- •Психология и психологический практикум
- •Раздел 3. Мотивации, эмоции, воля.
- •Глава 11. Общение и психологическое воздействие.
- •Литература
- •1. Контрольные вопросы.
- •Часть 2.
- •Задание 7. Тест личностной установки
- •8.2. Методика диагностики степени готовности к риску (по Шуберту)
- •9.Тест уровня субъективного контроля (уск)
- •10.2. Типология личности и выбор профессии (опросник Дж. Холланда).
- •Раздел 1 теоретико-методологическое и историческое введение.
- •Глава 1. Предмет, основные проблемы и методы психологии.
- •1.1.1. Предмет и основные проблемы психологии
- •1.1.2. Критерии психики.
- •1.1.3. Понятие "внешнего" и "внутреннего".
- •1.1.4. Основные проблемы психологии как науки.
- •1.1.5. Основные методы психологических исследований.
- •1.1.6. Структура и источники психологических знаний.
- •1.1.7. Зачем нужна психология и психологи.
- •Глава 2. Краткий обзор исторического развития психологии.
- •1.2.1. Развитие взглядов на психику в античной философии.
- •1.2.2. Развитие взглядов на психику в науке хvii- хviiIвеков.
- •1.2.3. Развитие психологии в философии и естествознании ixXвека.
- •1.2.4. Программы разработки психологии как отдельной науки.
- •1.2.5. Основные направления в психологии хх века.
- •Гештальтпсихология
- •Описательная психология
- •1.2.6. Возникновение и развитие Советской психологии.
- •Раздел 2 . Познавательные процессы.
- •Глава 1. Сенсорно-перцептивные процессы
- •2.1.1. Ощущения
- •2.1.2. Восприятие.
- •2.1.2.1. Особенности зрительного восприятия.
- •2.1.2.2. Особенности слухового восприятие.
- •2.1.2.3. Восприятие собственного тела
- •2.1.2.4.Восприятие других модальностей.
- •2.1.2.5. Восприятие времени и ритма.
- •2.1.2.6. Взаимодействие восприятия разных модальностей.
- •Глава 2. Память, внимание, воображение.
- •2.2.1.Память.
- •2.2.1.1. Виды памяти.
- •2.2.1.2.Законы долговременного запоминания.
- •2.2.1.3.Забывание.
- •2.2.2. Внимание.
- •2.2.2.1. Определение и общие свойства внимания.
- •2.2.2.2. Основные свойства внимания:
- •2.2.2.3. Функции внимания:
- •2.2.3 Воображение.
- •Глава 3. Интеллектуально-вербальная сфера человека.
- •2.3.1. Мышление.
- •2.3.1.1. Виды мышления.
- •2.3.1.2.Структура мыслительного процесса решения проблем (этапы решения задачи):
- •2.3.2. Интеллект и креативность.
- •2.3.2.1. Определение понятий.
- •2.3.2.2.Эксплицитный подход к изучению и измерению интеллекта.
- •2.3.2.3. Творческое мышление, интеллект и одаренность.
- •2.3.2.4. Имплицитный подход к исследованию интеллекта.
- •2.3.3.Речь и язык.
- •2.3.3.1.Лингвистическое и психологическое представление о фонемах.
- •2.3.3.3. Функции речи.
- •2.3.3.4. Структура и порождение высказывания.
- •2.3.3.5. Понимание
- •Раздел 3. Мотивации, эмоции, воля. Глава 1. Потребности и мотивы деятельности
- •3.1.1. Потребности и мотивы
- •3.1.3 Теоретические взгляды на мотивацию и ее виды.
- •3.1.4. Смысл.
- •Глава 2. Эмоциональные процессы
- •3.2.1. Определение и основные характеристики эмоций.
- •3.2.2. Знак_эмоции.
- •3.2.3.Избирательное влияние эмоций на поведение и познавательные процессы - регуляторная функция эмоций.
- •3.2.4. Информационная теория эмоций.
- •3.2.5. Выражение эмоций - мимика, пантомимика, вокализация.
- •Глава 3. Произвольные психические процессы, воля и саморегуляция.
- •Раздел 4 сознание, личность, общение
- •Глава 1. Сознание и его состояния.
- •4.1.1. Сознание
- •4.1.2. Нормальное и измененные состояния сознания.
- •Глава 2. Личность
- •4.2.1. Понятие о личности и индивидуальности
- •4.2.2. Различные подходы к пониманию личности.
- •4.2.2.1 Теория у. Джеймса
- •4.2.2.2.. Типологии.
