- •Методические указания для подготовки к практическим занятиям и самостоятельной работы для студентов
- •Тема 1. Философия: предмет и роль в обществе (4 часа) Занятие 1. Понятие мировоззрения и его исторические типы
- •Тема 2. Проблемы человека и мира в философии Древнего Востока (4 часа) Занятие 1. Философия Древней Индии
- •Занятие 2. Философия Древнего Китая
- •Тема 3.Основные проблемы философии Древней Греции (4 часа) Занятие 1. Зарождение античной философии
- •Тема 4. Теоцентризм философии Средних веков (2 часа)
- •Тема 5. Философия эпохи Возрождения (2 часа)
- •Тема 6. Философия Нового времени и Просвещения (4 часа) Занятие 1. Основные проблемы философии Нового времени
- •Занятие 2. Философия Просвещения
- •Тема 7. Немецкая классическая философия (2 часа)
- •Тема 8. Марксистская философия (2 часа)
- •Тема 9. Отечественная философия и ее роль в развитии русской духовности
- •Неокантианство
- •Занятие 2. Основные направления зарубежной философии второй половины хiх - середины XX века. Прагматизм, Психоанализ и экзистенциализм
- •Тема 11. Философские проблемы бытия (2 часа)
- •Проблема бытия: плюрализм мнений.
- •Тема 12. Философские проблемы сознания (2 часа)
- •Понятие об отражении. Отражение как всеобщее свойство материи
- •Тема 13. Диалектика как философское учение о развитии и противоречивости мира(2 часа)
- •Диалектика как философское учение
- •Тема 14. Теория познания (2 часа)
- •Тема 15. Учение об обществе. Социальная философия хх века (4 часа)
- •Исследователи общества предложили немало его определений:
- •Занятие 2. Основные сферы жизни общества
- •Тема 17. Человек (личность) и общество (2 часа)
- •Тема 18. Человек и культура (2 часа)
- •Тема 19. Философская проблема антропогенеза (2 часа)
- •Тема 20. Философия науки. (2 часа)
- •Тема 21. Философия техники (2 часа)
- •Тема 22. Философия языка (2 часа)
- •Тема 23. Понятие о философии истории. Основные модели исторического процесса (2 часа)
- •Тема 24. Философия медицины (2 часа)
- •Тема 25.Представления о «совершенном человеке» в различных культурах (2 часа)
- •Тема 26. Философия и религия (2 часа)
- •Тема 27.Философские естественнонаучные картины мира. Научные революции и смена типов миропонимания (4 часа) Занятие 1. Философская и естественнонаучная картины мира
- •Занятие 2. Научные революции и смена типов миропонимания
- •Первая глобальная научная революция
- •Вторая глобальная научная революция
- •Третья глобальная научная революция
- •Четвертая глобальная научная революция
- •Тема 28: Глобальные проблемы современности.
- •Занятие 2. Глобальные проблемы современности.
- •Гоу впо «Владивостокский государственный медицинский университет Федерального агентства по здравоохранению и социальному развитию»
- •Тема: Философия Древнего Востока.
- •Тема: Античная философия.
- •Тема: Философия Средних веков.
- •Тема: Философия эпохи Возрождения.
- •Тема: Философия Нового времени.
- •Тема: Философия эпохи Просвещения.
- •Тема: Немецкая классическая философия. Философия марксизма.
- •1. Хронологические рамки немецкой классической философии
- •2. Философ, автор «Критики чистого разума»:
- •А) стремление к полноте, системной стройности мысли; б) рассмотрение философии как высшей науки, как «науки наук»; в) опора на разум как высший способ познания мира;
- •Тема: Отечественная философия.
- •Тема: Западная философия второй половины хiх - середины XX века.
- •Тема: Философские проблемы бытия.
- •Тема: Философское учение о сознании.
- •2. Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру:
- •3. Рефлексия – это:
- •Тема: Диалектика как философское учение о развитии и противоречивости мира.
- •Тема: Теория познания.
- •Тема: Человек (личность) и общество.
- •3. Мысль: «Человек есть мера всех вещей» принадлежит:
- •7. Индивидуальное сознание – это:
- •Тема: Глобальные проблемы современности.
- •4. Глобальные проблемы – это:
- •Тема: Философские проблемы: проблема смысла и цели жизни.
- •Тема: Философские проблемы: проблема антропогенеза
- •Тема: Философия истории.
- •Тема: Философия и медицина.
Вторая глобальная научная революция
Вторая глобальная научная революция происходила во второй половине XVIII—XIX вв. и была связана с дальнейшим развитием классической науки и ее стиля мышления. Указанный революционный период в развитии естествознания характеризовался следующими обстоятельствами:
во-первых, формированием нового состояния естествознания — дисциплинарно организованной науки (при этом вусловиях дифференциации естествознания и быстрого развития естественных наук прежняя механистическая картина мира все больше утрачивала свой общенаучный статус);
во-вторых, переходом от метафизической концепции мира к диалектической (с соответствующей заменой в научном познании метафизической методологии на диалектическую);
в-третьих, «вымыванием» из естествознания прежних натурфилософских представлений (последние заменялись новыми естественнонаучными представлениями, возникшими в рамках классической науки Нового времени).
