Упражнение 61

Группа сидит по кругу.

«Роберто Ассаджиоли, автор концепции психо­синтеза, призывал благодарить судьбу за то, что она сталкивает нас с неудобными, неприятны­ми, сложными людьми. Взаимодействуя с ними, мы можем развивать в себе полезные психологи­ческие качества¹⁹. Если какой-то человек „испы­тывает наше терпение", то для нас это прекрас­ная возможность развивать терпение; если чело­век противоположен нам во всем и это постоян­но проявляется в нашем взаимодействии с ним — мы можем развивать в себе способность безус­ловного принятия другого человека; если другой человек слишком импульсивен и постоянно пре­рывает нас — мы можем использовать эти ситу­ации для тренировки своей выдержки и т. п.

Итак, мы оказываемся в состоянии развить в себе что-то полезное благодаря тому, что дру­гой человек ставит перед нами проблему — по тем или иным причинам, проблемы возникают и с теми людьми, которые в целом нам близки и приятны. Давайте сейчас сосредоточимся не на приятной и удовлетворяющей нас стороне общения и взаи­модействия друг с другом, а на трудностях и проблемах, которые иногда возникают в процес­се вашего общения с кем-либо из участников на­шей группы, включая тренера. Вначале нужно осо­знать эту трудность или проблему, затем осо­знать, какое ценное качество эта проблема или трудность позволяет нам развивать в себе, а только потом уже сказать, обращаясь к конкрет­ному участнику: „Елена, общаясь с тобой, я раз­виваю свое произвольное внимание". Тот, к кому обращено высказывание, может уточнить причи­ну: „Скажи, а почему?". В этом случае автор вы­сказывания ее называет: „Потому что иногда мне трудно уловить суть длинной речи" ».

Обязательное условие. Объяснения причин вы­сказывания должны даваться только в форме «Я-посланий» и ни в коем случае не в форме «Ты-посланий», так как в последнем случае упражне­ние может выродиться в привычный для обыден­ного общения обмен взаимными упреками и пре­тензиями. Суть же упражнения состоит в том, что­бы осознать собственную проблему в общении и затем сообщить другому человеку, почему эта про­блема возникает именно в общении с ним. Но сде­лать это нужно особым «психосинтетическим» способом, не нарушающим личностной целостно­сти другого человека.

«Я-послания» говорят о том, что нечто созда­ет для меня проблему и, решая ее, я становлюсь в чем-то лучше. «Ты-послания» же говорят о том, что ты ставишь передо мной проблему и из-за тебя мне приходится что-то менять в себе. Поскольку привычнее для нас «Ты-послания», посмотрим, как они могут быть превращены в «Я-послания».

«Ты-послания»

«Из-за того, что ты очень много говоришь, мне приходится слиш­ком напрягать свое внимание».

«Я-послания»

«Общаясь с тобой, я развиваю произвольное внимание». (Пояснение, если его просят дать: «Это потому, что мне бывает труд­но уловить суть длинной речи».)

«Ты-послания»

«Ты все время сидишь с непрони­цаемым видом, так что трудно Понять, какая ты на самом деле».

«Я-послания»

«Общаясь с тобой, я благодарю судьбу! Ибо в процессе общения с тобой я развиваю свою психоло­гическую проницательность». (Пояснение, если его просят дать: «Это потому, что мне очень труд­но улавливать тонкие и незамет­ные невербальные сигналы. Я по­нял, что смотрю все время только на тех, кто чаще высказывается, смеется, восклицает и т. п.».)

Упражнение требует иногда дополнительного смягчения. Например, можно предложить всем уча­стникам высказываться еще более ритуализирован-но — ведь более жесткий ритуал смягчает эмоцио­нальную остроту высказывания. Например, можно предложить всем высказываться в особом «восточ­ном» стиле: «Игорь, я столь благодарен судьбе за встречу с тобой! Какой это благословенный пода­рок для меня! Ибо общаясь с тобой, я развиваю свои аналитические способности». Игорь: «А по­чему?». Ответ: «Наверное, потому, что мне не все бывает сразу понятно, когда речь идет о тонких материях. Я не привык все подвергать анализу и поначалу мне было трудно вникать».

Иногда участникам группы сложно переклю­читься с приятных сторон общения на проблем­ные. Некоторые из них начинают в своих выска­зываниях подчеркивать положительные стороны другого человека, которые воспринимают как при­мер для себя: «Общаясь с тобой, я учусь выдерж­ке, ты такая выдержанная!» и т. п. В этом случае необходимо повторить инструкцию.

Упражнение заканчивается только после того, как каждый из участников по крайней мере один раз выскажется. После этого можно задать груп­пе вопрос: «Что дает это упражнение?». Чаще все­го участники указывают на то, что благодаря это­му упражнению они осознали свои собственные проблемы — «слепые пятна», не позволяющие вос­принимать и принимать других людей такими, ка­кие они есть. Кроме того, упражнение помогает участникам понять, что именно в поведении дру­гих людей затрудняет их общение с ними. Нако­нец, участники, как правило, высоко оценивают используемую в упражнении «психосинтетичес­кую» модель построения нашего сообщения дру­гому человеку о том, какие проблемы у нас возни­кают в процессе общения с ним.

Данное упражнение может прояснить или обо­стрить напряжения, существующие в группе, вы­звать новые источники напряжений. То, насколь­ко успешно группа справляется с этим упражне­нием, может служить показателем степени груп­повой сплоченности и зрелости. Если тренер по­чувствует, что участники группы защищаются от этого упражнения, повторяя фактически одни и те же высказывания о произвольном внимании, выдержке, чуткости и т. п., то ему придется ре­шать, следует ли настаивать на выполнении уп­ражнения или довольствоваться формальным его прохождением группой.

В любом случае данное упражнение дает цен­ную информацию тренеру, проявляя скрытые на­пряжения в группе и проясняя личностные каче­ства участников, в том числе их самокритичность, гибкость, личностную глубину и широту взглядов. Информативным будет и фактический отказ груп­пы выполнять упражнение. На какую глубину го­товы пойти участники группы? В состоянии ли они выдержать ситуации выражения негативных чувств ? Необходимо помнить, что данное упражнение не только «измеряет» групповую динамику, но и вли­яет на нее — как и всякое упражнение, проясняю­щее отношения между участниками группы.