- •Содержание
- •1 Введение. Философия и жизненный мир человека 6
- •1Введение. Философия и жизненный мир человека
- •Раздел 1. Философия в исторической динамике культуры Тема 1. Философия как социокультурный феномен Лекция 1.Философия как социокультурный феномен
- •Что такое философия? Специфика философского знания
- •Философия как мировоззрение
- •Предмет и структура философского знания
- •Материализм и идеализм – основные направления философии
- •Философия как методология
- •Философия и наука
- •Философия, искусство и религия
- •Функции философии в системе культуры
- •Контрольные вопросы к теме №1
- •Тема 2. Исторические типы классической философии Лекция 2. Философия Древней Индии и Древнего Китая
- •Философия Древней Индии
- •Философия ведического периода
- •Философия эпического периода
- •Неортодоксальные школы в индийской философии
- •Ортодоксальные школы в древниндийской философии
- •Философия Древнего Китая
- •Зарождение китайской философии
- •Философия в период Чуньцю – Чжаньго
- •Контрольные вопросы к лекции №2
- •Лекция 3. Античная философия
- •Периодизация античной философии
- •Возникновение и становление античной философии
- •Классический век древнегреческой философии
- •Философия Платона
- •Философия Аристотеля
- •Античная философия государственного управления
- •Философия эллинистической эпохи
- •Контрольные вопросы к лекции №3
- •Лекция 4. Философия средневековья и эпохи Возрождения
- •Общая характеристика и особенности средневековой философии
- •Патристика
- •Философия а. Августина
- •Схоластика
- •Философия ф. Аквинского
- •Философия эпохи Возрождения
- •Гуманистическая мысль эпохи Возрождения
- •Социально-философская мысль эпохи Возрождения
- •Натурфилософия эпохи Возрождения
- •Контрольные вопросы к лекции №4
- •Лекция 5. Европейская философия Нового времени
- •Общая характеристика и периодизация
- •Философия XVII века
- •Философия эпохи Просвещения
- •Немецкая классическая философия
- •Философия и. Канта
- •Философия г. Гегеля
- •Философская система Гегеля и ее структура
- •Философия л. Фейербаха
- •Марксистская философия
- •Контрольные вопросы к лекции №5
- •Тема 3. Становление и основные стратегии развития постклассической философии Лекция 6. Неклассическая философия в контексте европейской культуры хх века
- •Общая характеристика и основные направления(школы) неклассической философии
- •Позитивизм и его исторические формы
- •Психоанализ
- •Экзистенциализм
- •Герменевтика
- •Феноменология
- •Структурализм
- •Философские идеи постмодернизма
- •Контрольные вопросы к лекции №6
- •Тема 4. Философия и национальное самосознание. Философская мысль Беларуси. Русская философия Лекция 7. Русская философия
- •Общая характеристика и основные этапы развития русской философии
- •Славянофилы и западники
- •Русское почвенничество
- •Религиозно-идеалистическая философия (середина и вторая половина XIX вв.)
- •Русская религиозная идеалистическая философия (первая половина xXвв.)
- •Развитие философии всеединства в хх в.
