33. Антропологічно неприйнятні моделі педагогічної взаємодії

Л.М. Толстой вважав, що виховання є навмисне формування людей по відомим зразкам. Це висловлювання дуже точно розкриває насильницький характер самої природи виховання, але в процесі виховання можна пом'якшувати, використовувати більш опосередковані способи впливу на воспитуемого, за що ратують прибічники гуманної педагогіки, а можна, навпаки, виділяти цей насильницький характер виховання, роблячи, в принципі, саме на нього ставку в досягненні бажаних результатів. Антропологічно неприйнятними на сучасному етапі є будь-які форми прямого насильства в педагогічному процесі, яке є однією з домінуючих причин появи дезадаптації, що тягнуть за собою девіантна поведінка у вихованців і порушення психічного здоров'я.

Виділяють кілька форм жорстокого поводження з дітьми: фізичне насильство, сексуальне насильство, торгівлю дітьми, психічне (Емоційне) насильство, нехтування потребами дитини (моральна жорстокість). Розглянемо ті форми насильства, які безпосередньо пов'язані з виховним взаємодією з дитиною в сім'ї, в освітніх установах і т.п.

Фізичне насильство - навмисне нанесення фізичних пошкоджень вихованцю однолітками, батьками або особами, що їх замещающими, вихователями чи іншими особами, відповідальними за виховання. Ці ушкодження можуть призвести до інвалідності, смерті, викликати серйозні порушення фізичного або психічного здоров'я або відставання у віковому розвитку.

Психічне (емоційне) насильство - періодичне, тривале або постійне психічний вплив. однолітків, батьків, опікунів або інших дорослих, відповідальних за виховання дитини, приводить до виникнення у нього патологічних рис характеру або ж гальмує розвиток його особистості.

Нехтування потребами дитини (моральна жорстокість) - відсутність з боку батьків, опікунів чи інших дорослих, відповідальних за виховання дитини, елементарної турботи про нього, в результаті чого порушується його емоційний стан і з'являється загроза його здоров'ю або розвитку.

33. Гуманізація педагогічної взаємодії як шлях антропологізації педагогічного процесу

Провідною антропологічної ідеєю гуманістичного виховання є категорія свободи. У дослідженнях останнього десятиліття

(О. Газман) гуманістичне уявлення про людину передбачає розгляд його як істоти природного (біологічного), соціального (культурного) і екзистенціального (незалежної, самосущого, вільного). Ключова характеристика екзистенціального

виміру - свободоспособность, що розуміється як здатність до автономного, неконформістскому існуванню, до самостійного і незалежного будівництва своєї долі і відносин зі світом, реалізації справжнього життєвого призначення. Сутність

проблеми свободи в педагогіці - гармонізація відносин людини, яка прагне до особистого щастя, і суспільства.

Шлях до досягнення гармонії древні (наприклад, Сократ) бачили в

вдосконаленні людини. В історії гуманістичної педагогіки

виділяють три провідні ідеї: ідею вільного розвитку дитини (педагогіка епохи Відродження, Просвітництва, соціалісти-утопісти); ідею

ставлення до дитини як до мети, а не як до засобу (І. Кант); ідею пристосування виховного процесу до природи дитини (Ж.Ж. Руссо, Л.М. Толстой). У XX в. ідея свободи дитини стає все більш популярною. Наприклад, Е. Кей писала, що самої грубою помилкою є підхід до дитини з шаблонної міркою, що необхідно надання природі дитини свободи допомагати самої себе, не прискорюючи цю

допомога, а лише підтримуючи її, що свобода необхідна для особистісного зростання дитини, розкриття його неповторності і своєрідності.

У реальній педагогічній практиці гуманізація педагогічного процесу можлива при дотриманні наступних умов:

• забезпечення внутрішніх умов (установок, потреб, здібностей) для розвитку «самості», саморозвитку (через механізми

самопізнання, рефлексії, цілепокладання, фізичної та психологічної захисту, діяльності самоздійснення);

• створення сприятливих зовнішніх умов (середовища існування) для

психічного і біологічного (фізичного) існування і розвитку дитини (харчування, одяг, меблі, навчальні та інші освітні засоби);

• організація олюдненою мікросоціального середовища (гуманістичні відносини, спілкування, творча діяльність, психологічний клімат та ін.)

Гуманізація педагогічного процесу пред'являє значні

вимоги до педагога (вчителя, вихователя) і самому вихованцю, однак одним з найсерйозніших умов є наявність у всіх

суб'єктів педагогічної взаємодії толерантності.

Гуманістична педагогіка в реальній практиці може бути реалізована тільки в діалогічного педагогічної діяльності, тобто в

певній системі відносин вчителя і учня, де мають місце відкритість цільових установок, спільний пошук вирішення проблем, визнання прав і свобод один одного.