Термины

Ценности в общем смысле слова – все то, достижение чего может быть желанно для человека. Под моральными ценностями понимаются нормы поведения людей, принимаемые обществом за идеал.

Аксиология – наука, изучающая природу формирования и функционирования ценностей в человеческой культуре и обществе.

Этика от гр. Этос, т. е. нрав, обычай – есть наука, изучающая нравственные ценности человека.

Категорический императив в логике есть такое суждение, которое истинно при любых значениях своих переменных. В «Критике практического разума» Кант применяет это понятие к этике. Согласно кантовской формуле категорического императива человек должен поступать так, чтобы максима его действия могла бы быть нормой всеобщего законодательства. Вторая формулировка КИ гласит, что человек всегда должен быть целью и никогда не должен быть средством.

Вопросы для самоконтроля

1. Что означает термин «аксиология»?

2. Каковы основные подходы к пониманию природы ценностей?

3. Чем естественным образом ограничена свобода индивида?

Литература

1. Ананьев, Б. Г. О проблемах современного человекознания / Б. Г. Ананьев. – СПб.: Питер, 2001.

2. Антропологический поворот в философии ХХ века / АН Литовской ССР, Ин-т философии, социологии и права. – Вильнюс, 1987.

3. Арьес, Ф. Человек перед лицом смерти / Ф. Арьес. – М.: Изд. группа «Прогресс» – «Прогресс – Академия», 1992.

4. Бубер, М. Я и Ты: пер. с нем. / М. Бубер. – М.: Высш. шк., 1993.

5. Гелен, А. О систематике антропологии: Проблема человека в западной философии / А. Гелен. – М.: Прогресс, 1988.

6. Гумилев, Л. Н. Этногенез и биосфера Земли / Л. Н. Гумилев. – М.: АСТ, 2004.

7. Камю, А. Бунтующий человек: пер. с фр. / А. Камю. – М.: Терра, 1999.

8. Леви-Брюль, Л. Первобытное мышление // Психология мышления / Л. Леви-Брюль; под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер и В. В. Петухова. – М.: Изд-во МГУ, 1980. – С. 130–140.

9. Леви-Строс, К. Структурная антропология / К. Леви-Строс. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2001.

10. Мамардашвили, М. К. Проблема человека в философии / М. К. Мамардашвили // Психология мышления. – М.: Изд-во МГУ, 1980.

11. Марков, Б. В. Философская антропология / Б. В. Марков. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 1998.

12. Маркузе, Г. Философия. Психология: Одномерный человек / Г. Маркузе. – СПб.: АСТ, 2003.

13. Ортега-и-Гассет, Х. Человек и люди / Х. Ортега-и-Гассет // Дегуманизация искусства. – М.: Радуга, 1991. – С. 229–476.

14. Плеснер, Х. Ступени органического и человек / Х. Плеснер // Проблема человека в западной философии. – М.: Прогресс, 1988.

15. Соловьев, В. С. Смысл любви / В. С. Соловьев. // Соч.: в 2 т. – М.: Мысль, 1988. – Т. 2.

16. Тейяр де Шарден, П. Феномен человека. Вселенская месса: пер. с фр. / П. Тейяр де Шарден. – М.: Айрис-Пресс, 2002; М., 1965.

17. Шелер, М. Положение человека в Космосе / М. Шелер // Проблема человека в западной философии. – М.: Прогресс, 1988.

Тестовые задания

1. Чем, согласно категорическому императиву Канта, не должен быть человек?

а) целью;

б) средством;

в) функцией;

г) ценностью.

2. Согласно какому подходу любая система ценностей имеет равное с другими право на существование?

а) конвенционализм;

б) релятивизм;

в) абсолютизм;

г) дуализм.

3. Что согласно Канту должно быть побудительным мотивом для морального действия?

а) стремление к счастью;

б) личная симпатия;

в) моральный долг;

г) польза.