31.Сознание как предмет научной психологии. Явления и свойства сознания по в.Вундту. Поток сознания (в.Джемс).

Сейчас сознание уже не является отдельным предметом изучения. Сознание – в рамках мышления, познания.

Сознание как предмет научной психологии.

Психика человека предполагает сосуществование различных уровней психического отражения, наиболее высокий - уровень сознания. А.Н. Леонтьев: сознание не возникает одномоментно, а формируется постепенно по мере услож­нения общественных отношений. Сознание — это такое отражение действительности, ее объективных, незави­симых от субъективного состояния свойствах. Происходит формирование устойчивой картины мира. Беспристрастность сознания - отражение мира «самого по себе», независимо от потребностного состоя­ния субъекта.

По А.Н. Леонтьеву, главные предпосылки возникновения созна­ния

• совместный труд, включающий в себя разделение тру­довых функций. Пример: первобытные племена. Часть членов племени должна остаться дома и продолжать заниматься своим делом – вести хоз-во, делать оружие - ожидая, что охотники поде­лятся с ними добычей в награду за поддержание огня и новую партию вооружения. Охотники, в свою очередь, должны помнить о тех, кто остался дома, и принести им трофеи, а не съесть все на ме­сте. И тем и другим необходимо сознание, иначе они просто одича­ют и вернутся к животной форме существования. «Действие» по Леонтьеву возникает, когда предмет (изготовление копья) и мотив (утоление голода) не совпадают между собой. Действие на­правляется не напрямую на мотив, побудивший его деятельность, а на отличающуюся от мотива цель. Важно, что деятельность - социально «разделенная», это требует представления о целях действий и мотивах других людей — участ­ников совместной деятельности. С возникновением целенаправлен­ного действия, таким образом, складывается объективная необходи­мость и возможность сознания.

• язык. Язык человека— истинный носитель сознания. Сам термин сознание включает в себя две составляющих: со — знание, т.е. совместное, об­щественное, универсальное для всех знание. Слово языка несет обобщенное предметное зна­чение. (Произнося слово, люди должны быть уверены, что имеют в виду одно и то же и понимают друг друга).

Таким образом, «созна­ние обязано своим возникновением происходящему в труде выде­лению действий, познавательные результаты которых абстрагиру­ются от живой целостности человеческой деятельности и идеали­зируются в форме языковых значений», — пишет А.Н. Леонтьев. Развиваясь и совер­шенствуясь, сознание достигает формы самосознания, в котором происходит осознание человеком самого себя, своих качеств и свойств, потребностей, целей и ценностей.

Трехаспектная структура сознания: чувственная ткань, значение, личностный смысл (Леонтьев)

3 Различных по своему функциональному значению образующих сознания.

чувственная ткань сознания

- чувственные впечатления, чув­ственные образы.

- основная функция чувственной ткани сознания - создание «чувства реальности» внешнего мира. Бла­годаря ей мир выступает для субъекта как существующий вне сознания. Пример: А.Н. Леонтьев при работе в госпитале во время Великой Отечественной войны с ранеными минёрами, которые по­теряли кисти рук и зрение, заметил, что они, утратив визуальную и осязательную образность внешнего мира, переживали странное со­стояние — «утрату связи с реальностью».

- чувственная ткань — не­обходимая, но второстепенная образующая сознания. Пример: слепые люди (нет визуальной составляющей чувственного ткани сознания) также, как и зрячие, обладают сознанием.

Значение

- не только значения слов языка, но и зна­чения событий, состояний и т.д.

- в универсальных значениях в свернутой форме представлен весь опыт культуры, важные для всех людей («общественные») свойства предметов.

- при несовпадении культурного опыта могут быть разные значения для разных людей

- значения не существуют изолированно, а объединя­ются в сложные системы. За счет положения в сис­теме индивидуальных значений слова приобретают коннотации (дополнительные значения), которые не зафиксированы в словарях. Пример: слово «немец» еще долго после окончания Второй ми­ровой войны для жителей СССР было тесно связано с понятиями «враг».

(Генезис, строение и функционирование конкретных систем значений изучает психосемантика. С помощью метода построения субъективных семантических пространств специалисты в данной области выясняют, какова картина мира у отдельных людей или представителей определенных социальных групп).

Личностный смысл

- фиксация, что то или иное событие значит для человека лично, как оно относится к его системе мотивов. Пример: рассуж­дать о росте преступности и соглашаться с тем, что нужно прини­мать меры по ее искоренению, и стать жертвой уличного ограбления – сразу приобретается иной личностный смысл.

- придает пристрастность сознанию и делает его «моим», т.к. личностные смыслы отражают опыт индивиду­альной деятельности.

