9. О "днях" в общем смысле в Книге Даниила

Даниил не дает простого прямого образца явно буквальных дней в исторических отрывках (1:12-15; 5:27; 10:3) и тех, что являются либо буквальными, либо символическими в пророческих отрывках. Образец много сложнее этого, и эта сложность обеспечивает такой спектр использования, который переходит в символические дни на пророческом участке этого спектра.

В исторических повествованиях слово "дни" может использоваться для обозначения общего количества прошедших лет Например, Даниил и его друзья предстают пред царем "по окончании тех дней", хотя на их обучение ушло три года (1:5, 18}. Навуходоносор вновь обрел здравый ум "по окончании дней тех" (4:34 [37]), хотя период, о котором идет речь, длился семь времен (4:25 [22]) или лет, как, возможно наиболее удачно, истолкована эта единица. Это слово используется также в одном историческом повествовании отрывка о периоде времени в прошлом. Ссылка назад на "дни" Навуходоносора в Дан. 5:11 говорит о событиях, которые имели место более чем полвека назад.

Подобное использование можно видеть в пророчествах Даниила, где слово "дни" встречается без численного показателя. Например, сон из 2-й главы дан Навуходоносору о том, что будет в последние "дни", а не в последние "годы" (2:28). Полный конец для истукана во сне должен наступить "во дни" тех царей, которые будут править разделенным царством из глины и железа (2:44). Подобная ссылка находится в Дан. 8:26, где Даниилу дано повеление запечатать видение, потому что оно относится к "отдаленным дням", даже ко времени конца. То же самое выражается еще раз в Дан. 10:14. Подобно этому и Даниил должен был восстать для получения жребия "в конце дней", то есть он должен воскреснуть в конце времени (72:73)

Использование Богом этого слова обнаруживается в его титуле "Ветхий днями" (7:9-13). Этот термин описывает Его существование в прошлом, которое не измеряется буквальными днями или годами, но веками. Он также управляет всеми историческими и пророческими днями, о которых говорится в этой книге.

В заключительном пророчестве Даниила говорится о периоде в "несколько дней", после которого "сборщик податей" (11:20} погибнет. Поскольку он не мог собрать очень большую подать в несколько буквальных дней, здесь должна идти речь о фигуральном выражении или символических днях, которые относятся к его карьере продолжительностью в несколько лет.

То же можно сказать и о преследовании народа Божьего, о котором говорится в Дан. 11:33, где утверждается, что они будут "несколько дней страдать от меча и огня, от плена и грабежа". Похоже, что эти "дни" следует понимать как поддающиеся исчислению, поскольку в этом пророчестве они упоминаются в том же месте, что и 3 1/2 времени или 1260 дней в Дан. 7:25. Связь между этими двумя отрывками подтверждается текстом Дан. 12:7, где временной период из Дан. 7:25 соотносится с преследованием из Дан. 11:32-35. Как замечено ниже в разделе под номером 10, преследование, которое длится в течение нескольких буквальных дней, не было бы очень значительным, поэтому в данном случае следует иметь в виду более длительный период исторического времени, измеряемый скорее годами.

Здесь был сделан обзор наиболее обобщенных и символических аспектов употребления слова "дни" в Книге Даниила, использованных для обозначения более длительных периодов реального исторического времени. Такого рода использования уже имеются в исторических повествованиях этой книги и продолжают применяться в не имеющих отношения к числам утверждениях о времени в пророчествах этой книги. Здесь приведены семь из таких пророческих утверждений, и ни в одном из них слово "дни" не было использовано в обычном смысле для обозначения буквальных дней. Можно говорить об этом виде использования либо как об использовании в переносном смысле, либо как в символическом, но не как в буквальном. Поэтому на основании такого антецедентного использования можно ожидать, что в примерах, где в пророчествах приводятся временные единицы наподобие "дней", они также относятся к фигурально выраженным или символическим периодам времени.

Правильная типология спектра использования в Книге Даниила термина "дни" позволяет логически проследовать от буквальных дней в историческом повествовании к дням в переносном смысле в историческом повествовании, к дням в переносном или символическом, но не численном значении в пророчествах, к символическому численному значению в пророчествах.