Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
2003 Пухан Иво Римское право.doc
Скачиваний:
233
Добавлен:
24.03.2015
Размер:
2.38 Mб
Скачать

§ 249. Легитимные пакты.Pactalegitima

Pacta legitima, или легитимные пакты, являлись неформальными соглашениями, из которых проистекали самостоятельные обязательства, защищенные правовыми средствами, введенными конституциями римских императоров. Среди этих пактов наиболее известными были: compromissum, dotis policitatio и donatio.

а) Compromissum являлся неформальным соглашением, на основании которого контрагенты решение какого-либо своего спора доверяли избранному судье, или арбитру, и были обязаны подчиняться вынесенному решению. В классическом праве такой compromissum был правомочен только тогда, когда заключался в форме stipulatio, а при Юстиниане, в отдельных случаях, и когда заключался простым соглашением.

б) Dotis policitatio являлся неформальным соглашением между молодоженом и лицом, которое каким-либо способом обещало выплатить ему приданое "ad onera matrimonii sustinenda". На основании такого обещания молодожен имел право требовать выплаты ему приданного по condictio ex lege.

в) Donatio, или соглашение о дарении, стало источником обязательств во время империи. Только в это время соглашение сторон о дарении какой-либо вещи без требования дарителя какого-либо возмещения за нее от одаряемого стало защищаться правом.

В древнем и классическом римском праве соглашения о дарении, на основании которых даритель обещал предоставить одаряемому часть своего имущества cum animo donandi, в результате чего становился беднее, в то время, как одаряемый обогащался: quae et donatem pauperiorem et accipientem facet locupletiorem, (464) не были защищены правом. В то время дарения совершались или предоставлением какой-либо части имущества (traditio cum animo donandi, mancipatio numno uno, in jure cessio), или заключением стипуляции, или формализованным или неформализованным прощением долга (acceptilatio, pactum de non petendo). Дарение в некоторых случаях даже запрещалось. Так lex Cincia de donis et muneribus (204 г. до н. э.) целиком запрещал дарения и допускал их лишь в порядке исключения и в ограниченном объеме между personae exceptae, т. е. между ближайшими родственниками. Дарения, совершаемые вопреки предписаниям lex Cincia, могли быть отменены в течение жизни дарителя. (465) Lex Calpurnia запрещал магистратам принимать подарки от населения провинций, а по oratio Аntonini были запрещены и дарения между супругами. Между тем, такие дарения узаконивались, если даритель умирал до отмены дарения.

Во время империи под влиянием распространившегося обычая подносить дары императору и христианской церкви соглашение о дарении стало регулироваться иным способом. Оно было признано источником обязательств, как pactum legitimum. С того времени после волеизъявления дарителя совершить дарение и согласия одаряемого принять этот дар, устанавливалось защищаемое правом обязательство. Известные формальности такого обязательства предписывали лишь при дарении, стоимость которого была больше 500 золотых. Для правомочности соглашения о дарении требовалась инсинуация или регистрация в соответствующем органе.

На основании заключенного соглашения о дарении устанавливалось право одаряемого при желании (466) требовать осуществления дарения. Даритель, от которого требовалось это, имел право на т. н. beneficium competentiae, т. е. право не быть принужденным к предоставлению дара, если это представляло угрозу для его существования или для существования его семьи. Кроме того, даритель имел право отмены дарения (revocatio donationis), если одаряемый оказался неблагодарным, если у дарителя после обещания или вручения дара родился ребенок и если одаряемый не выполнил указаний, данных ему при дарении. Право отмены и право ревокации дарения имели и наследники дарителя, если дарением уменьшалась их наследственная часть имущества, как и кредиторы дарителя, если дарение совершилось in fraudem creditorum.