37. Рускае мастацтва канца хіх – пачатку хх ст. Творчае аб’яднанне “Мир искусства”.

Как и в литературе, в изобразительном искусстве существовало множество направлений: от реализма, продолжавшего традиции передвижников XIX в., до авангардизма(условное название направлений для кот. характерен отказ и разрыв от традиционных принципов культуры предшевствующих веков,поэтому ис-во направлено на поиск новых средств выразительности) создававшего современное искусство, искусство завтрашнего дня. Каждое течение имело своих поклонников и противников. В это время идет постепенный упадок жанровой живописи — основы искусства передвижников, и расцвет портретного искусства, графики, театрально-декоративного искусства. В этот период наряду с “Товариществом передвижных выставок” создался ряд новых объединений художников: “Мир искусства” в С.- Петербурге (1899—1924; С. Дягилев — основатель, А. Бенуа, К. Сомов, Л. Бакст, И. Грабарь, А. Остроумова-Лебедева и др.), “Союз русских художников” в Москве (1903—1923; К. Коровин, К. Юон, А. Архипов и др.), “Голубая роза” (1907; П. Кузнецов, В. Марьян, С. Судейкин и др.), “Бубновый валет”(1910—1916; П. Кончаловский, Р. Фальк, А. Лентулов и др.). Состав объединений был текуч и подвижен. Динамика развития событий была высока, часто сами организаторы, и члены покидали один союз и переходили в другой. Стремительность художественной эволюции постепенно нарастала. Характерными особенностями периода являются:- рядом с живописью становится архитектура, декоративно-прикладное искусство, книжная графика, скульптура, театральная декорация;- формируется новый тип универсального художника, который “умеет все” — написать картину и декоративное панно, исполнить виньетку для книги и монументальную роспись, вылепить скульптуру и “сочинить” театральный костюм (Врубель, художники “Мира искусства);- стало проводиться много выставок художников и скульпторов;- интерес к искусству финансовых кругов, возникновение культуры меценацтва. Валентин “Мир искусства” (1899—1924). В конце 1890-х годов, при финансовой поддержке княгини Тенишевой и Мамонтова Сергей Павлович Дягилев основал журнал “Мир искусства”, на который затратил большую часть и собственного состояния. Основным ядром редакции журнала стали молодые художники и литераторы, дружившие еще с гимназических времен: Сомов, Бенуа, Бакст, Добужинский, Рерих, Серов, Коровин, Врубель, Билибин-эти художники созд свою школу,свое направление.например у Сомова, Бенуа,Лансере,Добужинского и Головина есть общие черты:характерен уход в прошлое,искание в нем неосуществимого настоящего,стилизации какой-нибудь старой худ школы.например: Сомов»Дама в голубом», «арлекин и дама» ,;Бенуа(“Купальня маркизы”, 1906, “Король”, 1906) и др.“Мир искусства” знакомил русскую публику с новыми для России художественными тенденциями , (импрессионизм-от лат.-впечатление,направление в ис-ве к19-н20вв,основанное на утверждение красоты повседневной реальности во всем богатстве красок,пластических форм,т.е.внимание концентрируется на первом впечатлении,на пластических формах изображ) Журнал имел высочайшее полиграфическое качество со множеством иллюстраций. В журнале печ статьи,в кот описывались иследования по русск ис-ву,в нем также изображались картины малоизвестных мастеров.под руководством дягилева устанавливались выставкистарого и нового ис-ва,значение которых огромно. Вскоре Дягилеву удается устроить выставку русской живописи в Париже в рамках Осеннего салона. Впервые на этой выставке Париж увидел русских живописцев и скульпторов. Была представлена каждая школа живописи — от ранних икон до фантазий самых авангардных экспериментаторов. Успех выставки был колоссальным. “Мире искусства”, отметим, что это ярчайшее явление в культурной жизни “серебряного века”, и значение художников этой группы заключается в том, что они- отвергли салонность академизма,- отвергли тенденциозность (назидательность) передвижников, -создали идейно-художественую концепцию русского искусства,- открыли современникам имена Рокотова, Левицкого, Кипренского, Вецианова,- находились в постоянном поиске нового, - добивались мирового признания русской культуры (“Русские сезоны” в Париже).