- •Содержание
- •1 Введение. Философия и жизненный мир человека 6
- •1Введение. Философия и жизненный мир человека
- •Раздел 1. Философия в исторической динамике культуры Тема 1. Философия как социокультурный феномен Лекция 1.Философия как социокультурный феномен
- •Что такое философия? Специфика философского знания
- •Философия как мировоззрение
- •Предмет и структура философского знания
- •Материализм и идеализм – основные направления философии
- •Философия как методология
- •Философия и наука
- •Философия, искусство и религия
- •Функции философии в системе культуры
- •Контрольные вопросы к теме №1
- •Тема 2. Исторические типы классической философии Лекция 2. Философия Древней Индии и Древнего Китая
- •Философия Древней Индии
- •Философия ведического периода
- •Философия эпического периода
- •Неортодоксальные школы в индийской философии
- •Ортодоксальные школы в древниндийской философии
- •Философия Древнего Китая
- •Зарождение китайской философии
- •Философия в период Чуньцю – Чжаньго
- •Контрольные вопросы к лекции №2
- •Лекция 3. Античная философия
- •Периодизация античной философии
- •Возникновение и становление античной философии
- •Классический век древнегреческой философии
- •Философия Платона
- •Философия Аристотеля
- •Античная философия государственного управления
- •Философия эллинистической эпохи
- •Контрольные вопросы к лекции №3
- •Лекция 4. Философия средневековья и эпохи Возрождения
- •Общая характеристика и особенности средневековой философии
- •Патристика
- •Философия а. Августина
- •Схоластика
- •Философия ф. Аквинского
- •Философия эпохи Возрождения
- •Гуманистическая мысль эпохи Возрождения
- •Социально-философская мысль эпохи Возрождения
- •Натурфилософия эпохи Возрождения
- •Контрольные вопросы к лекции №4
- •Лекция 5. Европейская философия Нового времени
- •Общая характеристика и периодизация
- •Философия XVII века
- •Философия эпохи Просвещения
- •Немецкая классическая философия
- •Философия и. Канта
- •Философия г. Гегеля
- •Философская система Гегеля и ее структура
- •Философия л. Фейербаха
- •Марксистская философия
- •Контрольные вопросы к лекции №5
- •Тема 3. Становление и основные стратегии развития постклассической философии Лекция 6. Неклассическая философия в контексте европейской культуры хх века
- •Общая характеристика и основные направления(школы) неклассической философии
- •Позитивизм и его исторические формы
- •Психоанализ
- •Экзистенциализм
- •Герменевтика
- •Феноменология
- •Структурализм
- •Философские идеи постмодернизма
- •Контрольные вопросы к лекции №6
- •Тема 4. Философия и национальное самосознание. Философская мысль Беларуси. Русская философия Лекция 7. Русская философия
- •Общая характеристика и основные этапы развития русской философии
- •Славянофилы и западники
- •Русское почвенничество
- •Религиозно-идеалистическая философия (середина и вторая половина XIX вв.)
- •Русская религиозная идеалистическая философия (первая половина xXвв.)
- •Развитие философии всеединства в хх в.
