Вопросы:

а) О чем говорит создание космической техники? Паровой машины? Пороха? Колеса? Приведите свои примеры.

б) Каковы фундаментальные черты техники как материального феномена? Как социального? Как культурного явления?

в) В чем проявляется социокультурная обусловленность развития техники?

г) Как связана техника с другими феноменами культуры – наукой, искусством, религией, моралью, политикой?

9.5 В изучении техники как сложного, многогранного явления выделяют 5 важнейших аспектов: инструментально-технологическое, природное, антропологическое, социальное и культурное измерения. Какие науки изучают каждый из этих аспектов и в чем суть поднимаемых в каждом измерении проблем?

9.6 Справедливо ли утверждение Б. Рассела о том, что «наука и техника движутся сейчас вперед, словно танковая армада, лишившаяся водителей, – слепо, безрассудно, без определенной цели».

Вопросы:

а) С чем связана амбивалентность отношений человека и техники: с одной стороны – любви, надежды, уверенности, а с другой – тревоги и страха перед ней?

б) Какие новые проблемы и ситуации в культуре ХХ1 века порождает современная техника?

в) Можно ли прогнозировать будущее техногенной цивилизации?

г) Почему в ХХ столетии взаимоотношение искусственной и естественной техникой среды превратилось в глобальную проблему?

Тема10. Общество: сущность, структура, генезис

10.1 Какое рассуждение является основой географического детерминизма?

1) Природная среда - необходимое условие существования людей.

2) Географическая среда может ускорить или замедлить прогресс общества.

3) Географическая среда определяет политический строй, культуру, экономику и мораль живущего в ней народа.

4) Законы развития общества отличны от законов природы.

10.2 Какое суждение выражает концепцию неомальтузианства?

1) Демографические факторы играют важную роль в жизни общества.

2) Демографические условия могут задержать или ускорить экономический и социальный прогресс общества.

3) Демографические факторы играют определяющую роль в жизни общества.

4) Демографические параметры зависят в свою очередь от экономики, культуры, политического режима, образования и традиций.

10.3 Чем объяснить тот факт, что материалистические воззрения в отношении природы, мира в целом возникли еще на заре существования философии, в то время как материалистические взгляды на общественную жизнь практически отсутствовали до XIX века, и даже выдающиеся мыслители-материалисты прошлого П. А. Гольбах, Д. Дидро, Л. Фейербах, А. И. Герцен и другие оказывались на идеалистических позициях, когда пытались анализировать социальные явления?

10.4 К. Маркс и Ф. Энгельс отмечали: «История не делает ничего, она не обладает никаким необъятным богатством», она «не сражается ни в каких битвах»! Не история, а именно человек, действительный, живой человек - вот кто делает все это, всем обладает и за все борется. История не есть какая-то особая личность, которая пользуется человеком как средством для достижения, своих целей. История - нечто иное, как деятельность преследующего свои цели человека».