Корень всех оскорблений

• Невнимательность при повторении.

• Просить, чтобы Кришна появился, а затем игнорировать Его, когда Он приходит – это шизофрения.

• Слишком большое количество материальных привязанностей.

Лекарство: Повторяйте святое имя в обществе продвинутых вайшнавов. Это помогает уменьшить материальные привязанности и сконцентрироваться.

Лень ума ведет к прерыванию повторения, путем совершения других действий, как бы между делом, например разговоров, отдыха, и т.д.

Лекарство: Общайтесь с вайшнавами, которые не тратят впустую свое время на бесполезные разговоры или праджалпу.

ПРЕОДОЛЕНИЕ СТАДИИ НАМАБХАСА

Невежество (недостаток самбандха-гьяны) и анартхи – вот причина отсутствия у нас вкуса при повторении. Когда человек повторяет святое имя на этой стадии, он может достичь даже освобождения, но не сможет достичь премы или любви к Богу.

Три важных вопроса для духовного осмысления:

1) Самбандха-гьяна: a) духовное положение живого существа, b) духовное положение Шри Кришны, c) Положение материального мира.

2) Абхидея: Методы преданного служения, правила и предписания садханы.

При надлежащем понимании самбандхи и абхидеи, святое имя уничтожит все наши анартхи

3) Прайоджана: Когда ученик продвигается в понимании абхидеи, он, в конце концов, достигает цели жизни: прайоджаны, чистой любви к Богу.

Пока живое существо не утвердилось в понимании самбандха-гьяны, оно будет продолжать повторять на стадии намабхаса. Однако если живое существо примет прибежище у истинного духовного учителя, который даст ему наставления о том, как совершать преданное служение, облако анартх постепенно исчезнет, и чистая любовь к Богу сможет быть пробуждена в его сердце.

Анартхи:

1) Желание достичь временных вещей, “асат тришна”

2) Слабость сердца (неспособность держать духовные обеты)

3) Склонность совершать оскорбления.

Чтобы преодолеть анартхи, следует сознательно работать над ними. Это возможно, если понять сущность третьего стиха "Шикшаштаки" Шри Чайтаньи Махапрабху:

тринад апи суничена тарор апи сахишнуна

аманина манадена киртания сада хари

Для глубоко погружения в повторение, Шрила Бхактивинода Тхакур дает следующие советы:

1) Общайтесь со святыми людьми, особенно с духовным учителем и продвинутыми преданными.

2) Изолируйте себя от беспокойств мирской жизни (отводите ум от тревожащих мыслей).

3) Проявляйте решительность и устойчивый энтузиазм.

Как только повторение станет устойчивым, ясным и блаженным, человек сможет размышлять о форме Кришны, затем он будет естественным образом испытывать желание помнить трансцендентные качества Кришны, и потом, наконец, проявятся игры Кришны. Благодаря постоянной практике, лила-смарана усиливается и достигает уровня памятования ашта-калийа-лила.

Этот тест позволяет увидеть, насколько глубоко мы осознали качества, необходимые для чистого повторения святого имени:

1) Насколько сильно я желаю служить, или я лишь хочу, чтобы служили мне?

2) Насколько сильно я желаю уважать других, или я лишь хочу, чтобы уважали меня?

3) Насколько сильно я беспокоюсь о других, или я, главным образом, беспокоюсь о себе?

4) Действительно ли я доволен духовным прогрессом других, или я чувствую зависть?

5) Полностью ли я завишу от гуру и Кришны, или скорее от своих собственных планов?

Советы по улучшению повторения святого имени

1) Прежде чем начать повторять святое имя, произнесите Панча-таттва мантру (Значение и смысл этой шлоки приводятся в конце этого семинара). Раскройте здесь эти моменты.

2) Повторяйте громко и четко

3) Повторяйте перед Туласи или перед Божеством. Смотрите на форму Бога при повторении.

4) Удалите из сердца сорняки (подобно дипломатии и двуличности, зависти, стремлению к материальной выгоде, популярности и восхищению, а также желанию стать высокопоставленной персоной), отличая их от реальной бхакти.

5) Повторяйте в смирении

6) Повторяйте с чувством уважения и почтения к святым именам, четкам и т.д. Так мы естественно разовьем отношение служения.

7) Повторяйте, подобно плачущему ребенку, который полностью зависит от милости своей матери. Мать немедленно отвечает взаимностью и спешит на помощь, когда ребенок усиленно зовет ее, поэтому при повторении примите полное прибежище у Кришны, и Кришна покажет Вам Себя.

8) Произносите мантру отчетливо. Не слишком медленно (тогда ум берет власть в свои руки), но и не слишком быстро (тогда произношение становится неразборчивым).

9) Накануне вечером примите решение – "Завтра утром я буду повторять с полной концентрацией!” Ложитесь спать пораньше. Не ешьте поздно вечером, и не ложитесь спать с полным животом, чтобы избежать наутро сонливости и тяжести.

10) Следующим утром начните повторять святое имя как можно раньше. Повторяйте в таком месте, где Вас ничего не будет отвлекать, с преданными или в одиночестве. Если ваш ум имеет тенденцию блуждать, произнесите молитвы Намаштакам, (первые два стиха) и Шикшаштакам.

