§ 328. Семейный фидеикомисс

Семейный фидеикомисс, или fideicommissum familiae relictum — специальный вид фидеикомисса, устанавливаемый, если наследодатель просил наследника, чтобы в случае собственной смерти наследник передал все наследство лицу, обладающему в семье наследника тем же положением, которым обладал сам наследник в семье наследодателя. Это являлось фидеикомиссорной субституцией и способом перехода имущества семьи от поколения к поколению, в то время как фидеикомиссарии имел право пользоваться только плодами наследства, или usufructus hereditatis.

§ 329. Дарение в случае смерти

Дарение в случае смерти, или donatio mortis causa, являлось договором, заключенным между продавцом, находящимся при смерти, и одаряемым, по которому даритель предоставлял одаряемому какую-либо вещь, но сохранял за собой право взять эту вещь обратно, если избегнет смерти или переживет одаряемого. (559)

Для этого договора действовали ограничения, предусмотренные для легатов по lex Furia, lex Voconia и lex Falcidia, как и по предписаниям кадукарных законов Августа.

Право Юстиниана объединило donatio mortis causa с фидеикомиссом и легатом. Формой его заключения сделалось обещание, данное при пяти свидетелях о том, что дар будет предоставлен, если одаряемый переживет дарителя. Обещание предоставления дара могло быть отменено.

Часть четвертая. Гражданский процесс(jus quod ad actiones pertinet) Глава первая. Понятие и становление гражданского процесса § 330. Понятие гражданского процесса

Гражданский процесс, или jus quod ad actiones pertinet, представлял собой систему правовых норм, регулирующих вопросы о средствах и действиях, применяемых носителями субъективных прав для активизации государственного принудительного аппарата с целью защиты своих правомочий, если стороны не хотели исполнить возложенные на них судом обязательства добровольно. Таким образом, в ходе гражданского процесса не устанавливались правила материального права, но лишь правила формального права или формы защиты существующих прав.

Правила гражданского судебного процесса затрагивали две группы вопросов, а именно: организацию и функционирование правосудия.

История гражданского процесса в Риме делит его на три периода. В древнем праве существовал легисакционный процесс, в классическом праве был введен формулярный процесс, а в постклассическом праве функционировал экстраординарный процесс. В легисакционном и формулярном процессе существовали дополнительные элементы, предусматривавшие участие в нем частных лиц, благодаря которым его называют также "ordo judiciorum privatorum" или "частное судопроизводство", в то время как в экстраординарном процессе частный компонент отсутствовал, поскольку все правосудие осуществлялось государственными органами.

§ 331. Становление гражданского процесса

Защита нарушенных и оспариваемых прав индивидуумов в ходе развития римского общества реализовывалась различными способами. В догосударственный период Рима в таких случаях применялись обычаи, по которым самым тяжелым наказанием являлось исключение из рода, или сацерий. Обычаи сменялись самоуправством, или поединком, посредством которого индивид защищал свои права, полагаясь на собственные силы.

С установлением римского государства появилось стремление избежать самоуправства и даже мести как способов защиты личных прав индивидов.

Вначале вмешательство государственных органов, прежде всего царей, осуществлялась лишь в тех случаях, когда спорящие стороны сами признавали их в качестве арбитров или избранных судей и просили рассудить спор и определить, каким должно быть возмещение — компенсация, которую ответчик был обязан уплатить пострадавшему вместо мести.

Позднее распространился обычай, по которому цари исполняли роль судей во всяком споре, возникающем в Риме. Они же заботились и об исполнении приговора. Так начал создаваться и развиваться гражданский процесс.