- •Новые эмпирико-статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии древнего и средневекового мира а.Т.Фоменко.
- •Глава 1. Проблемы исторической хронологии.
- •Глава 2. Астрономические датировки.
- •Глава 3. Новые математические методики датирования древних
- •Глава 4. Построение глобальной хронологической карты и
- •Глава 5. О "темных веках" в средневековой истории.
- •Глава 6. История религий. Египет, индия.
- •Предисловие
- •Глава 1. Проблемы исторической хронологии.
- •1. Римская хронология как фундамент европейской хронологии.
- •2. Скалигер, петавиус, другие церковные хронологи. Создание в XVI веке н.Э. Современной версии хронологии древности.
- •3. Сомнения в правильности хронологии скалигера-петавиуса возникли еще в XVI веке.
- •3.1.2. Исаак ньютон.
- •3.1.3. Николай александрович морозов.
- •3.2. Проблема достоверности римской хронологии и истории.
- •4. Трудности установления правильной хронологии египта.
- •5. Проблема датировки античных первоисточников. Тацит и поджо. Цицерон и барцицца. Витрувий и альберти.
- •6. Измерение времени в средневековье. Бикерман: "хаос средневековых датировок". Странные "средневековые анахронизмы".
- •7. Хронология и датировка библейских текстов. Тишендорф.
- •8. Как прочесть древний текст, записанный одними согласными? проблема огласовки.
- •9. Традиционная география библейских событий и ее проблемы.
- •10. Трудности географической локализации многих событий античности.
- •11. Современный анализ библейской географии.
- •12. Загадочная эпоха возрождения как следствие скалигеровской хронологии.
- •13. Когда был написан "альмагест" птолемея?
- •14. Неоднозначность археологических датировок и их зависимость от принятой заранее хронологии
- •15. Трудности дендрохронологии и некоторых других методов датирования
- •15.1. Непрерывная шкала дендрохронологического датирования
- •15.2. Датировка по осадочному слою, радий-урановый и
- •16. Надежны ли радиоуглеродные датировки?
- •Глава 2. Астрономические датировки.
- •1. Загадочный скачок параметра д" в теории движении луны.
- •2. Правильно ли датированы затмения античности и средних веков?
- •3. Передатировка затмений древности устраняет загадки в поведении параметра д".
- •4. Астрономия сдвигает античные гороскопы в средние века.
- •Глава 3. Новые математические методики датирования древних событий.
- •1. Функция объема исторического текста. Принцип корреляции максимумов.
- •2. Вычислительный эксперимент. Примеры зависимых и независимых исторических хроник.
- •3. Методика датирования исторических событий.
- •4. Методика распознавания и датирования династий правителей. Принцип малых искажений.
- •5. Статистический анализ длительностей правлений древних и средневековых правителей.
- •6. Принцип затухания частот. Методика упорядочивания исторических текстов во времени.
- •7. Применение методики к некоторым конкретным историческим текстам.
- •8. Методика датирования событий.
- •9. Принцип дублирования частот. Методика обнаружения дубликатов.
- •10. Статистический анализ библии.
- •11. Дубликаты в библии. Общая схема их распределения внутри библии.
- •12. Методика анкет-кодов
- •13. Метод правильного хронологического упорядочивания и датировки древних географических карт.
- •Глава 4. Построение глобальной хронологической карты и некоторые результаты применения математических методик датирования к древней истории.
- •1. "Учебник древней и средневековой истории" в традиционных датировках скалигера-петавиуса.
- •2. Загадочные хроники-дубликаты внутри "учебника скалигера-петавиуса".
- •3. Загадочные династии-дубликаты внутри "учебника скалигера-петавиуса".
- •4. Согласование результатов, полученных разными методами.
- •5. Общая схема распределения дубликатов в "учебнике скалигера-петавиуса". Обнаружение трех хронологических сдвигов.
- •6. "Современный учебник древней истории" склеен из четырех дубликатов короткой хроники-оригинала.
- •7. Список основных исторических событий, оказавшихся хронологическими дубликатами одного и того же оригинала.
- •8. Наложение библейской истории на европейскую историю.
- •9. Гипотеза: история, описанная в дошедших до нас хрониках, начинается лишь примерно с X века н.Э., т.Е. Мы не знаем - что было ранее X века н.Э.
