Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Granevsky_V_V_Taschuk_V_G-Filosofia.doc
Скачиваний:
404
Добавлен:
21.03.2015
Размер:
2.37 Mб
Скачать

Глава 13

СЕМЬЯ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ

I. Функции семьи

Существует еще один уровень, без познания которого социальная картина общества останется неполной. Это микромир-малая группа и межличностные отношения, характеризующие ближайшее социальное окружение человека.

Малой группой называют небольшое число людей, которые хорошо знают друг друга и постоянно взаимодействуют. Чаще всего ученые указывают на следующие признаки малой группы:

  1. ограниченное число членов группы (2-7 человек оптимальный вари­ант);

  2. стабильность состава. Малая группа в отличие от большой, держится на индивидуальной неповторимости и незаменимости участников.

  3. внутренняя структура. Она включает систему неформальных ролей и статусов, механизм социального контроля, санкции, нормы и правила поведе­ния.

  4. чем меньше по размерам группа, тем интенсивнее в ней взаимодейс­твие

Семья - это объединение людей, основанное на кровном родстве, браке или усыновлении, которое связано общностью быта, взаимной ответственнос­тью. Термин «родство» в данном контексте означает совокупность социальных отношений, основанных на биологических связях, браке, правовых нормах, правилах усыновления, попечительства и др,

В каждом обществе есть свои особые формы организации семьи, но неко­торые общие признаки семейной жизни социологи все же отмечают. Обычно выделяют два основных типа семейной структуры: нуклеарная и расширен­ная семья. Нуклеарная семья состоит из мужа, жены и их детей. Расширен­ная семья включает нуклеарную и многих родственников - бабушку, дедушку, внуков, дядю, сестер и т.д. Естественно, что современное общество характе­ризуется ослаблением многих родственных связей и явным преобладанием нуклеарной семьи над расширенной.

Формы брака также различны в разных культурах. Принято считать, что брак скрепляет желание людей вести совместное хозяйство и воспитывать де­тей. В общем, понятие «брак» предстает как социально одобренный образец поведения, с помощью которого двое людей составляют семью. Современный европейский брак все чаще основан на любви, в то время как японская девуш­ка считает странным выходить замуж за человека, не выбранного ее родите­лями

Современное западное общество знает только один вид цивилизованной формы супружества - моногамию, те. одновременно брак одного мужчины с одной женщиной Но в ряде обществ практикуется полигамия, т.е. форма бра­ка, при которой в супружестве существует более одного партнера.

Полигамия, или многоженство, является наиболее распространенной фор­мой полигамного брака. Сторонники европейских культурных традиций отри­цательно оценивают многоженство, усматривая в этом опасность для личнос­тного развития женщины.

Большинство обществ стремится сделать развод весьма затруднитель­ной, если не болезненной процедурой, поскольку обществу невыгодна любая нестабильность института семьи. Именно поэтому практически в каждом об­ществе существуют определенные правила и законы, затрудняющие развод или дающие привилегии одной из сторон. Например, в нашем обществе су­ществует судебная практика - в спорных случаях при разводе ребенка отда­вать матери. В некоторых странах, например, в Италии, традиционно развод был запрещен.

