Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Сорокина-шпаргалка.docx
Скачиваний:
7
Добавлен:
26.09.2019
Размер:
91.95 Кб
Скачать

3. Основные факторы, определяющие развитие психологии.

Выделяют три фактора, определяющих развитие психологии как науки:

    1. Ведущим фактором является собственная логика развития психологического знания (изменение представлений о предмете психологии, влияние на его развитие смежных наук, развитие принципов и категориального строя психологии).

    2. Социальная ситуация развития науки (исторические условия, социокультурное и политическое окружение воздействуют как на содержание научных концепций, так и на их распространение).

В XIX веке в России и Германии подъём национального самосознания способствовал появлению первых психологических концепций национального характера, менталитета, психологии народов (теории Лацаруса, Штейнталя, Вундта).

В XVIII веке, в эпоху Просвещения, появляется концепция способностей Гельвеция, в которой утверждается, что все люди рождаются равными, врождённых способностей нет, а развитие способностей зависит от уровня социальной жизни, методов обучения и воспитания, уровня просвещения.

3. Особенности личности конкретного ученого (учёный – творец той или иной психологической теории, ценность имеют его волевые качества, ценностные ориентации, особенности общения с коллегами).

Так авторитарность и нетерпимость Зигмунда Фрейда, с одной стороны, были причинами конфликта с близкими и учениками, и, в то же время, личностные качества позволили ему создать свою теорию и продолжать её разработку в ситуации острой критики и непринятия со стороны современников.

Тема 2. Зарождение психологической мысли

1. Донаучный период развития психического знания

2. Психологические идеи и представление в странах Древнего Востока

2.1. Зарождение научных взглядов на психическую жизнь человека

2.2. Представления о душе в Древнем Египте

2.3. Представления о душе в Древней Индии

2.4. Представления о душе в Древнем Китае

  1. Донаучный период развития психического знания

Первые представления о душе возникают в ранних формах религии, прежде всего – в анимизме.

Первоначально душа отождествлялась с каким-либо материальным носителем (с кровью, дыханием, тенью). Существовали также представления о загробном мире, бессмертии души.

В более поздних представлениях душа стала трактоваться как сверхъестественный двойник человека, владеющий его волей и сознанием. Считалось, что она способна покидать тело (сон, обморок) и являться спящим людям (сновидения – ночные путешествия души).

В качестве главных функций души выделялись:

  • охранительная – пока чистая душа живёт в человеке, он нормально существует;

  • активирующая – душа как источник любой активности, сосредоточие жизненных сил человека.

Таким образом, религиозно-мифологические представления о душе как жизненной силе отличалось двумя особенностями:

  • мифологическое мировоззрение было преимущественно эмоционально-ассоциативным, образным;

  • выдвигаемые в мифологическом мировоззрении идеи принимаются на веру, т.е. не требуется их логического обоснования.