- •1.Культура, її сутність і зміст.Матеріальна і духовна культура.
- •2.Категорії культури та методи дослідження.
- •3. Функції культури, їх зміст.
- •4.Цінності, їх походження, зміст і типологія.
- •7.Основні концепції походження стародавніх слов’ян.
- •8.Камяний вік на території України. Трипільська культура.
- •10. Античні колонії Північного Причорноморя, їх впли на формування ку-ри корінного населення.
- •12. Світоглядні уявлення словян.
- •13.Християнство як чинник нових культурних процесів у Київській державі.
- •14. Особливості архітектури Київської Русі.
- •15. Християнство і розвиток літератури в Київській Русі.
- •17. Специфіка художньої культури Київської Русі.
- •18.Соціально – політична та культурна ситуація на укр..Землях 13-14 ст. Культура Галицько – Волинського князівства.
- •22. Братський рух та його роль у розвитку української культури.
- •19. Особливості української культури в литовсько-польську добу.
- •20. Берестейська унія та її історико – культурні наслідки.
- •25. Українське козацтво як носій особливих форм культури.
- •26. Специфіка національного варіанту барокко.
- •27. Києво – Могилянсьва академія.
- •30. Іконопис і монументальний живопис 17-18 ст.
- •30. Іконопис та монументальний живопис 17-18 ст.?
- •31.Усна народна творчість другої половини 17 ст.?
- •32.Вертеп і вертепна драма в українській культурі?
- •33.Творчість а. Веделя і д. Бортянського в контексті культурного життя України 18 ст.?
- •34.Нові явища в освіті Гетьманщини і Слобожанщини. Харківський колегіум?
- •35.Кирило-Мефодіївське товариство. Перші кроки політизації культурного відродження?
- •36. «Руська трійця» та ії діяльність на ниві української культури?
- •37. Романтизм у літературі та мистецтві. Роль Харківського університету в його розвиткові?
- •38.Т.Г.Шевченко-геніальний український мислитель і митець?
- •39.М.В.Лисенко і с.С.Гулак-Артемлвський-класики української музики?
- •53. Досягнення і втрати української культури 30р хХст.
- •54.Православна церква Укр. У 1917-1921 р.
- •55.Українізація 20 р.. Як соціокультурний процес
- •58.Стан і проблеми народного мистецтва на сучасному етапі.
- •60.Проблеми культурного відродження в умовах державної незалежності
- •61. Традиції і новаторство в українській художній культурі 20 ст.
- •62. Культурний доробок українців діаспори 19-20 ст.
- •64. Реформи Володимира Великого,їх соціально – політичне, військове і культурне значення
- •65. Освіта в Київській Русі : здобутки, проблеми
- •66. «Руська правда» - видатний документ правової культури часів Київської Русі.
- •70.Люблінська унія як чинник посилення соціально-економічного та духовного гніту населення укр..Земель.
- •71.Освіта в у.16-17 ст. Українські полемісти 16-17 ст. Вплив їхніх ідей на розбудову духовного життя суспільства
- •76.Портретне малярство часів козаччини.
- •88 Внесок українських митців у перемогу у ввв(1941-1945рр)
- •88 Внесок українських митців у перемогу у ввв(1941-1945рр)
- •77.Типологія культур,основні критерії її класифікації.
- •76.Портретне малярство часів козаччини.
7.Основні концепції походження стародавніх слов’ян.
Походження словян та їх культури проблема досить складна і суперечлива. Словяни –один із величезних давньоєвропейських етносів, що на відміну від інших народів з певним запізненням включився в сферу історичних подій.В історіографії існує чимало припущень стосовно прабатьківщини словян та їх ку-ри. Умовно всі існуючі концепції з цього питання можна поділити на 4 теорії:1)найдавніша концепція, пов’язана з іменнем літописця Нестора. В «Повісті врємінних літ» він писав, що словяни посіли по Дунаєві, де нині угорська земля і болгарська, і від тих словян розійшлися вони по всій землі. Ця концепція отримала назву дунайської і ввійшла в лі-ру як карпато-дунайська теорія.2)пов’язана з ім.. польських вчених Костишевського та рудницького. Вона наз. Вісло-одерською, тому що їх автори доводили, що словяни проживали між віслою і Одером.3)прихильники 3 концепції намагалися розшити межі території можливого проживання словян між Дніпром і Віслою.4)згідно з 4 концепцією на рубежі 3-2 тис. до н.е. з індо-європейської етнічної спільноти виділилася германо-балто словянська група, яка мешкала на величезній території в межиріччі Одрі і Дніпра. Ця концепція отримала назву дніпро-одерської.
