19. Лейбниц

Готфрид Вельгельм Лейбниц – (1646 — 1716) — немецкий ученый-математик, юрист, философ — считается последним видным представителем философии нового времени и предшественником немецкой клас­сической философии. Основные работы: «Монадология», «Теодицея (оправдание Бога)».

В противовес теории Декарта и Спинозы Лейбниц выдвинул теорию о монадах (или омножественности субстанций). Основ­ные положения данной теории (монадологии)следующие: весь мир состоит из огромного количества субстанций, имеющих не дуалистическую (двойственную, как у Декарта и Спинозы), а единую природу; данные субстанции называются монадами (в переводе с гре­ческого — "единое", "единица"); монада проста, неделима, не имеет протяжения. Внешнее пассивное выражение монады – число. Первичные качества – самодеятельность и самостоятельность. Материя способна к самодвижению. Монада – и форма и материя, основание всех действий, духовная причина. Монада отражает Вселенную, она – сжатая вселенная. Бесконечное разнообразие моментов таится в монаде идеально – перцепция. Сознание присуще лишь человеку, он наделён самосознанием – апперцепция. Монады составляют иерархию.

 Таким образом, по Лейбницу, познание может осуществ­ляться не только путем получения только одного вида знаний — либо рационального, либо опытного, а их обоих видов, причем одно из них — рациональное (полученное на основе разума) — будет носить достоверный характер, а другое — эмпирическое (основанное на опыте) — лишь вероятностный.

20. Френсис Бэкон

Фрэнсис Бэкон — считается родоначальником эмпирическо­го (опытного) направления в философии. (1561 — 1626) — английский философ и политический деятель (в 1620 — 1621 гг. — лорд-канцлер Великобритании, второе должностное лицо в стране после короля). Основная работа – «Новый органон».

Суть основной философской идеи Фрэнсиса Бэкона — эмпи­ризма - заключается в том, что в основе познания лежит исклю­чительно опыт. Бекон – материалист в понимании природы. Он считал, что материя – совокупность частиц, а природа – совокупность тел. Материя имеет желтизну (цвет), теплоту, тяжесть, протяженность. Время он рассматривает как объективную меру скорости материальных тел. Движение – прирождённое св-во материи. Истинной наукой считал естествознание, а физику – важнейшей частью естествознания. Чувство – источник всякого знания. Наука основывается на опыте, а главные процедуры рационального метода – индукция, анализ, сравнение, наблюдение, эксперимент. Опыты бывают плодоносные и светоносные. Бэконом был выдвинут афоризм : "Знание — сила".

Бэкон выдвинул новаторскую идею, в соответствии с кото­рой главным методом познания должна стать индукция. Под индукцией философ понимал обобщение множества ча­стных явлений и получение на основе обобщения общих выво­дов

Путь преодоления главного недостатка— в накоплении человечеством как можно большего опыта во всех областях знания. Определив главный метод познания — индукцию, философ выделяет конкретные пути, с помощью которых может прохо­дить познавательная деятельность. Это: "путь паука"- получение знания из "чистого разума", то есть рационалистическим путем; "путь муравья"- способ получения знаний, когда во внимание принимается исключительно опыт, то есть догматиче­ский; и идеальный способ "путь пчелы"- необходимо собрать всю совокупность фактов, обобщить их (взглянуть на проблему "снаружи") и, используя возможности разума, заглянуть "во­внутрь" проблемы, понять ее сущность..

Таким образом, лучшим путем познания, по Бэкону, является эмпиризм, основанный на индукции (сбор и обобщение фактов, накопление опыта) с использованием рационалистических приемов понимания внутренней сущности вещей и явлений разумом.

 Фрэнсис выделяет причины, которые препятствуют человеку (человечеству) получить истин­ное знание. Данные причины философ иносказательно называет "призраками"("идолами") :

1. идолы рода – присущи природе человека, органам чувств, которые нас обманывают: поспешность, эмоции, горе.

2. идолы пещеры – ощибки, возникающие под воздействием предпочтений, симпатий, антипатий, привычек учёного.

3. идолы рынка – они возникают в следствии общения между людьми посредством слов. Слова многозначны, значения их не точны.

4. идолы театра – они порождаются некритически усвоенными ложными теориями, мнениями, стремлением угодить теориями читателям.

Исходя из наличия четырех основных препятствий познания, Бэкон советует максимально абстрагироваться от существующих "призраков" и получать свободное от их влияния "чистое знание".