1. Принцип единства сознания и деятельности.

Принцип единства сознания и деятельности требует рассматривать сознание как момент коллективной деятельности людей. Согласно этому принципу, сознаниепредставляет собой не индивидуально-психологический процесс, разворачивающийся в голове отдельного человека, аособого рода деятельность, опосредствующую производство людьми условий своей жизни. В истории мысли принцип единства сознания и деятельности был открыт и обоснован немецкой классической философией и марксизмом.

Обращение психологии к этому принципу было связано с необходимостью разрешения методологического кризисаначала XX в.. В 1934 г. в журнале «Советская психотехника» была опубликована статья С.Л. Рубинштейна.

В мировой психологии, писал Рубинштейн, соперничают «непримиримые» подходы к изучению психики. В итоге психология распалась на три абстрактных конструкции психики.Единственный путь разрешения кризиса психологии состоит, в самого понимания сознания и деятельности, в пересмотре их взаимоотношения.

В процессе деятельности цели, планы, идеи, представления людей воплощаются, материализуются в создаваемых ими предметах. Новые предметы порождают новые потребности. В 50-70-е годы прошлого века принцип получил дальнейшее развитие в работах А.Н. Леонтьева, где он, в частности, критиковал общую для многих направлении зарубежной психологии двучленную схему анализа сознания:S→R. Эта схема воспроизводит физиологическое представление о сознании как пассивном отражении внешних воздействий на тело отдельного человека. Принцип единства сознания и деятельности позволяет преодолеть ограниченность такого понимания сознания, вырывающего его из процесса общественной деятельности, в котором осуществляются реальные связи субъекта с миром.

2. Принцип развития.

Принцип развития предполагает, что переход от одной формы некоторого явления к другим его формам не носит хаотического характера, даже если включает в себя момент случайности и вариативности. В отличие от других форм изменения,развитию свойственен направленный и закономерный характер.

Прогрессивное развитие- это развитие к более совершенному состоянию, переход на более высокую ступень.Регрессивное развитие- это движение вспять, к оставленным формам, упадок.

Количественный подход к проблеме психологического развития не раз подвергался критике психологами разных направлений. Л.С. Выготский указывал на то, что развитие человека не является ни простым, ни однолинейным, ни непрерывным.На любом этапе онохарактеризуется системностью и качественным своеобразием. А значит дети с физическими дефектами не только (в той или иной степени) лишены способностей «нормальных» людей, но и обладают способностями, которых у «нормальных» детей нет, и которые формируются в связи с наличием у них изъянов. Главная задача дефектологии заключается, полагал Выготский, в выяснении закономерностей перестройки психологических систем под влиянием органических дефектов.

3. Принцип детерминизма.

Принцип детерминизма состоит в признании объективной закономерной обусловленностиявлений природы и общества, в частности – в признании объективной обусловленностисознания и поведения человека. Принцип детерминизма применительно к предмету психологии сформулировал С. Л. Рубинштейн: изучать психическое посредством «раскрытия тех объективных связей, которыми оно объективно определяется». Принцип детерминизма реализуется в разных формах. Самая простая из них —причинно-следственное объяснение, предполагающееоднозначное отношение обусловленности между двумя факторами.

Такое объяснение называют еще принципом линейной причинности(«если А, то В»). Рассуждая причинно, мы экстраполируем прошлый и настоящий опыт на будущее и делаем заключение, чтосходные причины при сходных обстоятельствах всегда будут производить такие следствия.Вот тут-то и коренится возможность ошибок и заблуждений.Ведь, делая подобные заключения,мы вырываем из целостности ситуации два(три, четыре...)фактора и связываем их причинно-следственным отношением, не учитывая действия множества других факторов, включая фактор изменения.Например, Ш. Беренбаум и М. Хайнс выдвинули в 1992 г. предположение, что тендерные предпочтения детьми игрушек («для девочек» или «для мальчиков») обусловлены уровнем гормона андрогена в крови.

В психологии, в отличие от механики,линейные причинно-следственные зависимости практически отсутствуют:одни и те же факторы в разных обстоятельствах приводят к разным следствиям.

Системный детерминизм включает в себя детерминизм обратной связи, выражающийся в том, что впроцессе развития системы причина и следствие меняются местами, и следствие обусловливает причину.Заикание юного пациента Адлера было причиной особого внимания к нему родителей, а их внимание (следствие) обусловило закрепление у мальчика заикания.В психологии причина и следствие, как правило, связаны в цикл взаимодействия.

Статистический детерминизм- проявляется в том, что сходные обстоятельства обусловливают различные следствия в соответствие со статистическими закономерностями, в частности, законом нормального распределения. Статистическими закон-ми определяются, например, степень успешности решения любых интеллектуальных задач.

Противоположностью детерминизмавыступаетиндетерминизм- отрицание объективной обусловленности явлений природы и общества, в том числе сознания и поведения человека. Наиболее архаичной формой индетерминизма является - мифологическое представление о том, что все в мире происходит в результате произвольного вмешательства сверхъестественных сил. В психологии индетерминизм выражается в противопоставлении психических и физических явлений по критерию объективности: сознание и поведение человека якобы определяются свободой воли, поэтому понять их существо, исходя из принципа детерминизма, — невозможно.

23. Я-концепция: структура, функции и развитие.

Образ-Я (Я-концепция)– это относительно устойчивая, не всегда осознаваемая, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о себе, на основе которой он строит своё взаимодействие с окружающими. В образ-Я встраивается отношение к самому себе. (Петровский Артур Владимирович).

Образ-Я (Я-концепция) – целостный образ собственного Я, выступающий как установка к самому себе и включающийкомпоненты:

• когнитивный – знание себя, образ своих качеств, внешности, знаний,

• эмоциональный – оценка своих качеств, самоуважение, самоуничижение,

• поведенческий – практическое отношение к себе.

Понятие Я-концепции родилось в 1950-е гг. в русле гуманистической психологии, представители которой (А. Маслоу, К. Роджерс и др.), в отличие от бихевиористов и фрейдистов, стремились к рассмотрению целостного человеческого Я и его личностного самоопределения в микросоциуме. Первые теоретические разработки в области Я-концепции бесспорно принадлежат У. Джемсу, разделившему глобальное, личностное Я (Self) на взаимодействующие Я – сознающее (У) и Я – как объект (Me).

Я-концепция имеет осознаваемый и неосознаваемый аспекты.