4. Когнитивно-психологические проблемы информационной реальности

Когнитивно-психологические проблемы информационной реальности связаны с разработкой искусственного интеллекта, с анализом психологии когнитивных процессов, научного и художественного творчества, исследованием влияния информационных процессов на расширение каналов восприятия, рост творческого и интеллектуального потенциала человека. Междисциплинарный характер проблем требует привлечения знаний гуманитарных, естественных и технических наук.

Когнитивная психология достигла определенных результатов в исследовании когнитивных программ, ответственных за обработку информации. Отдельные сенсорные системы (зрительная, слуховая, тактильная) в значительной мере функционально дублируют друг друга, взаимодействуют между собой, являясь элементами единой системы восприятия и ориентировки. Реагируя на поступающие сенсорные сигналы, они «запускают» параллельно работающие когнитивные программы. Исследователи отмечают важную роль метапрограммы в согласованном функционировании когнитивных программ, сформированных в процессе эволюции, закрепленных генетически, функционирующих преимущественно на основе механизмов бессознательного. Как показывают исследования когнитивной психологии, информационный контроль человека в большей степени обязан не деятельности органов чувств, а вычислительной работе мозга, осуществляющего кодирование, интеграцию и фильтрацию поступающих сигналов, и памяти, хранящей в качестве «паттернов» (К. Прибрам), «экономных прототипов» (И.П. Меркулов) до нескольких сотен тысяч и миллионов эталонных образов.

Представители трансперсональной психологии придерживаются голографической теории мозга К. Прибрама, согласно которой мозг заимствует материал для конструирования человеческого опыта «с частотной сферы, отсутствующей во временном пространстве». Иерархия частот, в которой существует человечество, является источником информации, с помощью которой мозг и тело человека выстраивают жизненный опыт. Сложный паттерн (голограмма) выражается в форме преобразований Фурье. Паттерн может быть разложен на ряд регулярных волн, применение обратного преобразования переводит волновой паттерн снова в изображение. Обе концепции являются взаимодополнительными и представляют собой аналог метафоры работы искусственного интеллекта.

Дж.Ч. Пирс, ссылаясь на исследования нейробиологов, отмечает, что человечество живет внутри полей, в свою очередь находящихся внутри полей голографического электромагнитного экрана, содержащего информацию о всех частотах. Каждая часть может представлять информацию о целом, а человеческое сердце генерирует личный и уникальный жизненный мир. Обработка информации осуществляется через нейронные сети тремя независимыми отделами мозга, повторяющими три стадии эволюции Жизни: спинной мозг — мозг рептилии, затылочные отделы мозга — мозг млекопитающего и лобные доли коры головного мозга — собственно человеческий мозг с неограниченными возможностями, в силу приведенных доводов нейробиологи утверждают о том, что абстрактные рассуждения о мире посредством нервной системы, мозга и тела не дают оснований делать заключение об объективном характере знаний.

Представители трансперсональной психологии, Р.А. Уилсон и Т. Лири, характеризуют восемь основных фаз в эволюции психологических структур мозга человека, ответственных за обработку информации. Данные авторы рассматривают влияние социума на образы реальности, определяя его как импринтирование программ, формирующих «туннели реальности». Большая часть представителей человечества, считают они, находится на четвертой стадии эволюционного развития, характеризуемой взаимодействием древних и консервативных программ, включая «контур биовыживания», «эмоционально-территориальный контур», «времясвязывающий семантический контур» и «моральный», «социосексуальный контур». Одна из задач человечества состоит в изменении старых программ, импринтированных «культурой» подавления, блокирующих доступ к трансцендентному уровню. Преобразование сердечно-мозговой динамики, считает Дж.Ч. Пирс, откроет человечеству «новое поле возможностей».

Нейробиологические и когнитивно-психологические исследования указывает на три уровня информационных преобразований: нейрогенетический — социокультурный — семантический, взаимодействие которых осуществляется на основе преобразований материи — энергии — информации по определенным законам, включая метаморфозы, реализацию генетических программ, записанных в структуре генетического кода ДНК, закона энергетических преобразований в соответствии с определенными ритмами. В семиотическом отношении язык генетического кода, обыденный язык (речь), языки культуры представляют собой знаковые системы, соответствующие определенному этапу эволюционного развития, скоррелированные в человеке, обладающие семантикой и энергией. В связи с данными исследованиями информационная реальность представляет собой бесконечное поле возможностей, ее метафорой становится «Игра Жизни».