Таким образом, как пишет А.Н. Леонтьев: «Сознание выступает перед нами как движение, связывающее сложнейшие моменты: ре­альность мира, представленную в чувственной ткани, опыт челове­чества, отраженный в значении, и пристрастность существования каждого из нас, заключающуюся в обретении личностного смысла — значения для индивидуальной жизни».

Явления и свойства сознания В.Вундту.

Вильгельм Вундт (1832 - 1920):

- изучал ощущения и мышечные движения

- столкнулся с вли­янием на физиологические процессы психических факторов

- пред­ложил изучать психологию экспериментальными методами и поставил задачу - экспериментально выявить структуру сознания

- в 1879 году создал в Лейпциге первую в Европе экспериментально-психологическую лабораторию, ставшую вскоре Международным цен­тром психологических исследований.

- провоз­гласил апперцепцию - некий центр всей сферы сознания, расположен­ный в лобных долях мозга - универсальным объяснительным принципом психологии.

Структурные элементы сознания по Вундту - ощущения, чувства и сенсомоторные реак­ции, которые объединяются волей.

Свойства сознания

1) Ограниченность (оно вмещает ограниченное число простых впечатлений). Измерение объема сознания - объем внимания -7+-2 элементов, объем сознания – 16-40 элементов.

2) Неоднородность: две области: область смутного сознания и ясного сознания и точка фиксации, которая находится в центре области ясного сознания (это область наиболее яркого сознания). Это поле внимания и периферия.

3) Ритмичность. Отдельные элементы сознания имеют тенденцию к образованию групп элементов, связанных между собой. Это м.б. непроизвольно или управляемо вниманием. За счет группировки объем внимания и сознания могут увеличиваться

По Нурковой,подробнее

Явления внимания и явления сознания в целом представлялись В. Вундту однородными. Для разграничения он использовал метафору зрительного поля: наиболее отчетливо воспринима­емое содержание в зрительном поле лежит в его фиксационной точ­ке, менее отчетливое содержание распределено в обычном поле зрения. Таким образом, внимание - «психический процесс, происходящий при более ясном восприятии области содержаний, ограниченной по сравнению со всем полем сознания». Внимание, по В. Вундту - одна из харак­теристик сознания, вернее, свойство части сознания (фокуса).

В своих опытах по изучению сознания Вундт установил:

- объем сознания составляет около 6 ассоциативно связанных объектов

- количественная мера V сознания (в эксперим-х) – мелодический ряд, включающий разное количество тактов

- Сам эсперим-т: Вундт давал испытуемым прослушивать ряд, состоящий из 1,2,3 и т.д. тактов. Такты могли быть двухдольными (тик-так), трехдольным (вальс – раз-два-три) и т.д. Специально сосчитывать такты было запрещено. После предъявления одного ряда, сразу давался другой. Испытуемый д.б. сказать, есть ли ощущение равенства рядов или нет. Верные ответы давались при 8 двудольных, 6 трехдольных, 5 четырехдольных тактов. Но наиболее отчетливым был такт, воспринимаемый в данный момент, следующие – уже менее отчетливы и т.д. вплоть до полного исчезновения ощущения. (Если удар был уже настолько давно, то «впечатление» от него исчезает, т.е. оно погрузилось под порог сознания. При обратном процессе – впечатление поднялось над порогом сознания. Т.о. условия объединения состоящего из разнообразных частей целого: объединение возможно до тех пор, пока ни одна составная часть не погрузилась под порог сознания.)

- вывод: в фокусе сознания находится только тот такт, который воспринимается в данный момент, остальные удерживались за счет ассоциативной связи с фокусом.

Измеряя V узкой зоны поля сознания (это и есть внимание по Вундту), он предъявлял испыт-м матрицы со случайным наборами букв или изолированных звуков, которые не удавалось объединить в такты. В этом случае испытуемые могли ясно различить только 6 элементов =>

• постоянный V сознания – это 6 целостных сложных элементов, ассоциативно связанных между собой

• V внимания – 6 изолированных элементов

Наглядная демонстрация действия внимания – многобуквенные слова. Ех, достопримечательность. Его длина – 21 буква, однако мы можем мгновенно его осознать. По Вундту, внимание не охватывает все слово сразу, а только 6 букв в каждую ед времени – то есть ограниченную часть целого, но от которой психическое сцепление элементов переходит к «периферийным» областям сознания. (ассоциативная связь фокуса (внимания) и периферии дает нам возможность осознать целое.)

Вундт использовал термины Лейбница для описания фокуса и периферии сознания.

Перцепция – вхождения содержания в сознание. Апперцепция – вхождение этого содержания в фокус сознания (сосредоточение именно на этом содержании).