- •Философия марксизма в России (конец XIX – XX века)
- •Философия русского Зарубежья
- •Контрольные вопросы к лекции №7
- •Лекция 8. Философская мысль Беларуси
- •Ассимиляция духовного опыта западноевропейской и русской традиции в культуре Беларуси
- •Социально-философские и гуманистические идеи в белорусской философии
- •Философия и развитие белорусского самосознания в хiх – хх веках
- •Контрольные вопросы к лекции №8
- •Раздел II. Философия бытия Лекция 9. Метафизика и онтология
- •Метафизика
- •Онтология как философское учение о бытии
- •Диалектика как философская теория развития
- •Контрольные вопросы к лекции №9
- •Тема 6. Философия природы Лекция 10. Философия природы
- •Основные стратегии осмысления природы человека в классической философии
- •Философские учения о человеке в постклассической философии
- •Биологическая, социальная и духовная природа человека
- •Социокультурные характеристики человеческого бытия
- •Экзистенциональные характеристики человеческого бытия
- •Контрольные вопросы к лекции №11
- •Тема 8. Сознание человека как предмет философского анализа Лекция 12. Сознание человека как предмет философского анализа
- •Основные традиции философского анализа сознания в классической философии
- •Основные стратегии анализа сознания в неклассической (постклассической) философии
- •Структура познавательного процесса и его основные характеристики
- •Основные концепции истины
- •Структура научного познания и динамика его развития
- •Понятие метода и методологии
- •Контрольные вопросы к лекции №14
- •Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии
- •Социально-политическая реальность XXI века
- •Общество как система
- •Социальная структура общества и типы социальных структур
- •Контрольные вопросы к лекции №15
- •Тема 12. Основные проблемы политической философии Лекция 16. Основные проблемы политической философии
- •Феномен власти в жизни общества. Власть и политика
- •Соотношения права и морали, права и закона в современном обществе
- •Правовое государства и гражданское общества
- •Государство как важнейший субъект управления обществом. Государственное управление
- •Феномен идеологии в политической жизни общества
- •Философские основы идеологии современного белорусского государства
- •Контрольные вопросы к лекции №16
- •Тема 13. Философские проблемы социальной динамики Лекция 17. Философские проблемы социальной динамики
- •Общество как развивающаяся система
- •Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса
- •Контрольные вопросы к лекции №17
- •Лекция 18. Философские проблемы социальной динамики
- •Понятие цивилизации. Типы цивилизаций в истории общества
- •Техника и роль в истории цивилизации
- •Система хозяйствования и ее историческая динамика
- •Феномен информационного общества
- •Глобализация как предмет философского анализа
- •Контрольные вопросы к лекции №18
- •Тема 14. Философия культуры Лекция 19. Философия культуры
- •Понятие культуры
- •Культура и духовная жизнь общества
- •Контрольные вопросы к лекции №19
- •Заключение. Философия и ценностные приоритеты в культуре XXI в.
- •Литература Учебники и учебные пособия
- •Хрестоматии и антологии
- •Информационно-справочные издания
- •Дополнительная
- •Перечень вопросов к экзамену по философии
Философия русского Зарубежья
Многие выдающиеся мыслители – представители «серебряного века» русской культуры не по своей воле оказались за рубежом. В 1922 году советские власти выслали из страны по обвинению в «пособничестве контрреволюции» Н.А.Бердяева, И.А.Ильина, И.И.Лапшина, С.Л.Франка, Л.П.Карсавина, Н.О.Лосского, Ф.А.Степуна. Из попавших в Германию философов там остались только И.А.Ильин, Ф.А.Степун и С.Л.Франк.
Возникло несколько центров русского философского Зарубежья: кроме Берлина, это – Париж и Прага. Н.А.Бердяев и С.Н.Булгаков обосновались в Париже, где поселился и эмигрировавший из Советской России еще в 1920г. Л.И.Шестов. В Праге при Карловом университете был создан Русский юридический факультет, в числе преподавателей которого были В.В.Зеньковский, Н.О.Лосский, И.И.Лапшин, П.И.Новгородцев, П.Б.Струве. Основатель факультета – видный философ, социолог и правовед Павел Иванович Новгородцев (1866–1924), создавший и возглавивший в Праге Религиозно-философское общество им. В. Соловьева, автор фундаментального труда «Введение в философию права».
