Posobie_po_referirovaniyu_na_fr_yaz

§ 5 . T E X T E S A R E S U M E R

en	p e ril la v ie d ’a u tru i. A p re s u n d e to u r a u p re s
de	je u n e s irre s p o n s a b le s q u i p re n n e n t le v o ­

la n t en e ta t d ’ivre sse a p re s u n e so ire e en d is c o ­

th e q u e	— l ’a lc o o l tu e 7 p e rso n n e s					p a r jo u r		en
F ra n ce	— , les e n q u e te u rs se s o n t a tta rd e s dans
les A lp e s - M a ritim e s s u r l ’a u to ro u te						A 8 , la p lu s
s u rv e ille e de l ’H e x a g o n e			et la p lu s			d a n ge re u se
aussi.
A u f i l des in te rp e lla tio n s				a u x q u e lle s o n				as-
siste, fo rc e		est de c o n s ta te r		q u e	la	p lu p a r t		d u
te m p s ,	les	« d e lin q u a n ts	»	p ris	s u r le		fa it	ne
re co n n a is s e n t pas le u rs			to rts . C e rta in s				m e m e
p e rs is te n t. L a p e u r d u g e n d a rm e					ne s u ffit p lu s
p o u r d e v e n ir ra is o n n a b le .				« Personnellement
да me gene de voir desgenspleurer, e x p liq u e								u n

g e n d a rm e ./ ’ш vu demierement unepersonne se mettre agenoux sur le bord de la routepour nous supplier de lui rendre son permis de conduire...

Mais lorsque vous voyez des enfants sortir d’une voiture et des parents dechiquetes a I’avant, les larmes ne sont pas les memes et ce sont des sce­ nes qui sont insoutenables. Malgre une carriere

T E X T E 1 0

assez longue en gendarmerie,je n’y suis toujours pas habitue. »

L a	c a p ita le	s e m b le	c o n c e n tre r to u te s les
fo lie s	des m e u r tr ie rs		en p u is s a n c e , n o ta m -
m e n t	c e lle s des	d e u x -ro u e s . « Un tue de la

circulation sur trois a Paris est un pieton »,

s o u lig n e le	c o m m e n ta ire .	L e s p o lic ie rs	o n t
I ’e m b a rra s	d u c h o ix p o u r	s a n c tio n n e r	les

n o m b re u x in c o n s c ie n ts d o n t le s a cc ro s d u te ­

le p h o n e p o rta b le .
E sp e ro n s		q u e	ce d o c u m e n ta ire p e rtin e n t
et e d ifia n t	s o it re g a rd e p a r les c h a u ffa rd s . Le
c h e m in a	p a rc o u rir p o u r			le	re sp e c t d u	code
de la ro u te et		de	l ’a u tre est		e n co re tre s	lo n g .
O n re tie n d ra		ces	p a ro le s	d ’u n c a p ita in e de

g e n d a rm e rie : « Les gens n’ont pas conscience qu’on тёпе une guerre aujourd’hui contre ce que moij ’appelle le terrorisme routier. Tous les ans 8000 morts, c’est deuxfois le World Trade Center, Tequivalent d’un Concorde qui s’ecrase sur la route. »

N a th a lie S im o n . Le Monde

T R A D U IR E LA BIBLE ? UNE N E G O C IA T IO N SUBTILE

« L’Ancien et le Nouveau Testaments

sont le Grand Code de I’Art »				d is a it	W ilia m
B la k e . C ’est s u r	base	de	ce tte	r e fle x io n q u e
N o r th r o p F ry e ,	le	g ra n d c r itiq u e			a n g lo -
s a x o n , a m o n tre , d a n s u n o u v ra g e c e le b re (L e
Grand Code), le ro le jo u e			p a r la	B ib le	c o m m e
« cadre de I’imaginaire »			ch e z	les e c riv a in s

o c c id e n ta u x .

D e la m e m e fa g o n q u e les A n c ie n s d e m a n -

d a ie n t a u x m y th e s	d ’H o m e re des Iegons de
p h y s iq u e , de m o ra le	e t de	m y s tiq u e , les M o -
d e rn e s o n t a b o n d a m m e n t		s o llic ite	les	m y th e s
de la B ib le . C ’est d ire q u e , des			d e u x	cotes,

l ’in v e s tis s e m e n t e m o tio n n e l, p h ilo s o p h iq u e et

s c ie n tifiq u e		a ete c o n s id e ra b le .
C ’est b ie n			p a rce	q u ’e lle est			u n te x te		h o rs
n o rm e	q u e	la	B ib le	p o se	u n e	in fin ite		de	p ro -
b le m e s	a u x	tra d u c te u rs .			D ’u n e		p a rt,	e lle re -
le ve de	la m y th o lo g ie d o n e de					la p o e sie ,			m a is

la v e rite	q u ’o n lu i p re te e c h a p p e a to u te le c tu re
d ’o rd re	p u re m e n t litte ra ire .
L a	B ib le «	n’est ni litteraire », e c rit
N o r th r o p F ry e ,		« ou, pour parler d’une fagon

plus positive, elle est aussi litteraire qu’elle peut Vetre sans etre ejfectivement de la litterature ».

D ’a u tre p a rt, e lle a p p a rtie n t a l ’h is to ire , e lle s’in s c rit d a n s u n espace e t d a n s u n te m p s d o n - nds : c e u x q u i l ’o n t co m p o se e n e p e n s a ie n t pas

co m m e n o u s .
T o u t	est	d o n e	a ffa ire de n e g o tia tio n	s u b ­
tile avec	u n	te x te	m e ta p h o riq u e , q u ’il	fa u t

ta n to t p re n d re , ta n to t ne pas p re n d re , a u p ie d

de la le ttre . N i l ’A n c ie n		n i	le	N o u v e a u T e sta ­
m e n ts ne s o n t des re c its		d ’e ve n e m e n ts a u sens
jo u rn a lis tiq u e . M e fio n s - n o u s				de le c tu re s tro p
« h is to ris a n te s	» q u i n o u s		fe ra ie n t m a n q u e r
le u r p h ilo s o p h ie	p ro fo n d e .			M . G ro d e n t

1 2 3

C H A P I T R E I II . R E S U M E

T E X T E 11

L I V R E S . D E C O U V E R T E

VOLTAIRE LE NEZ DANS ROUSSEAU

A la mort de Voltaire, sa bibliothequeju t achetee par Catherine II de Russie. Du contrat social s’y trouvait,

annote avecfougue. En void lefacsimile

«DC ela

ans la

m arg e, u n e e c ritu re

ro n d e

et ra -

geuse

a

g riffo n n e

des

co m m e n ta ire s

m o q u e u rs : « R id ic u le

», «

P o lis so n

»,

est p ito y a b le . Si

o n

d o n n e

le

fo u e t

a Jean -Jacques R ousseau, d o n n e - t- o n

le fo u e t

a

la

re p u b liq u e ?». Ce m a n u s c rit e x c e p tio n ­

a

l est c e lu i d u

Contrat social, les a n n o ta tio n s

s o n t

de

V o lta ire .

