. |
10. |
Возникновение и развитие марксисткой философии в XIX в. |
10.1 |
Социально-исторические предпосылки. |
10.2 |
Формирование философских взглядов К. Маркса и Ф. Энгельса. Сущность философии Марксизма. Роль и место философии К. Маркса в мировой философии. |
11. |
Специфика и особенности русской философии XIX и н. XX в. |
11.1 |
Славянофилы и западники. |
11.2 |
Религиозная философия (Ф.М. Достоевский, Вл. Соловьев) |
11.3 |
Особенности русской религиозной философии начала ХХ века (Н. Бердяев, Л. Шестов, П. Флоренский) |
12. |
Общественно- политическая, философская мысль в Казахстане XIX и нач. XX в. |
12.1 |
Культурно-исторические формирования казахской философии. Философские и общественно- политические взгляды Чокана Валиханова. |
12.2 |
Ибрай Алтынсарин – просветитель, педагог – новатор. |
13. |
Философия ХХ века |
13.1 |
Направления философии, связанные с защитой и обновлением классических философских традиций. Становление новой картины мира и философия ХХ в. Эволюция религиозной философии в ХХ в. |
14. |
Философское понимание мира |
14.1 |
Бытие. Основные формы бытия. Бытие человека в мире природы. Социальное бытие. |
14.2 |
Проблема субстанции в философии. |
14.3 |
Монизм, дуализм плюрализм. |
14.4 |
Формирование философского понятия материи. Категория материи в системе философского знания. |
15. |
Проблема метода в философии. Диалектика и ее альтернативы. |
15.1 |
Диалектика как учение, об универсальных связях, изменении, развитии. |
15.2 |
Диалектика как философский метод. |
15.3 |
Универсальные связи бытия и их выражение в категориях диалектики. |
Составители:
К.фс.н., доцент Жармакина Ф.М.___________
Ст.преподаватель Солощенко П.П.___________
Зав.кафедрой философии и теории культуры
к.фс.н., доцент Иманбеков М.М._________
Дата составления: 12.10.2009
Предназначение: ПГК