- •Философия марксизма в России (конец XIX – XX века)
- •Философия русского Зарубежья
- •Контрольные вопросы к лекции №7
- •Лекция 8. Философская мысль Беларуси
- •Ассимиляция духовного опыта западноевропейской и русской традиции в культуре Беларуси
- •Социально-философские и гуманистические идеи в белорусской философии
- •Философия и развитие белорусского самосознания в хiх – хх веках
- •Контрольные вопросы к лекции №8
- •Раздел II. Философия бытия Лекция 9. Метафизика и онтология
- •Метафизика
- •Онтология как философское учение о бытии
- •Диалектика как философская теория развития
- •Контрольные вопросы к лекции №9
- •Тема 6. Философия природы Лекция 10. Философия природы
- •Основные стратегии осмысления природы человека в классической философии
- •Философские учения о человеке в постклассической философии
- •Биологическая, социальная и духовная природа человека
- •Социокультурные характеристики человеческого бытия
- •Экзистенциональные характеристики человеческого бытия
- •Контрольные вопросы к лекции №11
- •Тема 8. Сознание человека как предмет философского анализа Лекция 12. Сознание человека как предмет философского анализа
- •Основные традиции философского анализа сознания в классической философии
- •Основные стратегии анализа сознания в неклассической (постклассической) философии
- •Структура познавательного процесса и его основные характеристики
- •Основные концепции истины
- •Структура научного познания и динамика его развития
- •Понятие метода и методологии
- •Контрольные вопросы к лекции №14
- •Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии
- •Социально-политическая реальность XXI века
- •Общество как система
- •Социальная структура общества и типы социальных структур
- •Контрольные вопросы к лекции №15
- •Тема 12. Основные проблемы политической философии Лекция 16. Основные проблемы политической философии
- •Феномен власти в жизни общества. Власть и политика
- •Соотношения права и морали, права и закона в современном обществе
- •Правовое государства и гражданское общества
- •Государство как важнейший субъект управления обществом. Государственное управление
- •Феномен идеологии в политической жизни общества
- •Философские основы идеологии современного белорусского государства
- •Контрольные вопросы к лекции №16
- •Тема 13. Философские проблемы социальной динамики Лекция 17. Философские проблемы социальной динамики
- •Общество как развивающаяся система
- •Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса
- •Контрольные вопросы к лекции №17
- •Лекция 18. Философские проблемы социальной динамики
- •Понятие цивилизации. Типы цивилизаций в истории общества
- •Техника и роль в истории цивилизации
- •Система хозяйствования и ее историческая динамика
- •Феномен информационного общества
- •Глобализация как предмет философского анализа
- •Контрольные вопросы к лекции №18
- •Тема 14. Философия культуры Лекция 19. Философия культуры
- •Понятие культуры
- •Культура и духовная жизнь общества
- •Контрольные вопросы к лекции №19
- •Заключение. Философия и ценностные приоритеты в культуре XXI в.
- •Литература Учебники и учебные пособия
- •Хрестоматии и антологии
- •Информационно-справочные издания
- •Дополнительная
- •Перечень вопросов к экзамену по философии
Структура научного познания и динамика его развития
В структуре научного познания выделяются эмпирический и теоретический уровни исследования.
Эмпирический (от «empiria» – опыт) уровень непосредственно связывает научное исследование с практикой, чаще всего представляет собой опытно-экспериментальное познание. Эмпирическое научное познание способно выявить определенные регулярности, повторяющиеся в рамках того или иного процесса. Формами эмпирического уровня научного исследования являются: научные данные и научные факты, а методами эмпирического исследования – наблюдение, измерение, предметное моделирование, эксперимент.
Научные данные – результат наблюдения и измерения. После их обоснования в рамках некоторой научной теории они становятся фактами. Научный факт – это достоверное знание об особенном в рамках некоторой научной дисциплины. Научные факты выражаются, например, в высказываниях: "Вода при давлении в 1 атм. закипает при 100° С", "Вторая мировая война началась 1 сентября 1939 года".
Научные факты связаны с практической деятельностью человека. Большую роль в выработке и накоплении фактов, особенно в естествознании, всегда играли не только наблюдения, но и эксперименты.
Факты – «воздух науки» (И.П.Павлов), но каждая научная дисциплина проходит достаточно длительный период их накопления. Так, например, значительную роль в формировании фактологической базы дарвиновской концепции происхождения видов путем естественного отбора сыграли его наблюдения в ходе морской экспедиции.
Наблюдение – это целенаправленное (обусловленное задачами исследования), планомерное восприятие объекта. Основные требования к научному наблюдению – однозначность замысла, наличие плана, использование определенных методов и средств (в технических науках – приборов), объективность результатов.
Измерение – метод научного исследования, при котором устанавливается отношение одной величины к другой, служащей эталоном, стандартом. Эталоном длины является, например, метр, хранящийся в Париже. Широкое применение измерение находит не только в технических науках, но и социологических и психологических исследованиях.
Возникновение современного естествознания (его отцом нередко считают Г.Галилея) связано с экспериментом. Эксперимент – метод эмпирического научного исследования, в котором используются специально созданные, искусственные условия для выявления эмпирических закономерностей.
