Термины

Абстрактное общество – общество, функционирующее на основе определенной иерархии безличностных статусов и ролей. Абстрактное общество противопоставляется конкретному обществу.

Аграрное общество – общество, характеризующееся преобладанием сельскохозяйственного производства, незначительным развитием либо отсутствием промышленности, слабой социальной дифференциацией и преобладанием сельского населения.

Анархия – состояние общества, в котором отсутствует госу-дарственная власть.

Бесклассовое общество – а) общество, основанное на общественной собственности на средства производства, социальная структура которого характеризуется отсутствием социальных классов;

б) в некоторых концепциях коммунизма – идеал и цель развития общества.

Глобальное общество – а) многофункциональное общество, характеризующееся универсальностью общественных связей и отношений;

б) мировое общество, возникающее в результате установления все более расширяющихся всеобщих контактов, взаимодействий и взаимозависимостей национальных обществ, вначале разобщенных друг от друга.

Государство – основная политическая организация общества, осуществляющая охрану его экономической и социальной структуры на определенной государственной территории.

Государственный строй – система социальных, экономических и политико-правовых отношений, устанавливаемых и закрепляемых нормами конституционного права.

Гражданское общество – совокупность отношений в сфере экономики, культуры и пр., развивающихся в рамках демократического общества независимо и автономно от государства. Гражданское общество реализуется в виде совокупности неправительственных институтов и самоорганизующихся посреднических групп, способных к организованным и ответственным коллективным действиям в защиту общественно значимых интересов в рамках заранее установленных правил гражданского или правового характера.

Диаспора – пребывание части народа (этнической общности) вне страны его происхождения при сохранении чувства идентификации со своей родиной.

Закрытое общество по К.Попперу – тип общества, характери-зующийся статичной социальной структурой, ограниченной мобильностью, неспособностью к инновациям, традиционализмом, догматичной авторитарной идеологией. Закрытое общество противопоставляется открытому обществу.

Индустриализация – переход от общества, основанного на сельскохозяйственном производстве, к обществу, в котором преобладающей отраслью национальной экономики является промышленность.

Индустриальное общество – тип экономически развитого об-щества, в котором преобладающей отраслью национальной экономики является промышленность.

Индустриальное общество характеризуется развитием разделения труда, массовым производством товаров, машинизацией и автоматизацией производства, развитием средств массовой коммуникации, сферы услуг, высокой мобильностью и урбанизацией, возрастанием роли государства в регулировании социально-экономической сферы.

Институционализация – образование стабильных образцов социального взаимодействия, основанного на формализованных правилах, законах, обычаях и ритуалах. Институционализация позволяет прогнозировать социальное поведение в определенных социальных ролях.

Информационное общество – концепция постиндустриального общества; новая историческая фаза развития цивилизации, в которой главными продуктами производства являются информация и знания. Отличительными чертами информационного общества являются увеличение роли информации и знаний в жизни общества, возрастание доли информационных коммуникаций, продуктов и услуг в валовом внутреннем продукте, создание глобального информационного пространства, обеспечивающего а) эффективное информационное взаимодействие людей, б) их доступ к мировым информационным ресурсам и в) удовлетворение их потребностей в информационных продуктах и услугах.

Клан – род или родственная группа, связанная хозяйственными и общественными узами. Клановая система типична для аграрных обществ.

Классовое сознание – сознание, возникающее в результате идентификации индивидом себя с представителями определенного социального класса, характеризующееся чувством солидарности с ними и подчинением личных интересов индивида классовым интересам.

Коллективные представления по Э.Дюркгейму – совокупность символов и идей, традиций, привычек, обычаев, имеющих сходное значение для всех членов социальной общности, вызывающих у них сходные интеллектуальные и эмоциональные реакции и обеспечивающих единство социальной общности, солидарность ее членов. Коллективные представления выражаются в моральных предписаниях, юридических нормах, религиозных верованиях, материальных символах и понятиях.

Конкретное общество – общество, функционирующее на основе учета личностных характеристик и установок людей, в соответствии с которыми строятся различные формы социальных институтов и организаций. Конкретное общество противопоставляется абстрактному обществу.

Конституционный строй – система социальных, экономических и политико-правовых отношений, устанавливаемых и охраняемых конституцией и другими конституционно-правовыми актами государства.

Массовое общество – общество, характеризующееся стандарти-зацией производства и массовым потреблением, возрастанием численности и роли среднего класса, бюрократизацией общественной жизни, распространением средств массовой коммуникации и массовой культуры, конформизмом, снижением роли первичных групп, атомизацией, деперсонализацией отношений.

Народ – связанная одинаковым происхождением и языком культурно-историческая общность людей.