- •10. Хронологическая версия морозова и концепция автора.
- •11. Гипотеза о причине возникновения ошибочных хронологических сдвигов при написании истории древности.
- •11.1. Ошибка на тысячу лет в датировке жизни христа
- •Глава 5. О "темных веках" в средневековой истории.
- •1. Загадочное возрождение античности в средневековом риме.
- •2. Античный историк тацит и автор эпохи возрождения - поджо браччолини.
- •3. Каков был средневековый западно-европейский христианский культ?
- •4. История средневековой греции и афин.
- •5. Намеренно ли удлинена история древности?
- •Глава 6. История религий. Египет, индия.
- •Литература
7. Хронология и датировка библейских текстов. Тишендорф.
Датировки религиозных источников темны и запутаны.
Хронология библейских книг и их датировка весьма неопределенна и
покоится на авторитете христианских теологов позднего средневековья.
"Наиболее древними из сохранившихся более или менее полных
экземпляров Библии являются рукописи Александрийская, Ватиканская и
Синайская ... Все три рукописи ... датируются (палеографически,
т.е. на основании "стиля почерка" - А.Ф.) ... второй половиной IV
в. н.э. Язык кодексов греческий ... Меньше всего известно о
Ватиканском кодексе - в частности, не ясно, как и откуда этот
памятник попал около 1475 г. в Ватикан ... Об Александрийском
кодексе известно, что в 1628 г. ... патриарх Кирилл Лукарис
подарил его английскому королю Карлу I" [110], с.267-268.
Синайский кодекс обнаружен только в XIX в. К.Тишендорфом [110],
с.268-270.
Итак, все три древнейших кодекса Библии появляются на свет
только после XV в. н.э. Репутация древности этих документов создана
авторитетом К.Тишендорфа, основывавшегося на "стиле почерка". Однако
сама идея палеографического датирования предполагает уже известной
глобальную хронологию других документов, а потому ни в какой мере
не является независимым способом датировки.
Из отдельных же библейских сочинений самым древним считаются
рукопись пророчества Захарии и рукопись Малахии, датируемые VI в.
н.э. (и тоже палеографически), [110]. "Наиболее древние из
сохранившихся рукописей Библии выполнены на греческом языке" [110],
с.270. Никаких еврейских рукописей Библии ранее IX в. н.э. (!) не
существует, хотя рукописи более позднего времени, главным образом
середины XIII в. н.э., хранятся во многих национальных
книгохранилищах. Самый старинный еврейский манускрипт, содержащий
полную ветхозаветную Библию, относится только к 1008 г. н.э.
[110], с.270.
Предполагается, что канон Библии установлен Лаодикийским
собором 363 г. н.э., однако никаких актов этого и других ранних
соборов не сохранилось [186], с.148. В действительности же канон
официально установлен лишь со времени нового Тридентского собора,
созванного в 1545 г. и длившегося до 1563 г. (во время реформации).
По распоряжению собора была уничтожена масса книг, признанных
апокрифическими, в частности, "Летописи о царях иудейских и
израильских", [186]. Подавляющая часть датировок библейских
рукописей основана на палеографии. Как мы отмечали, это
"датирование" полностью зависит от предполагающейся заранее
известной глобальной хронологии. При изменении хронологии
автоматически меняются и все "палеографические датировки".
Пример: "В 1902 году ангичанин Нэш приобрел в Египте фрагмент
папирусной еврейской рукописи, о датировке которой ученые не могут
прийти к единому мнению до сегодняшнего дня" [110],с.273. Наконец,
договорились считать, что текст относится к началу н.э. И вот, "в
дальнейшем, после открытия кумранских рукописей, именно сличение
"почерков" папируса Нэша и кумранских рукописей дало возможность с
самого начала установить большую древность последних" [110], с.272-
273. Так один обрывок папируса, о датировке которого "не могут прийти
к единому мнению", утягивает вслед за собой целую массу других
документов. И тем не менее: "в датировке свитков (Кумрана - А.Ф.)
среди ученых возникли большие разногласия (от II века до н.э. до
времени Крестовых походов)" [121],с.47. Так например, американский
историк С.Цейтлин категорически настаивает "на средневековом
происхождении этих текстов" [110],с.27.