62. Государство и церковь(конфессии).

18 января – день всемирной религии

33%-неверующих, 57% относят себя к православным

77% - крещеные, 15% - не крещеные, 8% - не знают.

Делятся: на

1.родоплеменные верование (примитивное)

2.нациоанальные государственные религии (иудаизм, индуизм)

3.мировые религии – христианство – 1,4 млрд; ислам – 0,8 млрд; буддизм – 0,3 млрд.

мировые потому что большое количество последователей (т.е. выходят за приделы нации)

политарны – проповедуют равенство обращаются к различным социологическим слоям

прозалетизм – стремление обратить в свою веру пропагандой

Церковь (греч) – дом бога узкий смысл - здание для отправления обрядов религии

Широкий смысл – особый тип религиозной организации объединенных последователей той или иной религии на основе общности вероучения и культа.

Признаки церкви:

1 – наличие разработанной религиозной системы

2 – иерархический характер централизация управления

3 – разделение принадлежащие церкви на духовенство и мирян.

Два основных вида взаимоотношение церкви и государства:

1 вид: наличие государственной церкви, у которой закреплено её привилегированное положение по сравнению с другими (дореволюционная Россия)

признаки:

1.за церковью признается право собственности на широкий круг объектов (земля, здания, сооружения)

2.церковь получает от государства различную материальную помощь субсидии

3.наделяется полномочиями (брачно-семейными)

4.имеет право участие в политической жизни через представительство в гос.органах

5.обладает широкими полномочиями в сфере воспитания и обучения (в школе преподаватели религии)

2 вид (РФ): режим отделения церкви от государства и школы от церкви (светское государство)

признаки:

1.государство регулирует деятельность религиозных организаций

2.осуществляет контроль за ними, но не вмешивается во внутреннюю церковную деятельность

3.государство не оказывает материальной финансовой поддержки

4. церковь не выполняет государственных функций, а занимается вопросами связанными с удовлетворением религиозных потребностей граждан

5.отношение между государством и церковью стоится на основе юридического закрепленного принципа – свобода совести и вероисповедания

- ст 14 Констит.РФ – является светским государством никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

- Релегиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях»

Теократическая организация государства – где политическая и духовная власть сосредоточена в руках 1 человека – главы государства (Ватикан, Иран) – признание верховного божества – правителя; примат религии над правом; примат государства над обществом; существует религиозное государство, а не только религия государства; отсутствие разделение властей и системы сдержек и противовесов; жесткая иерархия к централизации власти; особое положение женщин запрет на создание политических партий или разрешение тех партий, которые утверждают ценности ислама (Иордания; Саудовская Аравия)

16,63.Проблемы создания правового государства.

1 этап: возникла в античности теоретическими предпосылками заложили: Платон, Аристотель, Цицерон.

Платон – видел близкую гибель государства где закон не имеет силы и находится под чьей-либо властью

Аристотель – там где отсутствует власть закона там нет места какого-либо государственного строя

2 этап: новое время с 16 века были созданы основы учения о правовом государстве (Кант, Гегель)

Кант – правовое государство – это объединения множества людей подчиняющих закону

Гегель – гос-во охватываю всю систему права есть царство реализованной свободы

3 этап: развитие современной концепции правового государства закрепление её основ в конституциях и иных законодательных актах. Дюги, Моль - назвал правовым употребил термин

Правовое государство – это форма организации и деятельности публично политической власти основанная на праве обеспечивающая свободы гражданского общества и автономию гражданина.

Правовое государство – это форма организации политической власти в гражданском обществе при котором признаются и гарантируются права человека обеспечиваются верховенства права закона и взаимная ответственность государства и гражданина.

Признаки правового общества (в полном объеме не работает ни 1 признак)

1.верховенство права над государством

2.верховенство закона

3.признание гарантирование обеспечение прав и свобод человека

4.суверенность государственной власти

5.режим демократического конституционного правления реальное осуществление народовластия

6.разделение властей и их эффективное взаимодействие через систему сдержек и противовесов

7.режим строгой законности

8.наличие развитого гражданского общества

9. соответствие внутреннего законодательства общепризнанным нормам и принципам международного права

10. правовая защищенность всех субъектов

11.единство прав и обязанностей граждан взаимная ответственность государства и личности

Основы правового государства:

1.произвольные отношения основанные на многообразии форм собственности и свободе предпринимательства экономическая с/м индивидов.

2.режим демократии конституционализма и парламентаризма.

Суверенитет народа предотвращение попыток узурпаций власти.

3.высокий уровень политического и правового сознания культуры понимания необходимости сознательного участия в управлении государства и общественными делами.

4.создание внутренней единой не противоречивой системы законодательства

5.нравственная основа – общечеловеческие принципы гуманизма и справедливости равенство перед законом свободы личности её чести и достоинства.

Проблемы создания правового государства РФ.

Путь России к становлению правового государства является сложным и долгим, потому что для этого необходимо воздать все предпосылки его формирования:

1. необходимо обеспечить удовлетворительного хорошего материального положения граждан (каждый гражданин имеет право на достойный уровень жизни)

2.усовершенное законодательство создание единой системы контроля и надзора за его проведением в жизнь. Усиление роли конституционного суда.

3. проведение судебной реформы (нач.1991) укрепление судебной системы ведение судебных присяжных.

4.проблемы с реализацией принципа «Верховенство закона» с разделением властей (законодательная власть не способна организовывать контроль за исполнительной властью)

5.выроботка у граждан навыков сознательного участия в управления делами

6. развитие системы самоуправления

7.укрепления законности и правопорядка

8.утверждения принципа плюрализма мнения, реальная многопартийность