- •1. Объект и предмет социологии
- •2. Категория «социальное» в предметной области социологии
- •3. Социология в системе социальных наук
- •4. Основные категории социологии
- •5. Уровни социологического знания
- •6. Функции социологии
- •Лекция № 2 «История развития социологического знания»
- •1. Огюст Конт – основоположник социологии
- •2. Эволюционная социология Герберта Спенсера
- •3. Социология Эмиля Дюркгейма
- •4. Понимающая социология Макса Вебера
- •5. Формационная система к. Маркса
- •6. Структурный функционализм т. Парсонса и р. Мертона
- •7. Интегральная социология п. Сорокина
- •Лекция № 3 «Общество: типология обществ и социальные институты»
- •1. Понятие общества
- •2. Типология обществ
- •3. Социальные институты
- •4. Социальные организации
- •5. Общественное мнение как явление и институт гражданского общества
- •Лекция № 4 «Социальные группы и общности»
- •1. Социальные общности
- •2. Массовые общности
- •3. Социальные группы
- •4. Групповая динамика и лидерство
- •Лекция № 5 «Социальные взаимодействия, социальный контроль и массовое сознание»
- •1. Понятие и структура социального действия
- •2. Понятие социального взаимодействия и условия его возникновения
- •3. Массовое сознание и массовые действия
- •4. Социальный контроль
- •Лекция № 6 «Социальная стратификация и социальная мобильность»
- •1. Понятие социальной функции, социального статуса и социальной роли
- •2. Понятие социального неравенства
- •3. Теория социальной стратификации
- •4. Понятие социальной мобильности
- •Лекция № 7 «Социальные изменения»
- •1. Факторы социальных изменений
- •2. Концепции социального прогресса
- •3. Мировая система и процессы глобализации
- •4. Взаимодействие культур с точки зрения социологии
- •Лекция № 8 «Личность и общество»
- •1. Понятие личности в социологии
- •2. Социализация личности
- •3. Социологические теории формирования и развития личности
- •4. Типы поведения личности
- •Лекция № 9 «Методы социологического исследования»
- •1. Предмет социологического исследования
- •2. Программа социологического исследования и ее основные части
- •3. Выборочное исследование в социологии
- •4. Метод опроса и его разновидности
- •5. Метод наблюдения
- •6. Метод эксперимента
- •7. Метод анализа документов
2. Массовые общности
Массовые общности характеризуются следующими признаками: 1) представляют собой структурно нерасчлененные аморфные образования с довольно раздвинутыми границами, с неопределенным качественным и количественным составом, не имеют точно обозначенного принципа вхождения в них; 2) для них характерен ситуативный способ существования, т. е. они образуются и функционируют на базе и в границах той или иной конкретной деятельности, невозможны вне ее, и поэтому оказываются неустойчивыми, меняющимися от случая к случаю образованиями; 3) им присуща разнородность состава, межгрупповая природа, т. е. эти общности разрывают классовые, групповые, этнические и иные границы; 4) вследствие своего аморфного образования они не способны выступать в составе более широких общностей, в качестве их структурных единиц Типичным образцом массовых общностей являются участники широких политических или экологических движений (за мир, против ядерной угрозы, против загрязнения окружающей среды и т. д.), поклонники эстрадных звезд, болельщики спортивных команд, члены любительских ассоциаций по интересам (филателисты и т. д.).
Построенные порой из материала «случайного», массовидные общности соединяются в единых поведенческих порывах очень разных, ничем другим не связанных, незнакомых людей. Их однотипное поведение (футбольных фанатов, зрителей сериала, демонстрантов, любопытных зевак и т. п.) продиктовано зачастую не разумом, а чувством. То есть не осознанием общностей целей, а ощущением общности эмоций. Конечно, люди всегда способны приписывать смыслы своим действиям (в том числе и рациональные), но специалисты давно отметили, что поведению массовидной общности присущи эмоциональное заражение и аффект. Выходя из зала, стадиона или выбираясь из толпы, человек нередко удивляется тому, что он только что делал нечто, вовсе ему не присущее. Таким образом, взаимодействие людей в неорганизованных группах – резкая противоположность предписанным ритуалам.
К массовидным общностям социологи относят толпы. Толпа – это общность, которая представляет собой случайное или почти случайное образование, любое кратковременное скопление людей, которых собрал в одном месте общий интерес. Когда интерес исчезает – люди рассеиваются. Иногда эта общность имеет агрессивный характер. Отличительное качество толпы: анонимность, психическое заражение, внушаемость, подражание. Ход мыслей в толпе направляется общим интересом и, чаще всего, подчиняется низменным инстинктам. Скученность и плотность вызывает вначале психологический, а затем физический дискомфорт. Типичный пример – давка (например, в автобусе характеризуется негативным социальным взаимодействием – руганью, конфликтами, оскорблениями, драками).
В толпе, главным образом, преобладают эмоционально-волевые устремления, неустойчивые интересы людей. В обществе всегда имеются люди, которые смелы в толпе и ничтожно трусливы за ее пределами. Поведение толпы, как правило, подвержено сильному влиянию лидера, которым является человек, уловивший ее настроение, мотивы в реализации целей. Толпа без лидера не может ничего сделать, кроме осуществления деструктивных действий.
Толпа имеет общие характеристики:
1. Иррациональное, бессознательное проявление, в основе которого лежат инстинкты агрессии, самосохранения и самовыражения.
2. Внушаемость, подражание и социально-психологическое заражение с эмоциональными акцентуациями.
3. Чувство безнаказанности в общем потоке массового поведения, поскольку люди, составляющие толпу, анонимны и находятся якобы вне социального контроля; например, при осуществлении актов вандализма беснующими футбольными болельщиками (битье стекол, порча кресел в вагонах метро и другие подобные действия); каждый из толпы снимает с себя ответственность, действуя со всеми как единое целое.
назад