- •Караганда - 2009 Перечень тем, заложенных в базу тестовых заданий
- •Караганда - 2009
- •3. У и. Канта есть 4 вопроса, являющихся предметом подлинной философии. Какой из указанных — лишний:
- •21. Гераклит Эфесский, Зенон Элейский… Что роднит их философские взгляды:
- •56. В хх в. Проблему человека в принципиально по-новому осмысливали представители философии:
- •57. В хх веке проблему методов научного познания в принципиально новом контексте осмысливали представители философии:
- •58. В числе первых фундаментальных понятий философской онтологии должно быть указано, в числе следующих, понятие:
- •68. Кто из этих мыслителей для объяснения сущности и значения познания приводил миф о пещере:
- •79. Самое яркое сочинение Иммануила Канта о морали называется “Критика…”:
- •80. Дилемма “материальное — идеальное” применительно к социуму может быть отражена сочетанием понятий:
- •90. “Априори”, “апостериори”, “антиномия” – это термины из философского словаря:
- •91. К рациональному познанию относятся следующие формы:
- •94. Кто лишний в списке гносеологов Нового времени:
- •96. Какое направление в философии науки не существовало:
- •116. “Науки о культуре” (“науки о духе”) — термин в философии истории:
- •117. Франкфуртская школа социологии, в частности, такой ее представитель, как т. Адорно, разработала и применила в области социальной философии теорию:
- •118. “Азиатский способ производства” — понятие, отражающее у Маркса в его теории исторического процесса:
- •135. Можно сказать, что личность — это совокупность:
- •145. Учение экзистенциалистов о проблеме человеческого выбора в условиях предельного напряжения названо:
- •189. Автор терминов «массовое сознание» и «восстание масс»:
- •194. Главный субъект, движущая сила исторического процесса в марксизме:
- •197. Концепцию пассионарного происхождения этноса выдвинул:
- •200. В число социальных институтов не входит:
- •203. Время в традиционной казахской культуре:
- •206. Создатель игровой концепции культурогенеза:
- •207. Создатель орудийно-трудовой концепции культурогенеза:
- •221. Древнекитайский философ, создатель концепции идеального человека:
- •253. Автор тезиса «Мыслю, следовательно, существую»:
- •254. В новое время автор произведения «Человек-машина»:
- •258. Специфику человека в трудовой деятельности видел:
- •259. Античный философ, автор тезиса «Человек – мера всех вещей»:
- •261. Автор «Слов назидания»:
- •267. В античности впервые увидел сущность человека в душе, понимаемую как разумную мыслящую активность и нравственно ориентированное поведение:
- •274. К общественным формам сознания не относится:
- •300. В эстетике: прекрасное – безобразное, трагическое - :
- •394. Учение о предвидении будущего:
- •399. Определение категории «материя» связано с ее признанием в качестве:
- •450. Сущность позиции монизма:
- •A) в разумности.
- •C) в свободе самоопределения.
- •A) Энергию мирового развития.
- •516. Что означает термин “всеединство” в философии в.С.Соловьева:
- •585. Основные, в некотором смысле предельные, структурные уровни материи:
- •609. Верование широко распространенное в доисламском Казахстане:
- •611. А.И. Герцен принадлежит к идеологическому направлению:
- •613. Крупнейший русский философ конца XIX века, разрабатывавший идеи «всеединства», «богочеловечества», синтеза культур Востока и Запада:
- •623. А. Шопенгауэра, ф.Ницше объединяет то, что они:
- •624. Основная идея философии а. Шопенгауэра:
- •628. Русский философ-космист:
- •629. Главная проблема в философии Абая:
- •630. Философия «человеческого существования» в хх веке:
- •633. Современное религиозно - философское течение:
- •642. Философская позиция л. Фейербаха:
- •655. Философ, идеи которого развивает неотомизм:
- •665. Философы XIX века, выступившие с критикой разума, принципа рационализма:
- •668. Автор полемической философской работы «Анти-Дюринг»:
- •670. Представители экзистенциализма:
- •672. Выдающийся казахский мыслитель, представитель демократической интеллигенции начала хх века, автор романа-поэмы «Камар-сулу», стихов философско-мировоззренческого характера:
- •686. Определение, характеризующее герменевтику как одно из основных течений философии хх века:
- •692. В центре внимания философии Канта:
- •Паспорт ответов по дисциплине «философия» для пгк
274. К общественным формам сознания не относится:
A) Мифология.
B) Психика.
C) Право.
D) Мораль.
E) Религия.
275. Процесс освобождения общества от церковного влияния:
A) Социализация.
B) Изоляция.
C) Секуляризация.
D) Технизация.
E) Сакрализация.
276. К выдающимся ученым Возрождения не относится:
A) Коперник.
