30. Рускае мастацтва хіх ст. Творчасць в. Пярова.

Русская художественная культура истоки которой начинались с классицизма приобретший мощное народное звучание, как высокий классицизм, который отражался в живописи, постепенно переходил от романтизма к реализму в русском изобразительном искусстве. Современниками того времени особенно ценилось направление живописи русских художников в котором преобладал исторический жанр с акцентом национальной тематики. Василий Григорьевич Перов. В 60-е за «Проповедь в селе» Академия художеств присудила ему Большую золотую медаль, которая давала право на заграничную поездку. «Сельский крестный ход на Пасхе» вызвала у одних негодование, у других – восторг. Из кабака вываливаются пьяные участники шествия во главе со священником. Хмурый пейзаж усиливает ощущение мрака,грязи. В работах, которые Перов написал, вернувшись из заграничной поездки 1862-1864, звучит то же настроение скорбного сочувствия – картина «Тройка». Умение передать развитие внутренней, душевной жизни свойственно для Перова – портретиста. Портреты художника натуральные по композиции, строгие и скупые по цветовому решению.

31. Рускае мастацтва II паловы хіх ст. Дзейнасць мастакоў-“перасоўнікаў”.

Вторая половина XIX в. ознаменовалась расцветом русского изобразительного искусства. Оно стало подлинно великим искусством, было проникнуто пафосом освободительной борьбы народа, откликалось на запросы жизни и активно вторгалось в жизнь. В изобразительном искусстве окончательно утвердился реализм — правдивое и всестороннее отражение жизни народа, стремление перестроить эту жизнь на началах равенства и справедливости. Центральной темой искусства стал народ, не только угнетенный и страдающий, но и народ — творец истории, народ-борец, созидатель всего лучшего, что есть в жизни. Утверждение реализма в искусстве проходило в упорной борьбе с официальным направлением, представителем которого было руководство Академии художеств. В 1862 Совет Санкт – Петербургской Академии художеств принял решение уравнять в правах все жанры, отменив главенство исторической живописи. Золотую медаль теперь присуждали, учитывая достоинства картины, независимо от её темы. В 1863 группа молодых художников подала прошение о самостоятельном выборе тем, совет ответил отказом. За эим последовал «бунт 14» - 14 учеников исторического класса подали прошение – о выходе из академии. Бунтари объединились в коммуну – Артель художников, которую возглавил И. Н. Крамской. В 70-е по инициативе Г. Г. Мясоедова возникло новое объединение – Товарищество передвижных художественных выставок. Эта организация устраивала ежегодные выставки. Передвижники создали искусство, которое должно было говорить правду о жизни, и прежде всего о русской, - реалистическое искусство. К середине 90-х Товарищество утратило свою роль. В живописи передвижников одним из важнейших стал бытовой жанр – изображение народной жизни. Они стремились постичь особенности и истоки народного характера. Портретисты находили подлинно народные характеры в образах писателей, учёных – портреты А. Островского (Перов), Л. Толстого (Крамской, Репин).