- •Содержание
- •Рабочая программа
- •Пояснительная записка.
- •2. Тематический план Дневная форма обучения
- •Заочная форма обучения
- •3. Содержание дисциплины
- •4. Учебно-методические материалы по дисциплине Список текстов для обязательного чтения
- •По хрестоматии:
- •По хрестоматии:
- •Список рекомендуемой литературы
- •Вопросы к экзамену
- •Темы контрольных работ
- •Методические рекомендации и материалы для выполнения контрольной работы по дисциплине «История зарубежной литературы XVII-XVIII веков»
- •Введение
- •Тема 1. Композиционная роль инфанты в трагедии п. Корнеля «Сид». Консультация
- •Материалы Мнение Французской Академии по поводу трагикомедии «Сид»
- •Литература
- •Тема 2. Принцип симметрии во французской классицистической трагедии. Пьер Корнель «Гораций». Консультация
- •Действующие лица
- •Материалы Тит Ливий История Рима от основания Города.
- •Литература
- •Тема 3. Психологический анализ в литературе французского классицизма (на примере одного сценического эпизода трагедии «Андромаха» или «Федра» Жана Расина) Консультация
- •Материалы Ролан Барт о Расине. 1. Расиновский человек
- •Литература
- •Тема 4. Образ Дон Жуана в комедии Мольера и комедии Тирсо де Молина «Севильский озорник, или Каменный гость» Консультация
- •Материалы в.Силюнас Драматургия Тирсо де Молины
- •Литература
- •Тема 5. Образ Дон Жуана в комедии Мольера и в трагедии а.С. Пушкина «Каменный гость». Консультация
- •Литература
- •Тема 6. Жанр басни в творчестве Лафонтена. Консультация
- •Материалы Эзоп Ворон и лисица
- •Лисица и виноград
- •Лафонтен Ворон и лисица
- •Лисица и виноград
- •Волк и лис
- •Две козы
- •Лунный зверь
- •Литература
- •Тема 7. Идея барочного остроумия и лирика барокко. Джамбаттиста Марино. Джон Донн. Андреас Грифиус. Консультация
- •Материалы Эммануэле Тезауро Подзорная труба Аристотеля
- •Эммануэле Тезауро Моральная философия
- •Джамбаттиста Марино Расставание
- •Джон Донн Вечерня в день святой Люции, Самый короткий день в году
- •Андреас Грифиус Картина нашей жизни
- •Литература
- •Тема 8. «Темный» и «трудный стиль в испанской литературе XVII века. Луис де Гонгора и Франсиско де Кеведо. Консультация
- •Пидаль Рамон Менендес Темный и трудный стиль культеранистов и консептистов
- •Луис де Гонгора
- •Поэма о Полифеме и Галатее
- •Кеведо Риму, погребенному под своими руинами
- •Постоянство в любви после смерти
- •Литература
- •Тема 9. Человек и мир в плутовском романе. Франсиско де Кеведо «История жизни пройдохи по имени Дон Паблос». Консультация
- •Материалы Хосе Ортега-и-Гассет Изначальное плутовство плутовского романа
- •Литература
- •Тема 10. В чем суть конфликта в драме Кальдерона «Жизнь есть сон»? Консультация
- •Литература
- •Содержание
- •Учебно-методические материалы
- •Оценочные и диагностические средства аттестации Материалы для тестирования по зарубежной литературе 17 века.
- •Материалы для тестирования по зарубежной литературе 18 века
- •Дисциплина: История зарубежных литератур 17-18 веков
- •Тема: хvii век как самостоятельный этап в развитии европейских литератур.
- •Тема: Барокко как художественная система и как литературное направление.
- •Тема: Литература итальянского и испанского барокко.
- •Тема: Классицизм во французской литературе XVII века.
- •Тема: Английская литература XVII века.
- •Тема: Немецкая литература XVII века.
- •2.1. Тема: Просвещение как культурно-историческая эпоха.
- •2.2. Тема: Английская литература XVIII века.
- •2.3. Тема: Французская литература XVIII века
- •2.4.Немецкая литература XVIII века
Материалы в.Силюнас Драматургия Тирсо де Молины
/…/Нет ничего более нелепого, как смотреть на тирсовского дона Хуана сквозь романтическую призму и утверждать, что он ради нетленной любви отметает традиционные табу и предписания феодального общества. В такой романтической защите дона Хуана несправедливая его недооценка: дело в том, что он отвергает не только нормы средневековой морали, но и всякую мораль вообще. Например, ренессансную веру в благую природу человека и уважение к личности наш молодчик опрокидывает с особым остервенением не на словах – философствовать ему некогда и неохота, да он и не подкован в философии, - а на деле. Так что вовсе незачем рукоплескать ему, когда он среди прочих накидывается и на уложения средних веков, худо ли, хорошо ли закрепившие тысячелетний нравственный опыт человечества на верность слову, уважение к браку, к чести девушки. Все эти идеалы святости и чистоты цинично изгаживаются севильским озорником ради собственной потехи и удовольствия. Дон Хуан особо презирает крестьян именно за то, что для них еще святы законы чести, а крестьянок за то, что те не согласны запросто стать наложницами. Он третирует всех простолюдинов просто потому, что они чтут священный покой могил, а это, по его мнению, есть не что иное, как вздорные предрассудки. У Тирсо «эмансипация» дона Хуана – это эмансипация от всякой морали.
Издевки дона Хуана над браком и надругательство над мертвыми имеют еще одно важное значение: за этим кроется отрицание святости уз, связывающих людей, святости памяти о человеке, и в конечном итоге, отрицание самой человеческой личности. Человека дон Хуан рассматривает лишь как предмет, призванный доставить ему наслаждение, и не более того. Человек для него нехитрая машина, приводимая в движение несколькими рычагами; соприкасаясь с людьми, дон Хуан манипулирует ими, подсчитав заранее благоприятные для себя результаты их механического действия.
/…/ Тема обманутого обманщика проходит через все произведение – в этом одна из причин художественного совершенства «Севильского озорника…», неуловимая в более поздних версиях Дон Жуана. Изабелла обманывает короля, решая впустить ночью в комнату королевского дворца герцога Октавьо, но вместо Октавьо к ней проникает дон Хуан, дон Педро обманывает короля, когда, отпустив дона Хуана, докладывает своему монарху, что его племянник шпагой проложил себе дорогу, но и самого дона Педро обманул дон Хуан, рассказав ему свою версию приключения с Изабеллой. Тисбея смеется над поклонниками, и ей кажется, что она обманула всевластный инстинкт любви, но тут же влюбляется в дона Хуана и остается обманутой им и т.д.
Судьба дона Хуана – лишь одно из звеньев в этой цепи. Спокойно клянясь, например, Аминте, что если он не сдержит свое слово, то пусть его накажет … мертвец, дон Хуан думал, что ему удался очередной ловкий и безопасный обман, но… мертвец наказал его; оказывается, что дон Хуан в первую очередь обманывал самого себя.
… Тирсо рассматривает все происходящее в драме в двух ракурсах: временном и вечном. Согласно первой точке зрения, дон Хуан добивается успеха, согласно второй – терпит поражение. Расточая клятвы, которые он и не думает исполнить, он все же исполняет их, так как платится смертью. В судьбе дона Хуана раскрывается типичный для драм Тирсо конфликт между временем и вечностью, конечным и бесконечным, кажущимся и сущным.