Какие функции семья как социальный институт призвана выполнят ь'7 Пер­вая функция - половое регулирование, и семья выступает как главный соци­альный институт, через который общество упорядочивает, регулирует естест­венные сексуальные потребности людей Вторая функция — воспроизводство населения, которое осуществляет семья. Естественная убыль населения долж­на постоянно воспроизводиться новыми поколениями, причем дети должны быть физически и психически здоровыми. Выполнение этой важной функции, без которой общество перестанет существовать, возложено главным образом на семью. При этом для общества важно, чтобы рождаемость можно было регу­лировать, с тем, чтобы избежать демографических взрывов или спадов. Третья функция семьи - социализация. Именно семья является основным носителем культурных образцов, наследуемых из поколения в поколение, именно в се­мье ребенок приобщается к культуре общества и его традициям, приобретает знания о правилах поведения в обществе, о нормах морали, о понятиях чести, добра, справедливости Именно в семье закладываются основы его формиро­вания как личности, выясняются способности, осуществляется выбор профес­сии будущего работника. Главным способом семейной социализации является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи Четвертая функция семьи - удовлетворять потребность человека в эмоциональном, ду­ховном общении, любви и интимной поддержке, сопереживании и сострада­нии Психиатры, социологи, юристы свидетельствуют, что люди, лишенные в детстве ласки в семье, воспитанные в детских домах без отца и матери, чаще других подвержены заболеваниям, психическим расстройствам, повышенной смертности. Пятая функция - экономическая. Семья, как правило, удовлетво­ряет первичные потребности человека, т.е. кормит, одевает, обувает, дает кры­шу над головой. Семья - это, прежде всего ведение членами семьи общего хозяйства. В семье складывается не только определенный быт, образ жизни, но и накапливаются материальные блага, которые затем сын получает от отца в наследство, а затем передает своему сыну и т д Принадлежность семьи к определенному социальному слою предоставляет ребенку возможность занять соответствующее положение и во многом определяет его судьбу

По мнению экспертов, специалистов, тенденция к распаду традиционной семьи наблюдается во всех развитых странах. Она сопровождается развитием новых форм семейной жизни Прежде всего, это так называемый гражданский брак, когда люди длительное время живут вместе, ведут общее хозяйство, име­ют детей, но свои супружеские отношения не оформляют официально, т.е. не регистрируют брак. Самое тяжелое положение оказывается у детей, которые родятся от подобного брака.

Какое же будущее ожидает семью9 Означают ли перемены в семейной жизни, которые мы наблюдаем в наше время, что семья достигла состояния глубокого распада и этот процесс необратим? Точка зрения, согласно которой семья отошла в прошлое, и ее возрождение не предвидится, достаточно часто высказывается специалистами.

За тысячелетия существования семьи как социального института ока пре­терпевала не раз многочисленные изменения, менялись и меняются формы брака, ее функции Однако семья как маленькая ячейка общества, всегда будет занимать свое особое место среди социальных институтов, управляющих вос­производством, социализацией и регулированием интимных отношений.

2. Взаимоотношения в семье

Во все времена велико и ничем не заменимо было место отца в семье. При­родой и обществом каждый мужчина подготавливается к тому, чтобы стать му­жем, отцом, как и каждая женщина - матерью и женой. Человек всегда думает о том, что останется после него, когда он уйдет из жизни, недаром подмечено, что человек как дерево, могуч своими корнями. Поэтому, вступая в брак, муж­чина берет на себя огромную ответственность - быть отцом, опорой в семье.

Однако с распространением городского образа жизни, фактически все чаще семейной жизнью руководит женщина - жена, мать. Авторитет отца зна­чительно упал из-за сокращения доли участия его в семейных делах. В совре­менных квартирах есть все, и дети часто не видят трудового примера отца. Его труд почти полностью вынесен за пределы семьи. Другое дело мать. Хотя она тоже работает на производстве, рабочий день дома тоже существует

Однако, все равно отец - это сила, ум и опора семьи в житейских вопро­сах. Отцовство - также экзамен на социальную и нравственную зрелость муж­чины. Всегда есть молодые люди, вступающие в брак, но боящиеся отцовства или же не готовые к нему. Ребенок - большое испытание на прочность семьи. В практике встречаются пары, до рождения первенца живущие нормально, а после его рождения ухудшившие свое общение. Муж все чаще не появляется дома, избегает ребенка и жену. Это может свидетельствовать об отсутствии, недоразвитии отцовского чувства или отцовской культуры, хотя и неприятно, но не являясь при этом чем-то патологичным. Справедливости ради можно от­метить, что чувство отцовства рождается несколько позднее, чем чувство мате­ринства. Аристотель заметил, что по-настоящему отцами мужчины становятся позже, чем женщины - матерями. Молодые люди из-за отсутствия детей редко оставляют жену. Чаще это проявляется у мужчин с развитым чувством собс- твеничества, которые хотят иметь наследников, свое продолжение на земле.