- •4.2.2.4. Теории личности, основанные на глубинно-психологическом (психоаналитаческом) подходе.
- •4.2.2.5. Теории личности, основанные на принципах социального научения (бихевиористский подход).
- •4.2.2.6. Теории личности, основанные на когнитивном подходе.
- •4.2.2.7.Теории ролей.
- •4.2.2.8.Теории личности в гуманистической психологии.
- •4.3.2. Психологическое воздействие и манипулирование.
- •4.3.2.1. Предпосылки манипуляции.
- •4.3.2.2. Представление о манипуляционных технологиях.
- •4.3.2.3. Противодействие манипулированию.
- •Глава 11. Общение и психологическое воздействие.
- •11.1. Общение.
- •11.1.1. Общение и социальная перцепция.
- •11.1.2. Типы общения.
- •11.1.3. Стили общения
- •11.1.4. Специфические каналы общения и фазы общения
- •1 2
1.2.3. Развитие психологии в философии и естествознании ixXвека.
О. Конт (1798-1857) последовательно развивал позитивизм – методологический подход, согласно которому наука должна ограничиться непосредственно данными, наблюдаемыми фактами, а сущности и причины явлений принципиально непознаваемы. В новой классификации наук Конта психология вообще отсутствовала. Психические явления распределялись между физиологией и социологией.
В реальной истории науки методология позитивизма привела к агноститизму – отказу от познания и понимания чего-либо. Но мнение, что психология – часть физиологии или социологии можно услышать и в наше время.
В IXXвеке большое влияние на психологию оказали достижения биологии и медицины.
После укрепления позиций дарвинизма источником вдохновения для психологов стала эволюционная биология. Собственно психологическая мысль перешла из поля сознания на поле поведения. Сторонники дарвинизма указывали, что окружающая среда - это сила, способная вызывать и видоизменять жизнедеятельность. Поведение рассматривалось, наряду со всеми телесными функциями, как один из механизмов приспособления к внешним условиям жизни. Была признана жизненная важность психических функций. Эмоциональные состояния рассматривались как побуждения к действию, а не просто как переживания. Человеческие эмоции, в отличие от чувств животных описывали как продукт социально-исторического развития.
Следствием распространения дарвинизма явилось появление антропоморфизма - отрицание принципиальных различий между животными и человеком, сведение их к чисто количественным. Против антропоморфизма выступил Морган, который сформулировал "закон экономии" - не следует приписывать животному высшие психические способности, если поведение можно объяснить без них. Описал обучение путем проб и ошибок.
Идеи развития в психологии дали начало зоопсихологии и детской психологии.
Психология индивидуальных различий начиналась с английского биолога-дарвиниста Гальтона (1822-1911). Он считал, что талант наследуется и создал "евгенику" - "науку" о возможности улучшения человеческого рода генетическими методами. Ввел близнецовый метод исследования. Измерял индивидуальные различия в ощущениях, считая, что так исследует ум, для чего придумал несколько приборов. Изучал также индивидуальные особенности ассоциаций и суждений, называл эти испытания тестами. Искал связь характеров с внешностью, но безуспешно. Широко использовал статистику. После работ Гальтона появилось множество теоретических работ и практических методов измерения и исследования интеллекта и индивидуально-личностных особенностей человека.
Особое место занимает френология Галля - учение о жесткой связи психических способностей (их выделяли всего 27) с областями коры больших полушарий. Увеличение размеров какой-либо области коры и образование над ней "шишки" на черепе считалось знаком особого развития соответствующей способности. С критикой френологии выступали сторонники учение о полной однородности мозговой массы, подобно печени.
Значительную роль в понимании природы восприятия сыграли работы Мюллера и его учеников. Сам Мюллер является основателем нативизма - представления, что восприятие основано только на врожденных способностях (свойствах) органов чувств, их "специфической энергии", которая выделяется под воздействием внешнего сигнала. В рамках этого направления было получено много экспериментальных данных о работе органов чувств и об ощущениях, но была принципиально нерешаема задача том, как обеспечивается предметность восприятия и его отнесенность вовне, то есть тот факт, что человек ощущает мир вне себя, а не работу своих органов чувств.
Группа бывших учеников Мюллера (в т.ч. Г. Гемгольц) дала торжественную клятву, подписанную собственной кровью, объяснять все явления живой природы в категориях физики и химии. Так сформировалась физико-химическая школа. Ее члены исповедовали психофизический параллелизм. Они считали, что если признать за психикой способность вызывать движение, то окажется нарушенным закон сохранения энергии. Сознание невозможно объяснить материальными причинами.