1840 Г. Была открыта колония Пети-Бур, в 1842 г. – колония Ост-

вальд), дома милосердия и благотворительные заведения для моло-

дых преступниц, для девиц, для девушек, подбираемых у дверей

больниц и в меблированных комнатах. По закону 1850 г. во Фран-

ции создавались исправительные колонии для несовершеннолет-

них, а также для порочных и строптивых воспитанников детских

домов. Образцом стала открытая в январе 1840 г. исправительная

колония для несовершеннолетних преступников в Меттрэ, соче-

тавшая в себе приют, тюрьму, школу, мастерскую и армейский

полк. Заключенные были разделены на небольшие иерархически

организованные группы, построенные сразу по пяти моделям: «се-

мьи» (каждая группа представляла собою «семью», состоявшую из

«братьев» и двух «старших»); «армии» (каждая «семья» подразде-

лялась на две «роты»; заключенный имел свой номер и обучался

азам военных упражнений; ежедневно проверялась чистота поме-

щений, еженедельно производился осмотр одежды, трижды в день

– перекличка); «мастерской» (с начальниками и старшими мастера-

ми, обеспечивавшими регулярность работы и отвечавшими за обу-

чение самых молодых заключенных); «школы» (каждый день один

173

или полтора часа уроков); «суда» (ежедневно в общем зале проис-

ходило «распределение правосудия», «малейшее неповиновение

наказывается, и лучший способ избежать серьезных нарушений –

строжайше карать за самые ничтожные проступки»; основным на-

казанием было заключение в карцер, ведь «изоляция – лучшее сред-

ство воздействия на нравственность детей... в одиночестве прежде

всего голос религии обретает всю свою эмоциональную силу»).

В Меттрэ особое место отводилось воспитателям, которые

совмещали в себе сразу несколько функций – судей, учителей,

мастеров, «офицеров» и «родителей», становясь в некотором ро-

де «специалистами по формированию детского поведения». Вос-

питатели __________контролировали 9-10 часов ежедневной работы (ремес-

ленной или сельскохозяйственной), руководили физическими уп-

ражнениями, военной подготовкой, следили за подъемом по ут-

рам и своевременным отходом ко сну, заставляли детей делать

гимнастику, следили за чистотой, присутствовали при мытье де-

тей и т.п. В основе лежало убеждение: «Все, что вызывает уста-

лость, способствует изгнанию дурных помыслов; потому надо

позаботиться, чтобы игры включали тяжелые физические упраж-

нения. Вечером они засыпают, едва коснувшись подушки».

Из повседневного поведения колонистов непрерывно извле-

калось знание, используемое в качестве инструмента постоянной

оценки: «При поступлении в колонию ребенка подвергают своего

рода допросу, чтобы получить сведения о его происхождении, по-

ложении его семьи, проступке, приведшем его на скамью подсу-

димых, и обо всех других правонарушениях, совершенных за его

короткую и часто очень несчастную жизнь. Эти сведения записы-

ваются в таблицу, куда, в свою очередь, вносится вся информация

о каждом колонисте, его пребывании в колонии и месте, где ему

разрешено жить по освобождении».

Тогда же, в середине XIX в., были созданы учреждения для

брошенных или нищих детей, сиротские приюты (крупнейшие –

Нейхоф и Мэниль-Фирмен), заведения для подмастерьев («Виф-

174

леем» в Реймсе и «Дом» в Нанси) и «заводы-монастыри». Приме-

ром последних могут служить заводы в Ла Соважэр, Тараре и

Жюжюрьё для малолетних работниц, поступавших туда в трина-

дцатилетнем возрасте, долгие годы живших в заточении и выхо-

дивших во внешний мир только под надзором. Девушки получа-

ли не зарплату, а содержание и премии за усердие и хорошее по-

ведение, которыми могли воспользоваться лишь при выходе из

монастыря.

В Великобритании к середине XIX в. получили развитие ра-

бочие школы для уличных детей, основанные на идее о том, что

леность является основой для пороков и труд – лучшее лекарство

против них. Поэтому в данных школах превалировало обучение

ремеслам, причем выделилось три основных типа школ в зависи-

мости от категории призреваемых: детей бедноты, детей-бродяг и

малолетних преступников. Школы для детей бедноты создава-

лись при местных приходах, дети содержались в них вместе с ро-

дителями под надзором школьных комитетов. К началу 1860-х гг.

имелось около 470 таких школ, где обучалось почти 35 тысяч де-

тей. Для бродяг были учреждены особые рабочие школы, где в