Диапазон философских идей, развивавшихся в среде русской эмиграции, весьма многообразен, но в центре их бесспорно неустанные размышления об исторических судьбах России. Главным своим делом философы, оказавшиеся на чужбине, считали бескорыстное служение Родине. «Серебряный век» русской культуры продолжили своим творчеством не только философы-эмигранты. Одним из талантливейших продолжателей его традиций стал Алексей Федорович Лосев (1893–1988), который не покинул Родину и в условиях советской действительности создал в 1920-х годах свое знаменитое восьмикнижие: «Античный космос и современная наука», «Музыка как предмет логики», «Философия имени», «Диалектика числа у Плотина», «Диалектика художественной формы», «Критика платонизма у Аристотеля», «Очерки античного символизма и мифологии», «Диалектика мифа». Следуя заветам В.С.Соловьева, в этих работах мыслитель осуществил своеобразный, синтез различных областей знания, включая философию, математику, эстетику, музыковедение и т.д. Лосевым был разработан и применен собственный метод исследования – метод логико-смыслового конструирования философского предмета на основе синтеза диалектики и феноменологии.
Лосев – один из самых плодовитых авторов в историй мировой философской мысли. Среди многих сотен его работ особо выделяется написанное в 1950–1980-х годах второе восьмикнижие – гигантская восьмитомная «История античной эстетики». Мыслителя по праву называют последним в плеяде тех, кто создавал философию «серебряного века» русской культуры.
Контрольные вопросы к лекции №7
К какому времени относится становление русской философии?
С какими литературными произведениями связан начальный этап в развитии русской философии?
Какое воздействие на русскую философию оказал исихазм?
Кем была представлена исихастская традиция в русской мысли?
Какие проблемы занимали центральное место в русской мысли 15–16 веков?
Какое сочетание двух различных типов мышления проходит через всю историю русской философии?
Какая ведущая тема определяла специфику русской философии?
С каким религиозным миросозерцанием была тесно связана русская философия?
Какие два течения русской философии сформировались в конце 30–40 годов 19 века?
Какая главная проблема разделяла славянофилов и западников?
Из чего исходили славянофилы в своей трактовке русской истории?
Назовите лидеров славянофильства.
Каким глубоким духовным фактором определяется развитие истории по утверждению славянофилов?
Что означает понятие «соборность» для славянофилов?
Что представлялось структурной единицей организации русской жизни для славянофилов?
Назовите лидеров западничества.
Какой характер носит философско-историческая концепция П.Чаадаева?
Почему существование России в мировой истории лишено смысла по П.Чаадаеву?
Кто является представителями революционно-демократической идеологии?
Что берёт за основу А.Герцен, разрабатывая концепцию «русского социализма»?
Кто проповедовал идею безгосударственного социализма, анархизма?
Назовите лидеров российской разночинной интеллигенции.
Что считал Н.Чернышевский основой перехода к социализму?
С чем связывал Н.Чернышевский осуществление социалистических преобразований в России?
Какой принцип утверждала этика «разумного эгоизма» Н.Чернышевского?
Назовите представителей русского почвенничества.
Кто является автором идеи многообразия типов культур?
Что составляет содержание всемирной истории по Данилевскому?
Чему явилась антитезой теория культурно-исторических типов Данилевского?
Как рассматривал проблему России и Запада Данилевский?
Что явилось главной темой идейных исканий Ф.Достоевского?
Чем является человек по Ф.Достоевскому?
В чём выражается подлинная сущность человека по Ф.Достоевскому?
Кто создал оригинальную философскую систему в России?
В каких работах В.Соловьёва разработана концепция «цельного знания»?
Какое понятие стало центральным в философском творчестве русских философов в эмиграции?
Как представлял себе исторический процесс Н.Бердяев?
В чём видел Н.Бердяев выход из глубокого кризиса, в котором оказалась Россия?
Как называется главное произведение П.Флоренского?
В чём главная идея книги П.Флоренского «Столп и утверждение истины»?
В трудах каких мыслителей получила развитие в России философское наследие К.Маркса и Ф.Энгельса?
Какова ленинская «формула» процесса постижения истины?
Какой вклад внёс Ленин в разработку марксистской теории классов и классовой борьбы?
Какие центры русского философского зарубежья возникли на Западе?