C ’est a

S a in t-P e te rs b o u rg ,

о й l ’o u vra g e

d o rm a it

d e p u is

que

C a th e rin e

II

a v a it ra ch e te

a M m e

D e n is la

b ib lio th e q u e

de

V o lta ire ,

en

1778,

q ue M ic h e l- A n to in e

B u r -

n ie r a e xh u m e ce tte e d itio n d u

Contrat social.

A l ’o rig in e

de cette d e co u ve rte , la

vis ite

de

Jacques

C h ira c , le

27 se p te m bre

1997. P o u r

fa ire

p la is ir a le u rs h o tes, les Russes o u v re n t la

s e c tio n

des liv re s rares de

la B ib lio th e q u e n a -

tio n a le

de R ussie. E t,

en p a rtic u lie r, la b ib lio ­

th e q u e

de V o lta ire . O n e x tra it m em e q u e lq u e s

o u vra g e s d ’u n e

v itrin e . P a rm i

e u x, le

Contrat

social, avec les

o b s e rv a tio n s de V o lta ire

c a lli-

g ra p h ie e s de la m a in

d u p h ilo s o p h e .

D es o b s e rv a tio n s ? U n e vo le e de b o is v e rt,

p lu to t

!

D e ja ,

lo rs q u e R ousseau

a v a it p u b lie

so n

Discours

sur

Vinegalite,

en

1755,

V o l­

ta ire

ne

1’a v a it

pas

m enage :

«

O n n ’a ja m a is

e m p lo y e

ta n t

d ’e s p rit a n o u s

re n d re

betes. II

p re n d e n vie de m a rc h e r a q u a tre p a tte s q u a n d

o n li t v o tre o u vra g e .			»
	T o u t o u	p re sq u e	o p p ose les		d e u x h o m ­
in e s	: V o lta ire	c r o it a u x		L u m ie re s ,	au	p ro g re s,
a la	c u ltu re .	R ousseau		d e n o n ce	les	a rts, les

sciences, le th e a tre — il ne p a rd o n n e ra ja m a is

a V o lta ire d ’en a v o ir o u v e rt u n a G eneve,			sa
v ille n a ta le	! E t, p lu to t q ue de p a y e r des im p o ts
p o u r c o n s tru ire des ro u te s, il		p re fe re ra it v o ir
les cito ye n s	e u x -m e m e s « fa ire	to u t avec le u rs
b ra s, et rie n	avec de l ’a r g e n t».
C ela e x p liq u e la v iru le n c e		et le to n a	la
fo is p ro fe s s o ra l et cassant des a n n o ta tio n s			de

V o lta ire . E n lis a n t le Contratsocial, 1’a u te u r de

Candide a to u jo u rs a l ’e s p rit l ’a ffa ire					C alas, ce
p ro te s ta n t in ju s te m e n t accuse				d ’a v o ir tu e son
fils , d o n t		il fin ira p a r	o b te n ir la	re h a b ilita tio n .
T o u t	ce	q u i a tr a it a	l ’o rg a n is a tio n		de la so-
ciete,	a u x lib e rte s in d iv id u e lle s , a la				to le ra n ce

l ’obsede. E t, la e n co re , le d esaccord avec R o u s ­

seau est p a te n t. « Les lo is s o n t to u jo u rs u tile s
a ce u x q u i	p o ssed e n t		et n u is ib le s a	ce u x q u i
n ’o n t rie n	», e c rit	ce	d e rn ie r. « A u	c o n tra ire ,
re p liq u e V o lta ire ,		les	lo is p ro te g e n t	le p a u vre

c o n tre le ric h e . » E t lo rs q u e R ousseau, ch a n tre

de la	v o lo n te g enerate, p a rle de « I’a lie n a tio n
to ta le	de ch a q u e	associe avec	to u s ses d ro its
a la co m m u n a u te		», V o lta ire	s’in s u rg e : « Je

n e m e d o n n e p o in t a m es co n c ito ye n s sans re ­ serve. Je ne le u r d o n n e p o in t le p o u v o ir de m e tu e r et de m e v o le r a la p lu ra lite des v o ix . »

«	P a re ille	q u e re lle	ne	p e u t		s’e te in d re	»,
e c rit	B u rn ie r,	q u i p is te	la	descendance			des
d e u x	h o m m e s .	V o lta irie n n e s			: la	D e c la ra tio n
des	d ro its de	1’h o m m e		et	la	m o n a rc h ic

c o n s titu tio n n e lle .

R ousseauistes : R o b esp ie rre , la T e rre u r, et

ce rta in e s fo rm e s	de	tie rs -m o n d is m e	et d ’eco-
lo g ie d o c trin a ire .	A p re s to u t, o n a c o n n u il у a
p e u des d espotes	q u i c o n d a m n a ie n t		les	v ille s
p o u r e n vo ye r le u r		p e u p le se fa ire m assacrer
a la cam pagne .
E n p a rc o u ra n t		les pages ja u n ie s	de	cette
e d itio n d u Contrat social, o n ne p o u rra				d one

q ue lo u e r la G ra n d e C a th e rin e de R ussie p o u r sa c la irv o y a n c e , e lle q u i, apres a v o ir a p p ris la m o rt de V o lta ire , le 21 ju in 1778, a va it a u s s ito t e c r it : « Faites l ’a ch a t de sa b ib lio th e q u e et de to u t ce q u i reste de ses p a p ie rs ! Je p a ie ra i la r - g e m e n t ses h e ritie rs q u i, je pense, ne co n n a is - sent le p r ix de rie n de to u t cela. »

M ic h e l L a b ro

L’Express

1 2 4

C h a p i t r e IV

COMPTE RENDU

§ 1. QU’EST-CE QUE C’EST QU’UN COMPTE RENDU ?

Le compte rendu est une reduction du texte initial au tiers de sa longueur environ. Voici la definition officielle de cet exercice :

Le compte rendu concentre le texte en mettant en relief I’idee principale et les rap­ ports qu’entretiennent avec elle les idees secondaires (argumentation, illustration, refutation de theses adverses, attenuations, etc.). Visant a reconstituer en raccourci la structure logique de la pensee, il n’hesite pas a s’eloigner, au besoin, de I’ordre lineaire du texte. Soulignant les enchamements, il identifie et, le cas echeant, decrit a la troisieme personne les demarches de I’auteur.

