221. Древнекитайский философ, создатель концепции идеального человека:

A) Лаоцзы.

B) Конфуций.

C) Мэнцзы.

D) Ян Чжу.

E) Сюньцзы.

222. В древнеиндийской философии создатель учения «четырех истин» и «восьмеричного пути»:

A) Патанджали.

B) Улука.

C) Джаймини.

D) Будда.

E) Махавира.

223. Древнегреческий философ, считавший человеческое бытие настолько трагичным, что его прозвали «Плачущим»:

A) Гераклит.

B) Демокрит.

C) Фалес.

D) Пифагор.

E) Парменид.

224. В древнегреческой философии поворот к антропологической проблематике связан с:

A) Гераклитом.

B) Демокритом.

C) Сократом.

D) Парменидом.

E) Пифагором.

225. Древнегреческий философ, впервые определивший человека как существо общественное, государственное, политическое:

A) Гераклит.

B) Демокрит.

C) Сократ.

D) Платон.

E) Аристотель.

226. Средневековая христианская философия основывалась на бытийном отношении:

A) Человек – природа.

B) Человек – мир.

C) Бог – человек.

D) Человек – человек.

E) Человек – сверхчеловек.

227. Не принадлежит к числу тюркских философов мусульманской культуры:

A) Аль-Фараби.

B) Баласагуни.

C) А. Йугинеки.

D) Аль- Газали.

E) А. Иассауи.

228. Философ Нового времени, уподобивший человеческую душу чистой доске:

A) Ф. Бэкон.

B) Р. Декарт.

C) Т. Гоббс.

D) Д. Локк.

E) Б. Спиноза.

229. Автор концепции существования в человеке двух начал – аполлоновского и дионисийского, идеи сверхчеловека и воли к власти:

A) А. Шопенгауэр.

B) С. Кьеркегор.

C) Ф. Ницше.

D) К. Маркс.

E) О. Конт.

230. Философский вопрос, отсутствующий у И. Канта:

A) Что я могу знать.

B) Что есть истина.

C) На что я могу надеяться.

D) Что я должен делать.

E) Что такое человек.

231. Философ-экзистенциалист, открывший проблему абсурдности бытия и бунтующего человека:

A) М. Хайдеггер.

B) А. Камю.

C) Ж.П. Сартр

D) К. Ясперс.

E) Г. Марсель.

232. Антропологический принцип является стержнем всей философии:

A) Гегеля.

B) Фейербаха.

C) Канта.

D) Шеллинга.

E) Фихте.

233. Автор эссе «Миф о Сизифе»:

A) В. Франкл.

B) Ф. Ницше.

C) А. Камю.

D) Ж.П. Сартр.

E) Г. Марсель.

234. Автор произведение «Экзистенциализм – это гуманизм»:

A) В. Франкл.

B) Ф. Ницше.

C) А. Камю.

D) Ж.П. Сартр.

E) Г. Марсель

235. Человек, рассматриваемый в качестве единичного представителя человеческого рода:

A) Личность.

B) Индивид.

C) Субъект.

D) Объект.

E) Индивидуальность.

236. В природных и психических качествах человека (память, темперамент, характер) проявляет себя:

A) Личность.

B) Индивид.

C) Субъект.

D) Объект.

E) Индивидуальность.

237. К природным свойствам человека не относится:

A) Рост.

B) Цвет глаз.

C) Темперамент.

D) Строение тела.

E) Духовная культура.

238. Сущность личности опирается на:

A) Природные свойства.

B) Социальные качества.

C) Биологическую природу.

D) Психические качества.

E) Темперамент.

239. Открыл в человеке бессознательное, главной силой которого является сексуальное влечение – либидо:

A) Кант.

B) Кьеркегор.

C) Лейбниц.

D) Фрейд.

E) Шопенгауэр.

240. К физическим данным индивида не относится:

A) Форма лица.

B) Цвет кожи.

C) Темперамент.

D) Сила голоса.

E) Рост.

241. К природным изменениям, влияющим на человека, не относится:

A) Магнитная буря.

B) Солнечная активность.

C) Наводнение.

D) Социальная активность.

E) Землетрясение.

242. Утверждение о природном превосходстве одной расы над другой:

A) Расизм.

B) Национализм.

C) Терроризм.

D) Фашизм.

E) Нацизм.

243. Индивидуальное выражение и субъект общественных идеалов, ценностей, общественных отношений, деятельности и общения людей:

A) Индивидуальность.

B) Индивид.

C) Личность.

D) Объект.

E) Сознание.

244. В процессе социализации формирование конкретной личности:

A) Филогенез.

B) Социогенез.

C) Онтогенез.

D) Биогенез.

E) Антропогенез.

245. В процессе социализации формирование родовых свойств и качеств человека:

A) Филогенез.

B) Социогенез.

C) Онтогенез.

D) Биогенез.

E) Антропогенез.

246. Не влияет на формирование личности:

A) Образование.

B) Воспитание.

C) Родители.

D) Сексуальное влечение.

E) Социальная среда.

247. Автор высказывания «Познай самого себя»:

A) Платон.

B) Аристотель.

C) Сократ.

D) Эпикур.

E) Демокрит.

248. Создатель концепции «благородного мужа» в философии Древнего Китая:

A) Лаоцзы.

B) Конфуций.

C) Мэнцзы.

D) Сюньцзы.

E) Ян Чжу.

249. В античности впервые обосновал принцип этического рационализма, утверждая, что «добродетель есть знание»:

A) Демокрит.

B) Фалес.

C) Пифагор.

D) Сократ.

E) Гераклит.

250. В античности на позиции антропологического дуализма души и тела стоит:

A) Демокрит.

B) Фалес.

C) Платон.

D) Аристотель.

E) Гераклит.

251. В античности социальность и разумность как основные отличительные характеристики человека выделил:

A) Демокрит.

B) Сократ.

C) Платон.

D) Аристотель.

E) Гераклит.

252. В средние века впервые поставил проблему развития человеческой личности:

A) Аврелий Августин.

B) Фома Аквинский.

C) Пьер Абеляр.

D) Дунс Скот.

E) Боэций.