Процесс диалектизации естествознания, происходивший в период второй глобальной научной революции, создал естественнонаучные основания (предпосылки) для появления принципиально новой философской — диалектико-материалистической — картины мира в последние десятилетия XIX века.
Третья глобальная научная революция
Охватывает период с конца XIX века и до середины XX столетия. В этот период были окончательно преодолены остатки прежних механистических представлений о мире, созданы принципиально новые, квантово-реля-тивистские представления о физической реальности, резко интенсифицировался процесс математизации науки, в особенности, физики (многие новые результаты в физике стало возможным получить только математическим путем).
Происходит своеобразная цепная реакция революционных перемен в различных областях знания: в физике (открытие сложного строения атома, становление релятивистской и квантовой теории), в космологии (концепция нестационарной Вселенной), в биологии (возникновение молекулярной биологии, становление генетики). В конце периода третьей глобальной научной революции возникает кибернетика, сыгравшая важную роль в формирование современной научной картины мира.Если первая и вторая глобальные научные революции привели к формированию и развитию классической науки и ее стиля мышления, то третья глобальная научная революция вызвала появление неклассической науки и преобразование прежнего стиля научного мышления.
Начавшийся еще в XIX в. переход физической науки к изучению электромагнитного поля, усиливающийся процесс математизации физики, появление в XX в. совершенно новых, квантово-релятивистских взглядов на физическую реальность повлекли за собой потерю прежних наглядных представлений, которыми характеризовалась классическая механика. Потеря той наглядности, которая была естественной для механики, имевшей дело с медленными движениями и большими массами объектов макромира, и углубление познания в весьма сложные, совершенно необычные для «здравого смысла» процессы микромира, потребовали изменения стиля научного мышления.
Т.о., рождение и развитие атомной физики, окончательно сокрушило прежнюю механистическую картину мира.
Релятивистская космология.Концепция расширяющейся Вселенной
Еще в 1922 году отечественный математик и геофизик АЛ. Фридман (1888-1925) нашел решение уравнений общей теории относительности для замкнутой расширяющейся Вселенной. Открытие американским астроном Эдвином Хабблом в 1929 году так называемого «красного смещения». Дело в том, что еще в XIX веке австрийский физик и астроном Кристиан Доплер обнаружил следующее явление: если источник света приближается, спектральные линии смещаются в сторону более коротких волн, если удаляется — в сторону более длинных (красных) волн. Это явление было названо эффектом Доплера. Э. Хаббл открыл «красное смещение» для всех далеких источников света.
В 1965 г. американские ученые-астрономы А. Пензиас и Р. Вилсон установили, что во Вселенной имеется так называемое фоновое радиоизлучение, названное отечественным ученым И.С. Шкловским реликтовым.
Два экспериментально установленных положения — расширение Вселенной и реликтовое излучение — являются убедительными доводами в пользу так называемой теории «Большого взрыва», ставшей общепризнанной, во втор.пол. XX в.
Становление и развитие генетики. Молекулярная биология
Достижения генетики (и биологии в целом) оказались столь значительными, что было бы удивительно, если бы они никак не повлияли на дарвиновскую теорию эволюции. Развитие биологии и входящей в нее составной частью генетики, во-первых, еще более укрепило дарвиновскую теорию эволюции живой природы и, во-вторых, дало более глубокое толкование (соответствующее достигнутым успехам в биологии) понятиям изменчивости и наследственности, а следовательно, всему процессу эволюции живого мира.
Наиболее поразительные достижения биологии уже в первой половине XX века были связаны с изучением процессов, происходящих на молекулярном уровне. У. Астбери ввел в науку термин «молекулярная биология» и провел основополагающие исследования белков и ДНК. Хотя в 40-е годы XX века почти повсеместно господствовало мнение, что гены представляют собой особый тип белковых молекул, в 1944 году О. Эвери, К. Маклеод и М. Мак-картыустановили, что генетические функции в клетке выполняет не белок, а ДНК.
Кибернетика —результат интеграции научного знания
Кибернетика возникла в 40-х годах XX века «на стыке» ряда наук (физики, математики, биологии, некоторых технических и социально-экономических наук) и явилась следствием ускоряющегося процесса интеграции научного знания. Возрастание роли процессов управления в общественной практике первой половины XX столетия, развитие военной техники и новых форм автоматизации производства привели к созданию особой научной дисциплины — кибернетики.К ее научно-техническим предпосылкам следует отнести развитие радиотехники и электроники, а также появление электронно-вычислительных машин. Возникнув в 40-х годах XX века, электронно-вычислительная техника прошла в последующие десятилетия огромный путь своего развития и явилась технической базой кибернетики. Практика радиотехники послужила основой для создания такой важнейшей составной части кибернетики как теория информации.
Новая (для середины XX века) интегративная научная дисциплина — кибернетика сыграла свою роль в развитии научной картины мира. Ее принципы имели революционный характер, ибо отражали важные закономерности объективного мира, касающиеся функционирования различных по своей природе самоуправляемых систем — независимо от вида и формы движения материи.