En principe, la redaction d’un compte rendu exige la maTtrise des memes techni­ ques que celle d’un resume. L’essentiel reste toujours de bien comprendre le texte initial, c’est-a-dire d’en reperer:

•le theme,

•la these defendue par I’auteur,

•les arguments avances pour fonder la these, •la structure logique du texte.

Pour rediger le compte rendu on recourt aux memes savoir-faire que pour le re­ sume :

•condenser le texte initial en eliminant ce qui n’est pas essentiel, •reformuler le texte,

•enchaTner les idees.

Cependant le redacteur du compte rendu prend une certaine distance par rapport au texte initial. Cela explique le fait que le compte rendu se differencie du resume par plusieurs points:

•il met en relief I’idee principale du texte qui est en general formulee dans [’intro­ duction du compte rendu ;

•il comporte des formules presentant la demarche de I’auteur telles que I’auteur decrit..., analyse..., s ’attache a critiquer sur un ton ironique..., selon I’auteur, etc.;

1 2 5

CH A PI T RE I V. C O M P T E R E ND U

• il est done toujours redige a la troisieme personne ;

•tout en faisant ressortir le raisonnement de I’auteur, il peut ne pas suivre I’ordre du texte initial.

Cela dit, le compte rendu, tout comme le resume, doittraduire fidelement les idees du texte sans comporteraucun commentaire personnel du redacteur. (Si toutefois un commentaire pareil est specialement demande, il doit etre bien distinct du corps du compte rendu.)

Pour mieux comprendre la specificite de ces deux exercices, lisez le texte ci-des­ sous et comparez-en un resume et un compte rendu.

DE LA GRECE D ’A U J O U R D ’H U I A LA GRECE D ’H IE R

ans	m o n e n fa n c e , je	n ’a i pas	fa it d ’e tu -
des	en g re c . J ’a i a p p ris le la tin , l ’ita lie n
e t l ’a n g la is . A p re s la		g u e rre ,	e ta n t jo u r -

n a lis te , j ’a i b e a u c o u p vo y a g e : en A m e riq u e d u S u d , a u x E ta ts -U n is , en A s ie , en A fr iq u e ... U n p e u p a rto u t s a u f en G rece . E n fin , a y a n t assez d e m e d is p e rse r, n o u s d e c id o n s avec m a fe m m e d e n o u s in s ta lle r en G rece . Q u e lle n ’est pas m a s u r p r is e ! Je p e n sa is c o n n a itre ce p a ys a tra v e rs

le s re c its d u	X V I I I е o u	d u X I X е sie cle . G ra n d
a d m ira te u r	de C h a te a u b ria n d ,		YItineraire de
Paris a Jerusalem e ta it		1’u n de	m es liv re s de

c h e v e t. M a is ce q u e je v o y a is n e re s s e m b la it p a s a u x d e s c rip tio n s de C h a te a u b ria n d . [...] Si

b ie n q u e je	n ’a i pas eu p o u r la					G rece u n co u p
d e coeur im m e d ia t.
E n lis a n t		C h a te a u b ria n d ,				je	m ’a p e r^ o is
q u ’il e ta it	u n	a u te u r in v o lo n ta ire m e n t c o m i-
q u e . A lo rs	q u ’il		se	p ro m e n e d a n s			les m o n ta -
g n e s, il re n c o n tre			u n b e rg e r a q u i il d e m a n d e le
c h e m in o u p a ss a it P au sa nia s . A						u n	m o m e n t, il
se tro u v e en S p a rte o u il n e tro u v e							rie n . A M y -
с ё п е , il d e m a n d e			o u est la		to m b e		d ’A g a m e m -
n o n . A in s i, to u t			le	vo y a g e	de	C h a te a u b ria n d
e st e m b a rra s se de				d ie u x , de deesses, de n y m -
p h e s . L o rs q u e		je	m e su is		re tro u v e			d e v a n t la
G re c e , ce te x te		q u e j ’ava is ta n t a im e						m ’a p a ru ,
n o n pas m e n s o n g e r, m a is h o rs de p ro p o s .
P a rm i les e c riv a in s q u i o n t p a rle								de la G re ­

ce, i l у a C h a rle s M a u rra s . I l у a v a it ete en vo ye

p a r la Gazette de France en 1 8 9 6		e t	a v a it e c rit
Les Anthinea, u n e lo g e ly riq u e de		la	G rece .
M a fe m m e	e t m o i c h e rc h io n s	u n e		lie p o u r
n o u s in s ta lle r .	L o is M a lle n o u s a v a it			c o n s e ille

S p e ts a i.« Iln’y apas demonuments. Vousу serez

tranquilles », m ’a v a itil d it. E t en

e ffe t

S pe tsai,

c e le b re

p o u r a v o ir fin a n c e

la

g u e rre

d ’in d e -

p e n d a n c e , n o u s a to u t d e s u ite

p lu . J ’e ta is lo in

de la

G re ce m y th iq u e , ce lle de

C h a te a u b ria n d

o u de

M a u rra s , m a is

da n s u n e

G rece

q u i m e

ra c o n ta it les

lu tte s de

X I X е sie cle

e t q u i

a v a it

p o u r

h e ro in e la

B o u b o u lin a .

L a ,

je

m e

suis

p lo n g e

d a n s

m o n

tra v a il e t

da n s

u n e

in s p e c ­

t io n de

to u t

ce q u i a v a it ete

e c rit s u r la G rece .

L e p re m ie r

liv r e q u e j ’a i, n o n pas lu

m a is

re lu ,

p a rce

q u ’i l

m ’a v a it e b lo u i, e ta it

Le Colosse de

Maroussi de

H e n ry

M ille r

q u e

je

c o n s id e re

c o m m e

u n

des p lu s

g ra n d s

e c riv a in s

a m e ri-

ca in s . C ’est

a lo rs

q u e

to u te

la

G rece

a

c o m ­

m e n ce

a re n tre r

d a n s

les p o re s

de

m a p e a u .

Je m e s o u v ie n s d ’u n e p h ra se q u i m e p la is a it b e a u c o u p : « There are no tourist in Spetsai

during the winter ».	In s ta lle s c o n fo rta b le m e n t
a S pe tsai, n o u s ne	c h e rc h io n s pas a b o u g e r.
C e n ’est q u ’a u p rin te m p s		q u e n o u s a vo n s cede
a q u e lq u e s e x c u rs io n s . L a		p re m ie re a ete p o u r

P aros . Je tro u v e l ’e n d ro it tre s jo li, m a is e n fin je

n e su is g u e re fa sc in e . Je d e cid e d ’a lle r	v o ir la
p la g e o u H ip p o ly te est m o rt. U n e v is ite	e x tre -

m e m e n t d e ce va n te . E n re p a rta n t, o n m e m o n ­ tre u n e p ie rre so u s la q u e lle T hesee a tro u v e Гёрёе e t les sa n d a le s laissds p a r so n p e re . T o u t d ’u n c o u p c e tte p ie rre m ’a р г с ^ ё da n s u n u n i- ve rs to ta le m e n t d iffё r e n t: T hesde est d e v e n u u n p e rs o n n a g e de m o n im a g in a tio n . Je n e su is

pas p a r ti de la	m y th o lo g ie p o u r	d e c o u v rir la
G rece m o d e rn e	m a is je su is p a r ti	de la G rece
c o n te m p o ra in e	p o u r c te c o u v rir la	m y th o lo g ie .

