- •1. Объект и предмет социологии
- •2. Категория «социальное» в предметной области социологии
- •3. Социология в системе социальных наук
- •4. Основные категории социологии
- •5. Уровни социологического знания
- •6. Функции социологии
- •Лекция № 2 «История развития социологического знания»
- •1. Огюст Конт – основоположник социологии
- •2. Эволюционная социология Герберта Спенсера
- •3. Социология Эмиля Дюркгейма
- •4. Понимающая социология Макса Вебера
- •5. Формационная система к. Маркса
- •6. Структурный функционализм т. Парсонса и р. Мертона
- •7. Интегральная социология п. Сорокина
- •Лекция № 3 «Общество: типология обществ и социальные институты»
- •1. Понятие общества
- •2. Типология обществ
- •3. Социальные институты
- •4. Социальные организации
- •5. Общественное мнение как явление и институт гражданского общества
- •Лекция № 4 «Социальные группы и общности»
- •1. Социальные общности
- •2. Массовые общности
- •3. Социальные группы
- •4. Групповая динамика и лидерство
- •Лекция № 5 «Социальные взаимодействия, социальный контроль и массовое сознание»
- •1. Понятие и структура социального действия
- •2. Понятие социального взаимодействия и условия его возникновения
- •3. Массовое сознание и массовые действия
- •4. Социальный контроль
- •Лекция № 6 «Социальная стратификация и социальная мобильность»
- •1. Понятие социальной функции, социального статуса и социальной роли
- •2. Понятие социального неравенства
- •3. Теория социальной стратификации
- •4. Понятие социальной мобильности
- •Лекция № 7 «Социальные изменения»
- •1. Факторы социальных изменений
- •2. Концепции социального прогресса
- •3. Мировая система и процессы глобализации
- •4. Взаимодействие культур с точки зрения социологии
- •Лекция № 8 «Личность и общество»
- •1. Понятие личности в социологии
- •2. Социализация личности
- •3. Социологические теории формирования и развития личности
- •4. Типы поведения личности
- •Лекция № 9 «Методы социологического исследования»
- •1. Предмет социологического исследования
- •2. Программа социологического исследования и ее основные части
- •3. Выборочное исследование в социологии
- •4. Метод опроса и его разновидности
- •5. Метод наблюдения
- •6. Метод эксперимента
- •7. Метод анализа документов
7. Интегральная социология п. Сорокина
П. Сорокин (1889-1968) – крупнейший социолог мирового уровня ХХ в., профессор Петроградского университета, в 1922 г. был выслан из России. Его учениками были многие выдающиеся американские социологи, он сделал огромный вклад в теоретическую социологию.
В основу социологической концепции Сорокина был положен принцип многофакторной природы общества, взаимодействия между этими факторами и поиск формулы, объясняющей закономерности этих взаимодействий. «Все бесконечное море человеческого общения составляет процесс взаимодействия: односторонних и многосторонних, временных и длительных, организованных и неорганизованных, солидарных и антагонистических, сознательных и бессознательных, идейных, чувственных, эмоциональных и волевых».
Сорокин исходит из того, что поведение людей определяется различного рода объективными условиями и факторами, и в то же время отказывается от поиска единого, определяющего фактора, критикует однофакторные теории, провозглашая в качестве принципа идею социологического плюрализма.
В определении предмета социологии Сорокин подчеркивает, что она должна изучать не просто социальные действия, чем бы они ни были мотивированы, по Парсонсу-Веберу, а взаимодействия людей друг с другом, с одной стороны, и возникающие из этого процесса взаимодействия социальные явления, с другой.
Сорокин подразделяет социологию на теоретическую и практическую.
Теоретическая социология включает в себя следующие разделы:
• социальная аналитика – изучает структуру социального явления и его основные формы;
• социальная механика – изучает процессы взаимодействия людей, их поведение;
• социальная генетика – изучает развитие социальной жизни, ее отдельных сторон и институтов.
Практическая социология – это прикладная дисциплина, названная впоследствии рядом американских школ эмпирической социологией. Прикладная социология, по Сорокину, опирается на законы, формулируемые теоретической социологией.
Сорокин – автор одной из фундаментальных теоретических концепций, оказавших большое влияние на всю мировую социологию, – теории социальной стратификации как дифференциации населения на иерархически организованные слои, различающиеся по различным параметрам социального неравенства: экономическим, политическим, профессиональным. Он также автор теории социальной мобильности, согласно которой все социальные перемещения, которые имеют место в современном обществе, переходы социальных объектов из одного социального слоя в другой как в горизонтальном, так и в вертикальном планах характеризуют динамику общественного развития, его качества. Мобильные эпохи – это эпохи революций и других форм насильственной модификации истории. Немобильные – это эпохи реакции и застоя.
На основе анализа переживаемого мирового кризиса, суть которого, согласно Сорокину, состоит в дезинтеграции господствующего типа современной американской культуры, а также анализа острого идеологического противостояния двух мировых систем – капитализма и социализма – Сорокин формулирует концепцию социальной конвергенции. Ее суть состоит в следующем: во-первых, ни капитализм, ни социализм в его современной форме не являются совершенными с точки зрения передовой культуры и гуманистических идеалов и дальнейшее противостояние систем чревато острым классовым конфликтом на международной арене, который может привести к гибели цивилизации; во-вторых, учитывая эти опасности, сохранить мировую цивилизацию можно путем сближения систем, создавая новые формы социально-экономической и культурной жизни, в которых бы в концентрированном виде могло найти свое выражение то лучшее, что имеется в обеих системах.
Оставаясь на позициях социологического плюрализма, многофакторного подхода к исследованию общества и истории, Сорокин вместе с тем считал, что в основе общественно-исторического прогресса лежит развитие и смена определенных типов культуры. В этом заключается главная идея и сущность его интегральной социологии. Социокультурные, исторические отношения связаны с появлением в акте человеческого взаимодействия нового момента в виде ценностей, норм, символов. Именно здесь ключ к основам общественной жизни. В зависимости от того, каков характер ценностей и норм складываются в обществе различные типы групп, определяются права, функции, роли членов групп, методы и формы управления, механизм стратификации.