Также он отмечал:

- наша способность к осознанию не постоянна, а зависит от хар-ра воспринимаемого материала

- если воспринимается набор не связанных друг с другом элементов – объемы внимания и сознания совпадают

- если множество взаимосвязанных элементов – то сознание «расширяется»: апперципируемое(то, что в фокусе) и перципируемое (за пределами внимания, периферия) сливаются.

Подробнее о зрительном поле:

Наиболее отчетливо воспринимаемое содержание находится в фиксационной точке сознания (blickpunkt), остальные - в зрительном поле сознания (blickfeld).

Зрительное поле можно представить - область, окружающую фиксационную точку, которая непрерывно тускнеет по направлению к периферии. Пока не соприкоснется с порогом сознания.

Точка фиксации сознания – идеальное сосредоточение центральной области, внутри которой могут ясно и отчетливо восприниматься многие впечатления. Для центральной части зрительного поля сознания, прилегающего к внутренней фиксационной точке принимается термин – фокус внимания – впечатления и иные содержания, которые в данное мгновение отличаются от остальных содержаний особенной ясностью.

В.Джеймс.

• Амер. Психолог и философ (1842 - 1910)

• Говорил о целостности и динамичности сознания, отвергая его членение Вундтом на ощущение, образ, чувство

• Поэтому ввел термин «поток сознания»

• 1875 – созданная им первая американская психологическая лаборатория

По Нурковой:

Его интересовала проблема колебаний внимания. Считал, что произ­вольное внимание не может продолжаться долее нескольких секунд. Хорошая иллюстрация – рисунок Жена или Теща (нуркова, рис.6):

- если просто смотреть – изображения будут меняться друг на друга, «перемигиваться»

- если начать пересчитывать морщины «тещи» или ресницы «жены»,например, - можно устойчиво удержать внимание на одном из объектов – то есть все время развивать свой объект внимания, смотреть на него с новой стороны

- именно с последним замечанием Вундт связывал гениальность – гению никогда не наскучивает его занятие, он все время воспринимает его по-разному

Джеймс говорил о явлении преперцепции: мысленное ожидание наступающего явления. По Джеймсу, преперцепция – это половина перцепции. Готовность психики избирательно воспринимать один тип информации и отвергать другой – потом получило развитие в когнитивной психологии.

Джеймс предложил классификацию внимания. Выделил 6 видов по критериям:

- произвольности

- направленности (на внеш или на внутр мир субъекта)

-способу связи акта внимания с наличным мотивационным состоянием (непосредственно или через ассоциативную связь – опосредствованно)

Итак:

- Чувственное внимание :

- непроизвольное опосредствованное

- непроизвольное непосредственное

- произвольное опосредствованное

- Интеллектуальное внимание, (также)

- непроизвольное опосредствованное

- непроизвольное непосредственное

- произвольное опосредствованное

Примеры:

- спешащий на работу человек вдруг замирает у витри­ны магазина, увидев на обложке одного из журналов фотографию девушки, похожей на одноклассницу, в которую он когда-то был влюблен. - -чувственное непроизвольное опосредствованное внимание.

- выпускник института мысленно продумывает порядок разгово­ра с потенциальным работодателем, от успеха которого зависят его дальнейшие служебные перспективы, - - интеллекту­альное произвольное опосредствованное внимание.

Свойства потока сознания:

1.Каждое состояние сознания стремится быть частью личного сознания (каждая мысль связана со всеми мыслями)

2.В границах личного сознания его состояния изменчивы (Ни одно раз минувшее состояние сознания не может снова возникнуть и буквально повториться; тождествен воспринимаемый нами объект, а не наши ощущения).

3.Всякое личное сознание представляет непрерывную последовательность ощущений – поток.

Пример: Сознавание грома сливается с сознаванием предшествующей тишины, которое продолжается: мы слышим не просто грохот, а грохот, внезапно нарушающий молчание и контрастирующий с ним. Наше ощущение грохота при таких условиях совершенно отличается от впечатления, вызванного тем же самым грохотом в непрерывном ряду других подобных шумов. Едва ли можно найти в конкретном реальном сознании человека ощущение, настолько ограниченное настоящим, что в нем не нашлось бы ни малейшего намека на то, что ему предшествовало.

4.Избирательность или направленность потока. Одни объекты оно воспринимает охотно, другие отвергает, делает между ними выбор – это процесс внимания. В потоке сознания впечатления не равны по значимости. Есть более, есть менее значимые. Содержания сознания связаны с интересами, увлечениями, привычками и намерениями. И те, что более значимые направляют поток в целом. (связано с преперценцией)