126

f

			§1.		QU ’E S T - CE Q U E C ’E S T
	Je v o u d ra is c ite r u n				m o t de Jean C octeau re -
	le ve d a n s LeJournal d’un inconnuque je tro u v e
	p a rfa ite m e n t ju s te			et q u i donne		la cle	de l ’a t-
	tira n c e		q u ’exerce	la	G re c e : «	La mythologie
	grecque, si on s’y plonge, nous interesse davan-
	tage que les deformations et lessimplifications de
	I’Histoire. Parce que ses mensonges restent sans
	alliage de reel et de mensonges. Le reel de I’His­
	toire devient un mensonge et I’irreel de lafable
	devient la verite ». L a m yth o lo g ie , on p e u t s’en
	n o u r r ir m a is aussi la				n o u rrir .
		A p re s P aros, n o u s som m es alles a N a x o s .
	S u r	la p la g e deserte			d ’A yio s P ro co p io s, se-
	т ё е	de p ie rre s p o n ce s m auves, j ’ai co m m en ce
	a p e n s e r a la m a lh e u re u s e A ria n e a b a nd o n n e e
	p a r u n a m a n t b ie n			v ite las. Cela p o u v a it s’e tre
	passe s u r ce tte riv e			b e lle et p a isib le , face a l ’ile
	de P aros . U n lie u e x tra o rd in a ire о й Г о п a l ’im -
	p re s s io n de m a rc h e r s u r des dia m a n ts . E t c ’est
	la q u e D io n y s o s l ’a va it re c u e illie et epousee.
	E n G rece, les le g e n d e s ne cessent de n o u s d is -
	tra ir e de		la re a lite . Les paysages grecs im p o -
	s e n t les p e rso n n a g es				de la m y th o lo g ie . E t des
	lo rs	o n ne cesse de le u r d o n n e r de la c h a ir, u n
	a cc e n t, u n e v o ix . Ce s o n t les visages de la m y ­
	th o lo g ie		q u ’o n v o it cha q u e fo is q u ’o n				re g a rd e
!	la G rece		c o n te m p o ra in e . Q u e lq u e fo is				o n v o it

Q U ’U N C O M P T E R E N D U ?
p a sser u n e p a y s a n n e e t o n			se d i t : « Mais c’est
Athena! » L a G rece c o n te m p o ra in e n ’a pas re ­
c o n v e rt la G rece		a n c ie n n e	m a is l ’a		re n d u v i-
v a n te .
A	l ’e p o q u e ,	je fa is a is	b e a u c o u p		de	v o ile
avec	u n a m i a m e ric a in . U n			jo u r , n o u s		a vo n s
d e c id e de fa ire u n e p a rtie d u				p a rc o u rs d ’U ly s -

se. E n a b o rd a n t la m e r E o lie n n e , n o u s so m m es

p ris	d a n s u n e te m p e te tre s s e m b la b le	a ce lle
q u e	c o n n u t U ly ss e . N o u s a rriv o n s a lo rs	a F is -

ca d o . N o u s n o u s a rre to n s d a n s u n cafe о й n o u s

so m m es se n d s p a r u n e je u n e		fille d ’u n e g ra ce
in fin ie . S o u d a in ,	en re g a rd a n t ses gestes re m -
p lis d ’a isa nce e t	de b e a u te , je	m e d is : « C’est
Nausicaa. » Je la v o y a is a lo rs		a l ’age о й U lysse
Г а a p e rg ue . L e s	s e n tim e n ts d ’U ly ss e m ’a p p a -

ra is s e n t a lo rs de m a n ie re	e v id e n te c a r je v e n a is
d e re n c o n tre r u n e im a g e	de N a u sic a a .

E n	G re ce , le te m p s n ’e ffa ce			pas les sie -
cles, i l	les	ra je u n it. U n jo u r , d a n s		u n c im e tie re
a S p e tsa i,		les d a lle s o n t g liss e la is s a n t q u e l­
q u e s to m b e s			o u v e rte s . O n a a lo rs p e n se q u ’en
l ’a bsence		de	v is ite u rs les d e fu n ts	s o u le v e n t la
p ie rre	q u i les c o u v re p o u r re g a rd e r le p a ysag e ,
la m e r, les		lie s .
			M ic h e l D e o n , e c riv a in
			Le Figaro litteraire

R E S U M E

Bien que je n’aiejamais etudie le grec et que j’aie voyage partout excepte en Gre­ ce, a un certain moment de ma vie, ma femme et moi nous avons decide de nous installer dans ce pays. Je croyais le connaitre pour avoir lu des oeuvres sur la Grece tels que L’itineraire de Paris aJerusalem de Chateaubriand que j’aimais beaucoup ou Les Anthinea de Charles Maurras. Pourtant la realite grecque etait differente de ces ecrits au point de me decevoir au premier moment.

Installe dans l’ile de Spetsai qui, depourvue de monuments antiques et vide de touristes, me rappelait plutot l’histoire heroique du XIXе siecle, je me suis mis a travailler et a etudier les ouvrages consacres a la Grece. Le livre qui m’a beaucoup impressionnd et m’a aide a mieux comprendre ce pays etait Le Colosse de Maroussi de Henry Miller. Mais ce n’est que quelque temps apres, en faisant des excursions a Pa­ ros et a Naxos, que j’ai commence a reperer dans les beaux paysages grecs des personnages de la mythologie : ici Thesee trouvant Гёрёе de son pere sous cette pierre, la Ariane, abandonee par son amant, souffrant sur cette plage. Ainsi, n’ayant pu dёcouvrir la Grece moderne a travers la mythologie, j’ai ctecouvert la mythologie en

127

CHAPITRE IV. COMPTE RENDU

p a r ta n t d e

la G re c e

c o n te m p o r a in e e t j ’a i p a rta g e l ’id e e d e J e a n C o c te a u

q u i

d is a it

q u e la

le g e n d e у e s t

p lu s r e e lle

q u e

la

r e a lite

h is t o r iq u e . M e m e

d a n s

le s g e n s

q u e je

r e n c o n tr a is je v o y a is

se m a te r ia lis e r d e s h e ro s

m y th iq u e s . C a r lo in d e

c a c h e r la

G re c e

a n c ie n n e , la G re c e

m o d e r n e la

f a it

a p p a r a itr e

c o m m e

r e e lle e t v iv a n te .