B) Декарт.
C) Галилей.
D) Бруно.
E) Кеплер.
277. Выдающаяся личность, ставшая главным героем одноименного произведения Ф. Ницше:
A) Мухаммед.
B) Иисус Христос.
C) Заратустра.
D) Будда.
E) Конфуций.
278. Общественно-экономическая формация в теории Маркса, в которой будет отсутствовать эксплуатация человека человеком:
A) Феодализм.
B) Коммунизм.
C) Капитализм.
D) Рабовладение.
E) Империализм.
279. Основатель социологии как науки, изучающей общество:
A) О. Конт.
B) К. Маркс.
C) М. Вебер.
D) Ф. Энгельс.
E) Ф. Ницше.
280. Великий русский философ, основатель философии всеединства:
A) А.Ф. Лосев.
B) Н.А. Бердяев.
C) Вл. Соловьев.
D) С.Л. Франк.
E) Н.О. Лосский.
281. Саморазвитие общества, противоположное прогрессу:
A) Регресс.
B) Декаданс.
C) Деградация.
D) Разобщение.
E) Упадок.
282. Оправдание Бога за существование зла в мире и обществе:
A) Теология.
B) Телеология.
C) Теодицея.
D) Теогония.
E) Теософия.
283. Философ, который ввел понятия «парадигма», «научное сообщество», «нормальная наука»:
A) К. Поппер.
B) И. Лакатос.
C) Т. Кун.
D) М. Шлик.
E) Р. Карнап.
284. Культ неодушевленных предметов, наделенных сверхъестесвенными свойствами:
A) Магия.
B) Фетишизм.
C) Тотемизм.
D) Анимизм.
E) Анимализм.
285. Отождествление Бога и мира:
A) Деизм.
B) Теизм.
C) Пантеизм.
D) Атеизм.
E) Панлогизм.
286. Отрицание действенного присутствия Бога в мире после сотворения мира:
A) Деизм.
B) Теизм.
C) Пантеизм.
D) Атеизм.
E) Панентеизм.
287. Не относится к фундаментальным свойствам человеческого существа:
A) Любовь.
B) Совесть.
C) Честь.
D) Тщеславие.
E) Свобода.
288.Социальный пол, т.е. социокультурный конструкт, который общество надстраивает над физиологической реальностью:
A) Маскулинность.
B) Феминность.
C) Гендер.
D) Сексизм.
E) Архетип.
289. Великий греческий философ, основатель Академии:
A) Платон.
B) Сократ.
C) Аристотель.
D) Эпикур.
E) Пифагор.
290. Великий философ Нового времени, ввел термин «монада» как духовная единица бытия:
A) Р. Декарт.
B) Ф. Бэкон.
C) Д. Локк.
D) Т. Гоббс.
E) Г.В. Лейбниц.
291. Автор «Левиафана», провозгласивший государство и гражданское общество высшими ценностями человеческого общежития:
A) Р. Декарт.
B) Ф. Бэкон.
C) Д. Локк.
D) Т. Гоббс.
E) Г.В. Лейбниц.
292. Представитель немецкой классической философии, известный своим лозунгом «человек человеку Бог»:
A) Кант.
B) Гегель.
C) Фихте.
D) Шеллинг.
E) Фейербах.
293. В русской философии идея сочетания единства и свободы многих людей на основе их общей любви к Богу и абсолютным ценностям:
A) Религиозность.
B) Соборность.
C) Историософия.
D) Всеединство.
E) Коллективизм.
294. Федоров, Циолковский, Вернадский, Чижевский – представители:
A) Славянофильства.
B) Народничества.
C) Космизма.
D) Почвенничества.
E) Религиозной философии.
295. Русский философ, основатель славянофильства, разработавший понятие соборности:
A) А.С. Хомяков.
B) А.И. Герцен.
C) П.Я. Чаадаев.
D) Н.А. Бердяев.
E) С.Н. Булгаков.
296. В античной философии разработал понятие бытия как главную проблему философии:
A) Фалес.
B) Пифагор.
C) Гераклит.
D) Парменид.
E) Демокрит.
297. Автор «Государства»:
A) Платон.
B) Аристотель.
C) Эпикур.
D) Пифагор.
E) Демокрит.
298. Философское учение о природе ценностей, их связи между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности:
A) Онтология.
B) Аксиология.
C) Гносеология.
D) Деонтология.
E) Праксеология.
299. Эстетическая категория, характеризующая прекрасное, отличающееся необычайной значительностью и могуществом и поэтому возбуждающее чувство радостного изумления, восхищения и воодушевления:
A) Трагическое.
B) Патетическое.
C) Комическое.
D) Возвышенное.
E) Героическое.