В наше время российская действительность такова, что в детских садах и школах с детьми работ a jot в основном женщины, ощутимым становится де­фицит мужского влияния на детей. Даже непродолжительное отсутствие отца ведет к тому, что у детей, особенно у мальчиков, начинают развиваться тру­сость. замкнутость, обособленность, упрямство, агрессивность Поэтому отцы должны восполнять дефицит своего влияния в семейных отношениях. В про­тивном случае воспитание будет ущербным. Сейчас критика в адрес отцовства исходит в основном из уменьшения уделения времени не только жене, но и детям, с уменьшением времени бесед и обычного общения. Хорошо организо­вать досуг детей, труд по оказанию помощи родителям, труд по приобретению детьми дополнительных знаний и т.д. - вот первостепенная задача отца.

Находясь рядом с детьми, отец проявляет лучшие свои качества, такие как доброта, верность, отзывчивость. В этом смысле не только отец воспитывает детей, но и дети отцов.

Отец нужен семье не только для наказания и воспитания, но и для помо­щи детям во всех делах, должен быть другом ребенку. В воспитании детей важен живой пример отца. Сыновья во многом копируют образ жизни и образ мыслей отцов: перенимают походку, манеру разговаривать, жесты и пр От от­цов они воспринимают такие понятия как крепость духа, силу, надежность, предприимчивость, отношение к женшинам. Сын, отец которого внимателен к матери, женившись, считает единственно возможным относиться так же н к своей избраннице Если отец отстраняется от работы, то эту же привычку перенимают и дети.

Конечно же, огромнейший вред наносит воспитание детей в неблагопо­лучных семьях. У детей увеличивается количество неврозов, растет пугли­вость, падает успеваемость.

Таким образом, для полноценного развития и воспитания ребенка необхо­дим институт отцовства в семьях. Но роль отца не сводится только к воспита­нию детей Вместе с матерью он обеспечивает семью всем необходимым Он ответственен перед семьей за устройство быта, Ремонт квартиры, трудоемкие дела в хозяйстве, снабжение продуктами и т.д. - это, прежде всего обязанности отца. Некоторые отцы вообще все сваливают на хрупкие плечи жены: и хозяйс­тво, и бюджет, и воспитание детей. Это плохой пример для детей.

Мать учит детей добру и любви, дает первые уроки человечности, уроки душевного отношения к людям, ибо мать обладает особым эмоциональным влиянием, сердечностью и теплотой, душевной мягкостью и чуткостью.

Мать — это зеркало, в которое смотрится ребенок. Может ли она воспитать опрятную и аккуратную дочку, если сама она дома ходит в грязном халате9 Ко­нечно же, нет. Таким образом, очень важен хороший, живой пример матери.

Помимо воспитания детей, мать еще является и хозяйкой в доме. Она моет, стирает, готовит еду и многое другое Социологами подсчитано, что средняя домашняя нагрузка женщины в два раза больше средней домашней нагрузки мужчины, а ее общая трудовая нагрузка больше на 15-20% общей трудовой нагрузки мужчины. Женщина - мать имеет двойной рабочий день - на произ­водстве и дома. Отсюда переутомление и нервозность, которые отрицательно сказываются на взаимоотношениях в семье и на воспитании детей Професси­ональные и семейные функции матери сочетаются с большим напряжением.

Из всего сказанного можно сделать вывод, что в семье нужны обязательно и отец, и мать. Ведь от матери дети получают ласку, нежность, доброту и чут­кость к людям, а от отца мужество, силу воли, умение бороться и побеждать. Только сочетание этих качеств формирует полноценную личность.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]