8.Камяний вік на території України. Трипільська культура.
Сучасна наука розділяє такі основні етапи зародження і розвитку ку-ри східних словян: 1)Мізинський, 2)Трипільський, 3)Черняхівський.Деякі вчені висловлювали думку, що вже в епоху пізнього палеоліту(близько 25 тис.р.до н.е.) на території сучасної України існувала ку-ра певного рівня. Про це свідчать стоянки біля сіл Мізин(Чернігівська обл..), Гінці(Полтавська обл.), де було знайдено залишки житла, стоянки мисливців, невеликі статуетки з образами матері і прикраси. В цей час сх..словяни навчилися видобувати вогонь. Головним заняттям було полювання. Вони вийшли із печери і вже вміли споруджувати житло із дерева і слонових кісток. В цей час зявляються перші примітивні релігії (магія, фетишизм, анімізм).В період мезоліту (10-7 тис.р.до н.е.) людина вже навчилася загострювати камяні знаряддя праці. В цей час люди навчилися виготовляти лук і стрілу. Формується матріархат, який став основою суспільного розвитку. Зявляється елементарна ку-ра обробітку і сіяння землі.В епоху неоліту (6-4 тис.р.до н.е.) відбувся перший розподіл праці, хліборобство і скотарство відділилися від мисливства і рибальства, що дало можливість підвищити продуктивність праці. Зявляється багацтво і перші прошарки більш заможніх людей і менш заможних.Цю подію наз. Неолітичною революцією.До періоду неоліту відноситься трипільська ку-ра(5-3 тис. до н.е.)- територія від Дніпра до Карпат і дунаю. Характерні особливості:1)трипільці вели господарство колективно. Основним джерелом існування було хліборобство і скотарство.2)поселення зводили на відкритих місцевостях. Поселення мали форму кола, середина залишалася порожньою і використовувалась як загін для худоби. Хати будували каркасні, алплощею 140 м2, стіни розписували яскравим орнаментом. Хату опалювали зведенною глинянною піччю. В ній могли проживати до 20 осіб. А поселення нараховувало до 500 мешканців.3)трипільці жили великими родами, які очолювали жінки.4)поряд з високою ку-рою землеробства і скотарства у трипільців існував великий інтерес до мистецтва. Вироблялися миски, глечики, декоративна кераміка.5)мали досить розвинені релігійні вірування та поховальні обряди. В їхніх житлах знайдено жертовники, що мали форму хреста.
9.Кочові племена та їх роль у формуванні укр..ку=ри.на формування укр.. етносу помітний влив спричинили індо-європейські племена, що принесли на територію України важливі зміни в суспільну сферу, а саме патріархат, поклоніння сонцю, флективну мову( це мова для якої властиве утворення граматичних форм слів за допомогою зміни їх закінчень або звуків їх основи). Другим творцем асимільованої ку-ри були племена, які прийшли на терит. України з Півночі, тобто країн Прибалтики і Центр. Європи. Сучасній науці відомо, що на ку-ру сх.-словянських племен суттєво вплинули кіммерійці – це перший історично зафіксований народ на терит. Укр.З 10 по 7 ст. до н.е. на території між Доном і Дністром поселилися іракомовні кочові племена, які наз. Кіммерійцями. Вони займалися конярством. Кіммерійці прославилися тим, що вже вміли виготовляти залізні знаряддя праці.На зміну кіммерійцям на укр.. землі прийшли скіфи і мешкали в степах північного причорноморя з 7-3 ст. до н.е. Були прекрасними воїнами, але поганими ремісниками. Шедеврами скіфського мистецтва є відомі вази та інші артефакти, що були знайдені археологами під час розкопок. Скіфи(біла сорочка, слова – топір, собака).Суттєвий вплив на ку-ру стар. Населення справили сармати, що мешкали на схід від Дону, а потім і в півн.причорноморї з 3-4 ст. н.е.(були пережитки матріархату, сарматський курган – Соколова могила на Миколаївщині).