11) Либо попробуйте выполнить пранаяму (дыхательные упражнения). Шрила Санатана Госвами рекомендует совершать пранаяму перед повторением мантры Гаятри.

12) Контролируйте ум. Это можно сделать следующими способами:

a) Слушайте внимательно! Стремитесь слышать. Старание – это первейший навык в преданном служении. Слушайте подобно Махарадже Парикшиту, Арджуне и Харидасу Тхакуру. Шрила Прабхупада сказал: “Моя единственная квалификация состоит в том, что я покорно и внимательно слушал моего Гуру Махараджа”.

b) Помните о страданиях! Из нашей собственной жизни, из опыта других людей, из газетных статей, вспоминая адские планеты, упомянутые в "Шримад Бхагаватам".

c) Избегайте самодовольства. Вследствие самодовольства с человеком происходит следующее:

1) Он впадает в иллюзию;

2) Воображает несправедливость и трудности в духовной жизни;

3) Попадает в ловушку построения материальных планов;

4) Забывает свою природу слуги Кришны;

5) Умственная деятельность вытесняет концентрацию на кругах;

6) Страдает джапа;

7) Эта болезнь на развитой стадии ведет к вайшнава-апарадхе, гуру-апарадхе и падению.

Чтобы избежать самодовольства, нужно быть готовыми преодолеть плохие привычки, такие как небрежное повторение, поздний отход ко сну, нерегулярное и несвоевременное питание, пренебрежение чтением шастр, безразличие к духовному прогрессу, пустая трата времени на мирские сплетни, и т.д.

Нужно стать очень строгим в следовании принципам, в регулярном чтении шастр и уклонении от всяческой мирской болтовни. Нужно утвердиться в окончательной цели жизни – чистом сознании Кришны.

d) Возвращайте ум назад, когда его далеко уносит. Освободите ум от груза прошлого, не копаясь в том, что случилось вчера, на прошлой неделе или в прошлом году! В случае, если в ум приходят какие-то планы касательно Вашего служения или профессиональных обязанностей, запишите их в дневнике и продолжайте воспевать, таким образом ум не будет на них останавливаться.

Во время повторения размышляйте о значении святых имен, раскрытом Шрилой Прабхупадой и предыдущими ачарьями.

Шрила Прабхупада: “Харе означает, “O энергия Бога”, а Кришна означает “O Господь Кришна". Подобно тому, как в материальном мире есть мужчины и женщины, точно так же Бог – это изначальный мужчина (пуруша), а Его энергия (пракрити) – изначальная женщина. Таким образом, когда мы повторяем Харе Кришна, мы говорим: “O Господь Кришна, O энергия Кришны, любезно займите меня в служении Вам". Таково значение мантры Харе Кришна: “O Кришна, O энергия Кришны, я – Ваш слуга. Так или иначе, я упал в это материальное состояние. Пожалуйста, поднимите меня и займите в служении Вам". Айи нанда-тануджа кинкарам патитам мам вишаме бхавам будхау.

e) Шрила Бхакти Сиддханта Сарасвати рекомендует нам бить наш ум ботинками по сто раз рано утром, и сто раз метлой, прежде чем мы ляжем спать, чтобы ум оставался покорным и был под контролем!

f) Если Вы заснули, повторяя сидя – пройдитесь. Это поможет Вам оставаться бодрствующим.

g) Повторяйте с надлежащим пониманием и намерением. Иначе это повторение губами, а не сердцем.

Повторение может дать Вам все, что Вы захотите.

Материалист осуществляет свои материальные желания. Имперсоналист может слиться с Брахмаджйоти, а преданный может увидеть форму Кришны; тогда он будет очарован Его 64 качествами, и, наконец, воспевающему преданному будут явлены вечные лилы.

13) Повторяйте с великой верой, чтобы улучшить ваши отношения с вашим духовным учителем.

14) Повторяйте в настроении разлуки с Кришной. Шрила Прабхупада объясняет, что задача духовного учителя состоит в том, чтобы обучить своих учеников тому, как подняться на уровень, на котором они смогут почувствовать глубокую тоску по Кришне при выполнении ими преданного служения. В разлуке человек будет чувствовать единение с Кришной. Если чувство разлуки становится очень интенсивным, Кришна являет Себя во время повторения.

15) Вы можете воспроизводить аудиозаписи с джапой Шрилы Прабхупады и повторять вместе с ним. Это помогает проводить джапа-марафоны, т.е. повторять джапу в течение продолжительного периода времени, например, 24-х часовые программы с непрерывным киртаном, вместе с большим количеством преданных, серьезно относящихся к воспеванию. Даже для новичка будет легко сконцентрироваться на святых именах и развить вкус к пению святых имен. Мы имели феноменальный успех, проводя такие марафоны.

Также, огромную помощь в улучшении повторения преданных могут оказать семинары по джапе, где продвинутый преданный лично слушает воспевание каждого преданного, замеряет время повторения и исправляет их произношение, проверяя, не пропускает ли кто-нибудь слова и т.д.