Игра Жизни включает в себя одновременно последовательное единство и множественность, связность и бесконечное разнообразие. Числовой принцип организованности бытия был известен древним философам, закодирован в таких системах, как шахматы, карты Таро, .китайская система И-цзин (Книга перемен), еврейский алфавит, периодическая система элементов Д.И. Менделеева, код ДНК, и проявляется как октавный принцип Вселенной. Октавный принцип проявляется и в других знаковых системах человечества: нотной октаве: звучание каждой из восьми нот в системе йоги соотносится с развитием одного из восьми нервных энергетических центров, характеризуемых определенным уровнем вибраций и набором возможных проявлений — техник. В определенном смысле человек является зеркалом Вселенной («монадой», духовной единицей универсума, в духе В.Г. Лейбница).

С позиций симбиотического видения развития цивилизации (жесткого контроля за «правилами Игры») осуществляются разработки искусственного интеллекта, представляющие направление междисциплинарных исследований. Оно связано с решением информационно-логических задач в информатике с привлечением знания из вычислительной техники, программирования, логики, семантики, когнитивной психологии и других областей. Специалисты Американской ассоциации искусственного интеллекта выделяют четыре основных направления прикладных исследований: 1) создание интеллектуальных систем моделирования; 2) обеспечение глобального доступа к интеллектуальным информационным ресурсам; 3) создание интеллектуальных тренажеров в различных сферах деятельности; 4) создание команд роботов для работы в различных, в том числе опасных зонах. Направление разработки интеллектуальных систем моделирования включает анализ методологии сбора и обработки информации техническими устройствами, в том числе машинный анализ и синтез речи; автоматическое реферирование; автоматический перевод; автоматическое редактирование текстов на естественных языках; информационное обеспечение систем автоматизированного проектирования. Второе направление связано с разработкой программного обеспечения интеллектуальных ресурсов, долговременного хранения сверхбольших массивов документальной информации; методов поиска рукописей, книг, документов. Результаты проводившихся нейробиологических и нейрокибернетических исследований свидетельствуют в пользу того, что работа когнитивной системы человека в большей степени напоминает функционирование современных нейрокомпьютеров, применяющих принцип параллельной обработки коллективной информации.

Проблема разработки «искусственного интеллекта» содержит помимо гносеологического мировоззренческий аспект рассмотрения. Ученые высказывают противоречивые оценки в отношении способности машинных операционных систем к самообучению, отдельные разработчики искусственного интеллекта отвечают на этот вопрос положительно. Данный вывод говорит о необходимости опережающего развития человеческого потенциала, а не технического.

В современной цивилизации уровень вводимых технологий опережает адаптационные возможности человека, необходимые для управления техникой.

Резюмируя выводы анализа когнитивно-психологических проблем информационной реальности, следует отметить следующие положения:

1. Психология когнитивных процессов позволяет уточнить понятие информации как меры упорядоченности, заданной числовыми отношениями, характеризуемыми природой объекта соответствующего уровня и типом взаимодействия.

2. Функциональная схожесть обработки информации естественным и искусственным интеллектом представляет проблему не только гносеологическую, но и мировоззренческую. В гносеологическом отношении она ведет к смене парадигмы. Ее мировоззренческий смысл — в определении тенденции развития цивилизации: симбиотической (на основе синтеза человеческого и технического интеллекта), ведущей к усилению технизации и как следствие — к тотальному контролю, или гуманистической, «духовно-синергетической», восходящей к точке омега.

3. Ввиду глубинных взаимосвязей социокультурных и биопсихологических механизмов обработки информации, следует учитывать комплексный характер данного процесса с учетом особенностей его протекания на трех уровнях: нейрогенетическом, социокультурном, трансцендентном.

4. Один из подходов к решению проблем «информационной» цивилизации — в гармонической соотнесенности функционирующих в обществе языковых моделей (искусственных и естественных языков) с учетом стадии эволюционного развития человека («языка» генетического кода), определяющего адаптационные механизмы общества в отношении вводимых технологий. Решение данной проблемы — в углублении понимания взаимосвязей Человека и Вселенной, Разума и Духа, науки и других форм знания. Как говорил М. Хайдеггер, проблема западной цивилизации состоит не в отказе от достижений мира технического, а в том, чтобы научиться мыслить.