COMP TE RENDU

D a n s c e t a r tic le

p u b lie d a n s

le Figaro litteraire e n ju i n

2 0 0 0 . l ’e c riv a in

M ic h e l P e o n

ra c o n te ses

im p re s s io n s

d e

la G re c e

о й

i l s ’e st

in s ta lle

a

u n

c e rta in m o m e n t

d e

sa v ie .

Ses re fle x io n s s u r la

G re c e

d ’h ie r e t

c e lle d ’a u io u r d ’h u i

l ’a m e n e n t

a l ’id e e

q u e . d a n s ce

p a y s , la m o d e m ite

n e d is s im u le

p a s

le s

s ie cle s

passes, m a is

a u c o n tra ire ,

le s

r e n d p lu s

v iv a n ts .

L ’a u te u r . q u i n ’a v a it

ja m a is

v is ite

ce p a y s

n i e tu d ie

sa

la n g u e ,

c r o y a it

p o u r t a n t

c o n n a itr e la G re c e

p o u r a v o ir

lu d e s liv r e s s u r

c e tte t e r r e

a n c ie n n e

te ls q u e L’itine-

raire de Paris aJerusalem d e C h a te a u b r ia n d q u ’i l a im a it b e a u c o u p

o u

Les Anthinea

d e

C h a rle s

M a u r r a s . C e p e n d a n t M ic h e l P e o n

a v o u e a v o ir e u u n e c e rta in e

d e c e p tio n

a u

p r e m ie r

m o m e n t, c a r la m o d e r n ite

g r e c q u e

re s s e m b la it p e u

a u m o n d e

m y t h iq u e

d e

ces

o e u v re s . In s t a lle

a v e c sa fe m m e

d a n s l ’ile

d e S p e ts a i q u i,

d e p o u r v u

d e m o n u ­

m e n ts

a n tiq u e s e t

v id e

d e

to u r is te s , l u i r a p p e la it p lu t o t l ’h is t o ir e h e r o iq u e d u

X I X е

s ie c le , l ’e c r iv a in se m e t a u tr a v a il. I I e tu d ie le s o u v ra g e s c o n s a c re s a la G re c e d o n t Le Colosse de Maroussi d e H e n r y M il le r q u i l ’im p r e s s io n n e a u p o in t d e le r e lir e e t 1’a id e

a m ie u x c o m p r e n d r e ce p a y s .

M a is ce n ’e s t q u e q u e lq u e s m o is a p re s , e n fa is a n t d e s e x c u rs io n s a P a ro s e t

a N a x o s , q u e l ’e c r iv a in a re u s s i a d e c e le r d a n s le s b e a u x p a y s a g e s g re c s d e s p e r s o n -

n a g e s d e la m y t h o lo g ie . L ’a u te u r d e c r it le m o m e n t о й l ’o n lu i a in d iq u e u n e

p ie r r e

s o u s la q u e lle T h e s e e

a v a it t r o u v e l ’e p e e d e

s o n p e re

: s o u d a in ,

la v u e d e c e tte

p ie r r e

lu i a f a it

im a g in e r ce

Im ro s , e t

p u is d ’a u tre s

e n c o re

q u i se s o n t

т ^ ё п а И в ё в d a n s

le s

g e n s q u ’i l r e n c o n t r a it

o u

d a n s

le s s ite s

q u ’i l

a d m ir a it . A in s i, n ’a y a n t

p u

d ё c o u v r ir

la

G re c e m o d e r n e

a tra v e rs

la m y th o lo g ie ,

i l а Ь ё с о ш ^ е Н

la m y t h o lo g ie

e n

p a r t a n t

d e

la

m o d e r n itd . A ce

p r o p o s .

M ic h e l Р ё о п se re fe re a J e a n

C o c te a u

q u i d is a it q u e

la

m y ­

t h o lo g ie

g re c q u e e s t p lu s

гёе11е q u e sa

гё а Ш ё h is t o r iq u e . E n e ffe t, la

G re c e c o n te m ­

p o r a in e

n ’a p a s

efface n i са с Ь ё

la G re c e

a n c ie n n e , a u c o n tr a ir e . L ’a u te u r c o n c lu e

q u e

p o u r se re p r e s e n te r c o m m e v iv a n ts le s d ie u x e t le s Im ro s m y th iq u e s i l s u f f it d ’o b s e r - v e r la G re c e d ’a u jo u r d ’h u i.

Cette comparaison nous amene a constater les differences suivantes :

•le systeme d’enonciation : le resume est redige a la premiere personne tandis que le compte rendu a la troisieme ;

•les formules presentant la demarche de I’auteur dans le compte rendu (soulignees dans le texte) et I’absence de ces formules dans le resume ;

•(’introduction obligatoire dans le compte rendu qui presente le texte et en formule la these ;

•la reorganisation (possible mais pas obligatoire) du texte initial que I’on peut observer a la fin du compte rendu.

1 2 8

§2 . I N T R O D U C T I O N

§2 . INTRODUCTION

L’introduction doit comporter I’information concernant:

•Pauteur du texte (son nom et sa qualite s’il est possible de la reconnaTtre, par exemple : ecrivain, journaliste, homme politique, sociologue, etc.),

•le type du texte (article, editorial, interview, notice necrologique, extrait d’une oeuvre litteraire ou scientifique, lettre de lecteur, etc.) et sa source,

•Le theme et la these du texte, formules tres brievement (on peut utiliser des formules comme l’article de N porte sur..., dans le texte tird de... il s ’agit de... et des verbes d’enonciation et d’opinion que vous trouverez dans le paragraphe « Decrire la demarche de I’auteur»),

•le ton du texte qui peut etre qualifie a I’aide d’un adjectif ou d’un adverbe (par exemple sur un ton ironique, lyrique, pessimiste.., I’auteur critique violemment.., de­ crit avec humour.., etc.).

R e d ig e z I’in t r o d u c tio n d ’u n c o m p te r e n d u d e s te x te s c i-d e s s o u s .