Народность – тип этноса; исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей, выросшая из союза племен и предшествующая образованию нации. Возникновение народностей связано с развитием производительных сил общества, распадом первобытно-общинных отношений, заменой племенных, родственных связей связями территориально-экономическими. В Европе процесс образования народностей завершился в основном в средние века. Мелкие народности могут постепенно сливаться с более крупными и развитыми народностями и нациями.

Национальность – принадлежность индивида к определенной национальной или этнической группе, юридическая принадлежность индивида к тому или иному государству.

Нация – тип этноса; исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни, культуры и характера, развития национального самосознания. Возникновение наций исторически связано с развитием производственных отношений, преодолением национальной замкнутости и раздробленности, с образованием общей системы хозяйства, в частности общего рынка, созданием и распространением общего литературного языка, общих элементов культуры и т. д. Обычно нации возникают из народностей и сохраняют их названия.

Общество – совокупность людей, объединенных исторически сложившимися формами их взаимосвязи и взаимодействия в целях удовлетворения своих потребностей, характеризующаяся устойчивостью, целостностью, саморазвитием и наличием особых социальных ценностей и норм, определяющих их поведение.

Общество – а) человеческая общность, специфику которой составляют отношения людей друг к другу. Общество есть продукт взаимодействия людей;

б) целостная система социальных институтов, выполняющих функции регулирования экономических, политических, правовых, нравственных и иных отношений.

Общество потребления – общество индустриально развитых стран, характеризующееся массовым потреблением материальных благ и формированием соответствующей системы ценностных ориентаций и установок.

Органическая солидарность по Э.Дюркгейму – тип социальной солидарности, характерный для современного индустриального общества, в котором индивиды, выполняющие частичные функции, становятся все более зависимыми друг от друга.

Общественное сознание – отображение в духовной деятельности людей интересов, представлений различных социальных групп, классов, наций, общества в целом.

Общественный идеал – представление о наиболее совершенном общественном строе, соответствующее социальным, экономическим, политическим интересам определенных социальных групп и являющееся конечной целью их стремлений и деятельности.

Общественно-экономическая формация в марксизме – историичес-ки определенная ступень в развитии человеческого общества, характери-зующаяся свойственным только ей способом производства и обусловленными этим способом социальными и политическими отношениями, юридическими нормами и учреждениями, а также идеологией. Основными общественно-экономическими формациями являются первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая.

Открытое общество по К.Попперу – тип общества, характери-зующийся динамичной социальной структурой, высокой мобильностью, способностью к инновациям, критицизмом, индивидуализмом и демократической плюралистической идеологией.

Партикуляризм – политическая разобщенность и раздробленность; движение к обособлению и отделению отдельных территориальных единиц государства.

Постиндустриальное общество – общество, в котором сфера услуг имеет приоритетное развитие и превалирует над объемом промышленного производства и производства сельскохозяйственной продукции. В социальной структуре постиндустриального общества возрастает численность людей, занятых в сфере услуг и формируются новые элиты – технократы, сциентисты.

Племя – самый ранний тип этноса; группа людей, объединенных общностью происхождения, языка и родовых отношений. Основной признак племени – его деление на роды и группы родов. Обычно племя имеет свою территорию, начатки экономической общности, племенное самосознание, общий язык, обычаи и т. п., а также племенное само-управление. Развитие человеческого общества, имущественное расслоение соплеменников, возникновение союзов племен, завоевания и переселения племен приводят к образованию народностей.

Право – социальный институт; система общеобязательных соци-альных норм, охраняемых силой государства. С помощью права государственная власть регулируют поведение людей и их коллективов, закрепляет в качестве обязательных определенный круг общественных отношений.

Правовое государство – характеристика конституционно-правового статуса государства, предполагающая безусловное подчинение государства следующим принципам: народный суверенитет, нерушимость прав и свобод человека со стороны государства, связанность государства конституционным строем, верховенство конституции по отношению ко всем другим законам, разделение властей, независимость суда, приоритет норм международного права над нормами национального права.

Правосознание – сфера общественного, группового и индиви-дуального сознания, связанная с отражением правозначимых явлений и обусловленная правозначимыми ценностями, правопониманием и представлением должного правопорядка.

Природа – совокупность естественных условий существования человеческого общества. Различают первичную и вторичную природу.

Публика – формально не организованная группа, члены которой имеют общие интересы, осознаваемые ими в качестве таковых при непрямом общении и контакте. Публика воспринимает информацию с точки зрения этих общих интересов.

Религия – форма общественного сознания; совокупность духовных представлений, основанных на вере в существование бога (богов) или сверхъестественных сил, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ). Религия развивается от веры во многих духов (богов), олицетворением которых становятся силы и явления природы, до учения о едином Боге-Творце (монотеизм). Все монотеистические религии имеют много общих черт. По степени охвата населения различают племенные, местные верования, национальные и мировые религии.

