- •1. Особенности русского авангарда
- •2. Искусство свободной фигурации
- •1.Начало русского авангарда – обьединение “Бубновый Валет”
- •2.Направление постмодернизма «Новые дикие»
- •1.Кубо-футуризм и экспрессионизм Лентулова и Фалька
- •2.Искусство трансавангарда
- •1.Выставки русских авангардистов «Ослинный хвост» «Мишень»
- •1.Неопримитивизм и лучизм в творчестве Ларионова и гончаровой
- •2.Искусство граффити
- •1.Неопримитивизм и мифологизм Марка Шагала
- •2.Концепутальное искусство
- •1.Русские авангардисты в Мюнхене
- •2.Минимальное искусство
- •1.Кандинский
- •2. Группа художников «Новые реалисты»
- •1. Аналитическое искусство Филонова
- •2. Хэппенинг
- •1.Искусство супрематизма Казимир Малевич
- •2. Кобра
- •1.Кубофутуристические и супрематические композиции Розановой и Удальцовой
- •2.Возврат к реальности в искусстве художников гиппереалистов
- •2.Минимальное искусство и серийное искусство
- •1.Творчество украинского художника-авангардиста д.Бурлюка
- •2.Король поп-арта
- •1.Выставки русских авангардистов ослинный хвост и мишень билет 4
- •2.Возврат к реальности в искусстве художников гиппереалистов билет 11
2.Искусство граффити
Граффи́ти изображения, рисунки или надписи, выцарапанные, написанные или нарисованные краской или чернилами на стенах и других поверхностях. К граффити можно отнести любой вид уличного раскрашивания стен, на которых можно найти всё: от простых написанных слов до изысканных рисунков.
В исторической науке этот термин используется давно, но в более узком значении. Когда заходит речь о древних эпиграфических памятниках, то разделяют понятия «граффити» и «дипинти». Если последнее обозначает надписи краской, то «граффити» — процарапанные надписи (сам термин непосредственно происходит от итальянского глагола graffiare — «царапать»).
В настоящее время широкое распространение получил спрей-арт, то есть рисование граффити с помощью аэрозольной краски.
Билет № 6
1.Неопримитивизм и мифологизм Марка Шагала
Марк Заха́рович Шага́л В детстве Мойша посещал начальную еврейскую религиозную школу, затем - гимназию, несмотря на то, что в царской России детям евреев запрещалось обучаться в светских школах. В возрасте девятнадцати лет, несмотря на категорические протесты отца, но благодаря влиянию матери, Мойша поступил на обучение в частную "Школу живописи и рисунка художника Пэна".
Творчество Шагала в эти бурные годы очень многогранно: навещая родной Витебск, он погружается в ностальгию и с новой энергией и новым опытом берется за бытовые повседневные мотивы ("Окно в деревне"); но идет война, он видит раненых, видит людские горести и лишения и тоже изливает свои чувства на холст ("Война"). Еще он видит как в военные годы обострились гонения на евреев и рождаются ряд очень религиозных работ ("Красный еврей", "Праздник кущей"). Лирические холсты "День рождения", "Розовые любовники", "Прогулка", "Белла в белом воротничке"созданные в эти годы, переполнены любовью к Белле. Также в это время Шагал начинает писать автобиографическую книгу "Моя жизнь".
Один из лидеров мирового авангарда 20 века, Шагал сумел органически соединить древние традиции иудейской культуры с остросовременным новаторством.
Шагала изначально автобиографично и лирически исповедально. Уже в ранних его картинах доминируют темы детства, семьи, смерти, глубоко личностные и в то же время «вечные» ("Суббота", 1910, Музей Валльраф-Рихарц, Кёльн). Со временем на первый план выходит тема страстной любви художника к своей первой жене - Белле Розенфельд ("Над городом", 1914–1918, Третьяковская галерея, Москва). Характерны мотивы «местечкового» пейзажа и быта вкупе с символикой иудаизма ("Ворота еврейского кладбища", 1917, частное собрание, Париж). В Москве Шагал написал ряд больших настенных панно для Еврейского Камерного театра, тем самым сделав первый значительный шаг к монументальному искусству. По мере достижения пика славы его манера – в целом сюрреально - экспрессионистская – становится все легче и раскованней. Не только главные герои, но и все элементы образа парят, слагаясь в созвездия цветных видений. Сквозь повторяющиеся темы витебского детства, любви, циркового спектакля наплывают мрачные отзвуки бывших и грядущих мировых катастроф ("У времени нет берегов",