T E X T E 1

LA S E M A I N E DE S L E C T E U R S

A M ORT L’« ECOLE LIBRE »,

V IVE CELLE DE LA R EP U B LIQ U E

	e p u is q u e je su is a b o n n e e t s u rto u t q u e
	je	su is re tra ite , je v o u s lis avec a tte n tio n .
	[...]		D a n s	l ’e d ito ria l			de G e o rg e s -M a rc
BDe n a m o u et d a n s l ’a rtic le							c o s ig n e p a r C a th e ­
rin e	C o c h e re a u e t J a c q u e lin e de L in a re s									( I’Edj
n ° 6 6 3 ),		les jo u rn a lis te s				p a rle n t		de	l ’ «	e co le
lib re	».	R e tra ite		de	l ’E d u c a tio n			n a tio n a le , je
ne c o n n a is			a u c u n e		a u tre	e co le a		q u i l ’a d je c tif
p u is se s’a p p liq u e r.					« E c o le		lib re	», le	v o c a b u -

la ire n ’est pas in n o c e n t. J ’a i passe q u a ra n te ans d a n s l ’e n s e ig n e m e n t p u b lic . O n m ’a p a rfo is d e -

m a n d e	de p a rtic ip e r a des ju r y s	d e s tin e s a t it u -
la ris e r	des « e n se ig n a n ts » de	l ’e co le p riv e e .

J ’y	a i v u	e t e n te n d u des ch o ses					s u rp re n a n te s
e t	p a rfo is te rrifia n te s . P a rle r d ’«						e co le lib re		»
a p ro p o s		de ce	system e m e		p a ra it			u n a b u s	de
la n g a g e .		A lo rs ,	p lu s	d ’« e co le lib re				», s’i l v o u s
p la it. L a		se u le	e co le	q u i m e rite		ce		q u a lific a tif
est c e lle		de la	R e p u b liq u e . E lle			n ’im p o s e pas
a ses u sa g e rs,			p a r	le b ia is	d ’u n			q u e lc o n q u e
« p ro je t		e d u c a tif », l ’a d h e s io n a ses fa n ta s m e s
o u	la v e n e ra tio n de ses fa n to m e s . L’a u tre , c ’est
l ’e co le p riv e e . P riv e e s o u v e n t de							c o m p e te n c e
e t to u jo u rs p riv e e de lib e rte .								S a n ti

L’Evenement dujeu di

C h a p i t r e IV. C o m p t e r e n d u

T E X T E 2

L’A N G L O M A N IE RAVAGEUSE DES T IT R E S

P A R A N D R E H A L IM I

L est	c u rie u x de c o n s ta te r q u e , a p re s				l ’e x -
c e p tio n		c u ltu re lle et a u tre s defenses			de la
c u ltu re		d u c in e m a fra n g a is , u n g ra n d n o m ­
bIre de p ro je ts , de film s				a n n o n c e s en F ra n ce et
en E u ro p e		o n t des titr e s		a n g la is .
D e ja ,	d a n s		le passe,	L a e titia M a s s o n	a v a it
a p p e le u n	film		Love me, R a yo n D e p a rd o n Em­
pty Quarter, P a u l V e c c h ia li Onte More.
B a rb e t		S ch ro e d er a v a it p ris c o m m e			titr e

Barfly, sans o u b lie r Subway de L u c B esson, Fuc­ king Fernand de G e ra rd M o r d illa t, Charlottefor ever de Serge G a in s b o u rg , Stand by de R oche S te p h a n ik et le Birdwatcher de G a b rie l A u e r...

D a n s les	p ro je ts , la	lis te est im p re s s io n -
n a n te . A in s i	la so cie te	B e liz e F ilm a n n o n c e
Blooming Flowers e t The Napoleon Conspiracy.

C a th e rin e B re illa t c h o is it p o u r s o n p ro c h a in f ilm Fat Girl. L e re a lis a te u r de Sitcom, F ra n g o is D z o n , d e cla re q u ’il ne se c o n te n te ra pas d ’u n titr e a n g la is p u is q u ’il a, en p lu s , l ’in te n tio n de

to u rn e r d a n s	c e tte la n g u e , ta n d is q u e so n	c o l-
le g u e A m a u d	D e s p le c h in a v a it d iffu s e le	film

Esther Khan e n a n g la is a u F e s tiv a l de C a n ne s . P u is q u ’o n p a rle de C a n ne s ...

Les tro is p rin c ip a u x titre s des p a ys si d iffe - re n ts q u e s o n t le D a n e m a rk , la C h in e , T a iw a n

e ta ie n t a n g la is : Dancerin the Dark de L a rs v o n T rie r, Devils on the Door Step de J ia n g W e n ,

In the Moodfor Love de W o n g K a r -w a i. P o u r l ’a ve n ir, le p ro d u c te u r Je a n B re h a t a n n o n c e les film s de R a c h id B o u c h a re b Little Senegal et Foreign Policy de Z ia d D o u e iri. L e p ro d u c te u r d e cla re : « Dans notre entourage, il n’y apas un auteur qui n’ecrivepour aller aux Ftats-Unis. »

M e m e le			p ro d u c te u r C la u d e B e r n a n ­
n o n c e	u n	film	re a lise p a r C o s ta -G a v ra s s u r le
c o m p o rte m e n t			d u V a tic a n			sous le n a zism e . II
s’a g it d ’u n e a d a p ta tio n					d u	Vicaire de		R o lf H o -
c h h u th , l ’h is to ire				v ra ie	d ’u n		o fflc ie r	SS q u i va
re v e le r la		S h o a h		a u p a p e P ie			X II . L e	f ilm	sera
to u rn e	en	a n g la is .
O n	p o u r r a it			m u ltip lie r		a	l ’in f in i	ces	titre s

a n g la is e t a ce tra in - la , o n ne s a u ra it p lu s q u e ls

s o n t les film s a n g lo -s a x o n s		e t fra n g a is .
D e s u rc ro it,	c e rta in s	film s a m e ric a in s
c o n s e rv e n t le u rs	titr e s o rig in a u x .		O n fin ir a
p a r fa ire c ro ire a l ’o p in io n		q u ’il n ’y	a q u e des
film s « a m e ric a in s ».
Qa fe ra it d u t o r t a to u t le m o n d e			et s u rto u t
a la p e rs o n n a lite	des film s fra n g a is .
	A n d re H a lim i est re a lis a te u r
		e t p ro d u c te u r

Le Monde

T E X T E 3

P R E S S E M A D E M AN

Ni ENA ni НЕС sur le CV1 de Fabrice Larue.

Pas тёте le certificat d’etudes. C’estpeut-etre pour cela que tout reussit au PDG de Desfosses International!

	Q u i	n e c o n n a it l ’H is to ire		est	c o n d a m n e
a la	re v iv re . F a b ric e L a ru e		c o n n a it		la s ie n n e .
E t,	a 4 2	ans, l ’a ssum e . «	I I у a	d ix	an s, je p a r -

la is b e a u c o u p de m o n e n fa n ce . T ro p p e u t-

e tre . J ’avais sans	d o u te	b e s o in de	m e ju s tifie r .
A u jo u r d ’h u i, ce	n ’est	p lu s u n	p ro b le m e . »

1 CV — curriculum vitae — ensem ble des indications fournies par une personne sur son etat civil, sa formation, ses activites passees.