Теоретический уровень (от греч. «theoria» – рассматриваю, исследую) научного исследования направлен на изучение фундаментальных закономерностей объективного мира. Формами теоретического уровня научного исследования являются: научная проблема, гипотеза, теория, научная картина мира.
Теория – это высшая, наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное представление о закономерностях некоторой области действительности.
Как форма развивающегося знания научная проблема фиксирует недостаточность познавательных средств для достижения поставленных в науке целей.
Гипотеза – это предположительное решение некоторой научной проблемы. Важнейшее требование к гипотезе – ее принципиальная эмпирическая проверяемость, т.е. соотнесение гипотезы с данными уже известных экспериментов, наблюдений, измерений. Связь между гипотезой и соотносимыми с ней фактами чаще всего характеризуется индуктивной вероятностью, означающей, что факты обеспечивают ту или иную вероятность истинности гипотезы. По форме между научной гипотезой и научной теорией различия нет.
После проверки и доказательства аргументирования научная гипотеза становится теорией или ее фрагментом – научным законом. Методами обоснования гипотезы, превращения ее в достоверное знание выступают, прежде всего, эмпирическое подтверждение и доказательство.
Теория, факт, проблема, гипотеза – важнейшие формы, в которых протекает процесс развития научного знания. Если теория и факт применяются, прежде всего, для оформления готовых, сложившихся знаний, то проблема и гипотеза используются на переходных этапах их становления. Между различными формами научного познания не существует жестких границ, для них характерны диалектические связи, взаимопереходы и взаимопроникновения.
Переход от эмпирического к теоретическому научному познанию, от фактов к теориям всегда представлял серьезную проблему для философии науки. Уже в Новое время философы достаточно хорошо поняли, что не существует такой индуктивной машины, загрузив в которую факты, можно было бы получить научную теорию. В связи с этим особое внимание в современной философии науки обращается на роль в научном познании различных философских принципов, научной картины мира, идеалов и норм научного познания, мировоззрения ученого и т.д. Именно они чаще всего и являются мостиком, связывающим между собой различные уровни научного познания.
С точки зрения субъект-объектной структуры и системной организации научного исследования обычно выделяются следующие этапы развития науки:
а) классическая наука (XVII–XIX вв.), которая развивалась на экспериментальной основе и ориентировалась на запросы капиталистического производства. Образцом данной науки являлась механика Ньютона. Акцент в научных исследованиях делался на экспериментально-математическое исследование природы самой по себе, безотносительно к способам и методам ее познания;
б) неклассическая наука (XIX–XX вв.) делала акцент на субъекте познания, и роли в научном исследовании субъектно-объектных отношений в познании сложных систем. Образцом научного знания в ней являлись теория относительности и квантовая механика;
в) постнеклассическая наука конца XX нач. XXI вв. актуализирует значение в научном исследовании ценностей и ориентирована на изучение сверхсложных систем. Именно на этом этапе развития науки важную роль играют этические и ценностные аспекты научного знания и научных поисков. Важными парадигмами неклассической науки являются синергетика как теория самоорганизации (И.Пригожин, Г.Хакен), синтетическая теория эволюции, гуманистические философские парадигмы и пр.
Развитие науки и научного познания достаточно сложный процесс, который осуществляется в виде научных революций. Важными тенденциями развития научного знания являются его дифференциация и интеграция, одним из следствий которой является, например, стирание граней между естественными, техническими и социогуманитарными науками, использование языка математики в качестве универсального языка науки.
Важнейшими проблемами современной философии науки являются:
б) проблема демаркации (с англ. букв. разграничение) науки и ненауки (паранауки, псевдонауки и т.п.). Современная философия науки решает фундаментальную задачу разграничения научного и ненаучного знания путем прояснения сложной диалектической взаимосвязи науки и других форм познавательной деятельности, социокультурной обусловленности науки и т.д.
в) проблема социальных последствий научных открытий, например, в области генной инженерии и медицины;
г) проблема соотношения науки и образования;
д) проблема взаимодействия науки с другими социальными институтами.