Род – группа кровных родственников, ведущих происхождение от общего предка по одной линии (материнской или отцовской), носящих общее родовое имя.

Семья – социальный институт, характеризующийся определенными социальными нормами, санкциями, образцами поведения, правами и обязанностями, регулирующими отношения между супругами, родителями и детьми.

Ситус в теории постиндустриального общества – элемент социальной структуры, обозначающий объединение людей по их профессиональной деятельности и общности интересов независимо от их сословной принадлежности (статусов).

Социальный агрегат в широком смысле – совокупность индивидов, семей, кланов и других социальных единиц, которая возникает путем их пространственного сближения, причем эти единицы не изменяются вследствие образования агрегата. Социальный агрегат в узком смысле – совокупность индивидов, разделяющих определенные социальные характеристики, но не являющихся социально организованными.

Социальная общность – совокупность индивидов, характеризую-щаяся относительной целостностью, выступающая как самостоятельный субъект исторического и социального действия и поведения и выполняющая ту или иную совместную деятельность. Социальными общностями являются общество в целом, социальные классы, слои, этнические группы, трудовые коллективы, семья и др.

Социальная реальность – наличное бытие человека; действии-тельность, сотворенная человеком на основе преобразования природы и включения ее предметов и свойств в социальное содержательное функционирование.

Социальная система – целостное образование, основными эле-ментами которого являются люди, а также их устойчивые связи, взаимодействия и отношения. Социальные системы складываются на основе совместной деятельности людей.

Социальная среда – часть окружающей среды, состоящая из взаимодействующих индивидов, групп, институтов, культур и т. д. Социальная среда представляет собой совокупность материальных, экономических, социальных, политических и духовных условий существования, формирования и деятельности индивидов и социальных групп. Различают макросреду – социально-экономическую систему в це-лом и микросреду – непосредственное социальное окружение.

Социальная структура – внутреннее устройство общества или социальной группы; упорядоченная совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп, социальных институтов и отношений между ними.

Социальное государство – конституционно-правовая характерис-тика государства, предполагающая конституционное гарантирование экономических и социальных прав и свобод человека и гражданина и соответствующие обязанности государства.

Социальное движение – массовые коллективные действия по реализации специфических интересов и целей: рабочее, крестьянское, национально-освободительное, экологическое, женское, молодежное и другие движения. Социальное движение в социологии – более или менее настойчивая и организованная попытка со стороны относительно большой массы людей ввести те или иные социальные изменения или, напротив, не допустить введения изменений.

Социальное действие – форма или способ разрешения социальных проблем и противоречий, в основе которых лежит столкновение интересов и потребностей основных социальных сил этого общества.

Социальный идеал – представление о совершенном состоянии социальных объектов, отражающее наиболее значимые ценности той или иной культуры, являющиеся критерием оценки реальности и ориентиром деятельности индивидов, социальных групп, классов, общества в целом.

Социальный институт – совокупность норм, предписаний и требований, связанных с определенной организационной структурой, посредством которых общество контролирует и регулирует деятельность людей в наиболее важных сферах общественной жизни. Социальными институтами являются собственность, государство, политические партии, семья, церковь, трудовые организации, учреждения образования и воспитания, наука, средства массовой информации.

Технократия – политический режим, практически реализующий постулаты технократического управления.

Толпа – временное, относительно неорганизованное, бесструктурное скопление людей, находящихся в близком физическом соприкосновении друг с другом, лишенных ясно осознаваемой общности цели, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим элементом внимания. Поведение индивидуумов в толпе характеризуется усилением внушаемости, подражательности, эмоциональности и социально-психологического заражения. По характеру поведения различают случайные, экспрессивные, конвенциональные и активные толпы.

Формация – стадия в развитии общества, а также структура общества, присущая этой стадии и определяемая способом производства.

Экономика – развивающиеся в рамках общественно-исторической формации на базе сложившихся производительных сил и производственных отношений стратегия и тактика хозяйственной деятельности, охватывающие все звенья товарного производства, распределения, товародвижения и потребления материальных благ.

Этатизация – огосударствление; процесс экспансии государства, его учреждений на все сферы жизни общества.

Этническая идентификация – процесс осознания индивидом своей принадлежности к этнической группе. Этническая идентификация выражается в установлении духовной взаимосвязи между собой и своим народом, в переживании чувства принадлежности к национальной культуре.

Этногенез – процесс становления новой этнической общности на базе различных этнических компонентов, существовавших ранее, дальнейшее формирование ее этнографических, лингвистических и антропологических особенностей.