§ 2 . I N T R O D U C T I O N

A

15

ans, i l

v iv a it

a

co te de

R o u e n , e n tre

u n

pe re

n e g o c ia n t

en

c o m b u s tib le

e t

u n e m e re

q u i c o u v a it sa p e tite

tr ib u .

«

T o u te

la fa m ille

tra v a illa it d a n s

l ’e n tre p ris e .

M o i, je

liv r a is

le

m a z o u t, les

sacs de

c h a rb o n

e t les

b o u te ille s

de

gaz. M a is

la

v ie

n ’e ta it

pas fo rc e m e n t

p lu s

d u re

q u ’a u jo u rd ’h u i.

D e

ce tte

e p o q u e ,

j ’a i

co n s e rve le sens des v a le u rs , u n e

c e rta in e

id e e

de

la

fa m ille , le

sens

d u c o n ta c t

e t

le re sp e c t

d u

c lie n t . »

L’a d o le s c e n t

q u i

se

fa is a it les m u s cle s

en

s o u le v a n t a b o u t de b ra s

les b o u te ille s de

B u -

ta g a z

p o rte a u jo u rd ’h u i

c o s tu m e

a

ra y u re s

et

crava te h a u te c o u tu re . A ve c

so n

p h y s iq u e

de

je u n e p re m ie r e t s o n re g a rd de b e a u b ru n te n e - b re u x , o n se d it q u ’i l a u ra it p u fa ire d u cin e m a . A u lie u de да, le P D G de D esfosses In te r n a tio ­ n a l {Defis, Investir, la Tribune, le Monde de la

musique, R a d io		C la s s iq u e ... 1 m illia r d de c h if-
fre	d ’a ffa ire s e t 5 0 0 s a la rie s ) est d e v e n u , p o u r
le	s e c te u r des	m e d ia s, I ’h o m m e de c o n fia n c e

de B e rn a rd A r n a u lt, p a tro n d u g ro u p e L V M N . Q u a tre ans a p e in e a p re s a v o ir re p ris en m a in s le q u o tid ie n e c o n o m iq u e la Tribune, il a n n o n c e

d e ja des re s u lta ts b e n e fic ia ire s .		O n a p p la u d it
la p e rfo rm a n c e ,	o n se p e n ch e	s u r la c a rrie re
p o u r essayer de	c o m p re n d re e t la , m ira c le : n i

E N A n i Н Е С s u r le C V . N i e co le d e co m m e c e n i b o ite p riv e e . M e m e ,p a s le c e rtific a t d ’e tu d e s ! « L’a va n ta g e de ne pas a v o ir fa it d ’e tu d e s, c ’est

q u e je n ’a i

pas

de

m e th o d e s de

m a n a g e m e n t

p re c o n cu e s

n i

de

p re ju g e s

s u r les g e n s et

les

s itu a tio n s . » I l

d it

q u ’i l

n ’y a pas q u e

les d ip lo -

m es da n s

la

v ie . Q u e , l ’e x p e rie n c e , да c o m p te .

Q u ’il

fa it

c o n fia n c e a s o n fe e lin g . «

M a v ra ie

fie rte

p ro fe s s io n n e lle ,

c ’est

de s a v o ir

q u e

ce

g ro u p e

p o u r r a it v iv r e

sans

m o i. A u jo u r d ’h u i,

to u te s n o s

filia le s

o n t

u n

n u m e ro

u n

et

u n

n u m e ro

d e u x .

L’o b je c tif, p o u r m o i,

n ’e st

pas

d ’e tre

le

m e ille u r,

m a is

d ’a v o ir a m es

co te s les

m e ille u r s .»

A p re s

s’e tre fo rg e

u n e

s o lid e e x p e rie n c e

da n s

le

se cre t

de

la presse

g ra tu ite ,

i l

p re n d ,

en 1991,

la

d ir e c tio n

de R a d io

N o s ta lg ie , la

redresse a u

p o in t d ’en

fa ire

l ’u n e

des m a is o n s

les p lu s

p ro sp e re s

d u p a ysag e ra d io p h o n iq u e

fra n g a is . E n

q u e lq u e s annees, la s ta tio n

— q u i

c u m u la it 5 0 m illio n s de d e tte s — d e v ie n t la va ch e a la it d u g ro u p e R M C . L e l er se p te m - b re 1 9 9 6 , B e rn a rd A r n a u lt le n o m m e a la te te

de D e sfo sse s			In te rn a tio n a l. A 3 8				ans, i l assai-
n it	e n c o re ,	re dresse,			d e v e lo p p e .		E t p e rp e tu e
l ’im a g e de		l ’h o m m e			q u i s’est fa it		to u t s e u l et
a q u i to u t		re u s s it. S on m e t ie r : e n tre p re n e u r.
S o n	d o m a in e			d ’in t e r v e n t io n :		l ’in fo rm a tio n
e c o n o m iq u e			e t	fin a n c ie re (la		Tribune, Inves­
tir, L e s a lo n			des e n tre p re n e u rs , Defis, T rib u n e
in te ra c tiv e ,		T V		...) e t la c u ltu re		(R a d io C la s s i­

q u e , Jazzman, le Monde de la musique...). S on c re d o : d e v e lo p p e r ses m a rq u e s d a n s la presse, la ra d io , la te le v is io n ( il v ie n t d ’a c q u e rir la so -

cie te de p r o d u c tio n	S yste m	T V ) e t le	m u ltim e ­
d ia . F a b ric e L a ru e	n ’a pas	de te m p s	a p e rd re ,

presse c o m m e le la p in b la n c d’Alice aupays des merveilles.

M a is	i l	у	a d e u x			L a ru e : le		P a ris ie n ,	to u -
jo u rs s u r	la		b re ch e ,			et	le p ro v in c ia l, p a tie n t,
q u i p re n d		le	te m p s			de	re g a rd e r p o u s s e r ses
v ig n e s en		G ir o n d e :				C h a te a u		H a u t- P o tir o n
a C a p ia n ,		p re m ie re s				cotes de b o rd e a u x . U n e
b o u te ille	d e ja			p ro p o s e e			p a r les	p lu s ce lebres
re s ta u ra n ts de P a ris (a u							G ra n d V e fo u r n o ta m -
m e n t) . Q u a n d				i l	d e b a rq u e s u r			ses te rre s , F a ­
b ric e tro q u e			le	c o s tu m e			c in tre p o u r le je a n s et
les b o tte s . U n				a u tre h o m m e , le				m e m e e n	re a -
lite . « C ’est m a fa g o n a m o i d ’a v o ir la te te									dans
les n u a g e s		e t		les	p ie d s		b ie n s u r te rre . »		U n e
m a n ie re ,	s u rto u t,				de	p e rp e tu e r		le m o d e le fa ­

m ilia l de so n e n fa n ce . A p p re n d re a ses p ro p re s

e n fa n ts , L o re n z o e t	V itto r ia		( b ie n to t u n p e tit
tro is ie m e ), le g o u t	de la	te rre , le		ry th m e	des
sa iso n s . R e u n ir sa t r ib u		d a n s	s o n	c h a te a u	(sa

soeur e t s o n b e a u -fre re en s o n t les re g is s e u rs ). « E t p u is , la v ig n e , c’est u n d o m a in e о й je suis im p u is s a n t. Im p u is s a n t a d e c id e r d u te m p s

q u ’il	fe ra ,	p lu ie , s o le il o u g e l.			» L a te rre		q u i
re n d	h u m b le ...
U n jo u r , i l			ir a s’in s ta lle r en		T o sca n e		avec
s o n e p o use ,			d ’o rig in e	ita lie n n e .		P e u t-e tre
p o u r	fa ire	d u	v in . P o u r ra ss a sie r			s o n a p p e tit
de c u ltu re		e t	de b e a u te .	P o u r	e n tre p re n d re ,
e n co re ...

N e u m a n n

L’Evenement dujeudi

131

C HA P I T RE IV. C OM P T E R E ND U

T E X T E 4

LE J O U R DES FEM M ES

	pLo	e 8 m a rs n ’est pas u n					m a u v a is jo u r p o u r
		le r a p p e le r : c ’est				ic i	et	m a in te n a n t			q u ’il
		est le	p lu s	fa c ile		d ’e tre		fe m m e . A n ’im -
	rte	q u e l	a u tre		m o m e n t			de	l ’h is to ire ,		o u
	a u jo u r d ’h u i d a n s b e a u c o u p de p a ys, la c o n d i­
	tio n fe m in in e a ete				et est in fin im e n t					d u re . Les
	b e b es	fille s	tu e s	p a rce q u e			fille s ,		ga	e xiste	e n ­
	c o re ,	en C h in e		o u	a ille u rs .			Les	p e tite s fille s

q u ’o n n ’e n v o ie pas a l ’ecole, o u m o in s q u e le u rs

fre re s ,	la s u rm o rta lite des fille s , m a l n o u rrie s ,
m a l so ig ne e s, in fe c te e s lo rs de m u tila tio n s					r i -
tu e lle s ,	c ’est	e n co re v r a i	a u jo u rd ’h u i	d a n s	de
va ste s	zo n e s	d u m o n d e .	C h e z n o u s ,	la m o r t

e n co u c h e s , la p e rte	d ’e n fa n ts en bas age, s o n t
d e s m a lh e u rs q u i ne	fra p p e n t p lu s q u e de ra re s

fe m m e s . A ille u rs , c ’est to u jo u rs la v ie ille						m a le ­
d ic tio n		q u i		se vit.
	L a	lu tte		fe m in is te a e n co re ,	d a n s le	m o n ­
d e ,	to u te s		les d im e n s io n s d ’u n e		e p o pe e , a la
c o n q u e te			des d ro its fo n d a m e n ta u x q u e s o n t la
v ie ,	la lib e rte , l ’e d u c a tio n , la sante .
	D a n s les p a ys o c c id e n ta u x , le lo n g c h e m in
d e ja	p a rc o u ru p a r les fe m m e s, p o u r l ’e ss e n tie l

d a n s le sie cle e co u le , ch a n g e u n p e u la p e rs p e c ­ tiv e . L a s u rm o rta lite , chez n o u s, est p lu to t d u c o te des h o m m e s , avec u n e esp e ra n ce de v ie de p lu s ie u rs an n ee s s u p e rie u re p o u r les fe m m e s .

E t ce, d a n s to u te s	les co u che s de la	so c ie te . L a
q u e s tio n est d o n e	d e so rm a is q u a lita tiv e . N o u s
so m m e s , p o u r e m p ru n te r le titr e d u		d e rn ie r li -

v re de J e re m y R ifk in , dans Г « age de l ’acces ».

L e s fe m m e s o n t-e lle s , co m m e					les	h o m m e s ,
acces a	l ’e d u c a tio n	d a n s	ce	q u ’e lle		o ffre de
m e ille u r	? O n t-e lle s	acces	a	la	re p re s e n ta tio n
p o litiq u e	? O n t-e lle s	acces a u x p o ste s q u i le u r

re v ie n n e n t en te rm e s de co m p e te n c e e t d ’e xp e - rie n c e ? O n t-e lle s la m em e re m u n e ra tio n p o u r u n m e m e tra v a il ? O n t-e lle s , a u fo n d , acces au p o u v o ir ? C h a c u n , en re g a rd a n t a u to u r de so i, a p p o rte ra les re p o n se s q u i lu i c o n v ie n n e n t et

q u i s e ro n t fo rc e m e n t	— si 1’o n v e u t e tre o b je c -
t i f — n u a n c e e s : o u i,	m a is ... n o n , m a is ...

	S’i l	est	h o n n e te		de	c o n s ta te r	ce	q u ’o n
a	g agne,	il	est sa in		de	re g a rd e r ce	q u i	reste
a	a cc o m p lir. D a n s			n o tre		p a ys, a u jo u rd ’h u i, la
q u e s tio n		fe m in in e		e t	la	q u e s tio n so cia le s o n t

im b riq u e e s . Les c h o m e u rs s o n t le p lu s s o u v e n t des ch o m e u se s (5 1 ,7 % a u d e rn ie r p o in ta g e ), a lo rs q u e les fe m m e s s o n t lo in de re p re s e n te r la

m o itie de la p o p u la tio n	a ctive . E t l ’o n	p o u rra it
c o n tin u e r : les sm ic a rd s	s o n t p lu s s o u v e n t des
sm ica rd e s, les « te m p s	p a rtie ls » des	« te m p s

p a rtie lle s ». E t pas de ces te m p s -p a rtie ls -p o u r- s’o c c u p e r-d e s -e n fa n ts a u x q u e ls b ie n des fe m ­ m es s e ra ie n t, q u o i q u ’o n d ise , h e u re use s d ’accё d e r a c e rta in e s p e rio d e s de le u r v ie si c ’e ta it sans co n s e q u e n ce s n e faste s p o u r le u r c a rrie re . N o n , o n p a rle ic i des te m p s p a rtie ls c o n tra in ts , ces jo u rn e e s h a ch e e s des caissieres de s u p e r- m a rc h e payees a u s m ic sans e s p o ir d e v o lu tio n

e t q u i	fo n t les g ro s b a ta illo n s des « w o rk in g
p o o rs	» a la fra n c a ise.

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