- •Дхаммапада
- •I – тарау
- •II – тарау
- •III – тарау
- •IV – тарау
- •V – тарау
- •VI – тарау
- •VII – тарау архаттар туралы
- •VIII – тарау
- •IX – тарау
- •X – тарау
- •XI – тарау
- •XII – тарау
- •XIII – тарау дүние туралы
- •XIV – тарау
- •XV – тарау бақыт туралы
- •XVI – тарау жағымды іс туралы
- •XVII- тарау
- •XVIII – тарау зұлымдық туралы
- •XIX – тарау
- •XXI – тарау
- •XXII – тарау
- •XXIII – тарау
- •XXIV – тарау нәпсі туралы
- •XXV – тарау
- •XXVI – тарау
- •Түсініктеме
- •Мазмұны
- •Аудармашыдан
XXI – тарау
ӘРТҮРЛІ ЖАЙЛАР ЖАЙЫНДА
290
Егер кішкене ғана бақыт үлкен бақытқа жетуге жағдай жасаса, онда ақылды адам кішкене бақытты ойлаудан бас тартып, үлкен бақыт туралы ойлайтын болсын.
291
Кімде-кім біреуге қиянат жасау арқылы өзіне бақыт іздесе, ол көреалмаушылықтың құрсауынан босай алмайды.
292
Қазір істеуге болатын істі аяқтамай қоя тұрып, басқа бір істі бастап кететін адамдар болады. Мұндай бейпіл және дандайсып кеткен жандардың нәпсісі ырық бермей өсе түседі.
293
Бір мақсатқа жұмылдырылған ақыл, басқа істі қоя тұрып, сол бастаған ісін аяқтауға қарай бет бұрса, онда сол істі тиянақты тындырып шығуға әбден болады. Мұндай ақылды адамдардың әрнені көксеген нәпсісі тиылады.
294
Кшатри кастасындағы екі патшаны әке-шешесімен қоса өлтіріп, патшалықтарын да, ондағы адамдарды да түгел қырып, брахман тайсалмай, алған бетінен қайтпай, ештеңе болмағандай жүре береді.
295
Брахмандар кастасындағы екі патшаны және әкесі мен шешесін, бесінші етіп жолбарыс-адамды өлтіріп, брахман алған бетінен қайтпай жүре береді.
296
Бойына ұлы қырағылық дарыған Гаутаманың шәкірттері әрқашан сергек жүреді. Күндіз де, түнде де, барлық уақытта олардың ойлары Буддаға қарай ұмтылған.
297
Бойына ұлы қырағылық дарыған Гаутаманың шәкірттері әрқашан сергек жүреді. Күндіз де, түнде де, барлық уақытта олардың ойлары дхаммаға қарай ұмтылады.
298
Бойына ұлы қырағылық дарыған Гаутаманың шәкірттері әрқашан сергек жүреді. Күндіз де, түнде де, барлық уақытта олардың ойлары сангхаға ұмтылған.
299
Бойына ұлы қырағылық дарыған Гаутаманың шәкірттері әрқашан сергек жүреді. Күндіз де, түнде де, барлық уақытта олардың ойлары өзінің денесіне қарай бағытталған.
300
Бойына ұлы қырағылық дарыған Гаутаманың шәкірттері үнемі сергек жүреді. Олардың ақылы біреуге күш жұмсамайтындығы үшін қуанышқа бөленеді.
301
Бойына ұлы қырағылық дарыған Гаутаманың шәкірттері әрқашан сергек жүреді. Олардың ақыл-естері ойлануға мүмкіндік болғанына қуанады.
302
Үйренген тіршілікті тастау қиын, қуану да қиын. Үй ішіндегі өмір де қиын әрі бақытсыздық. Сенен басқамен тұру да қиын. Жиһанкез болсаң бақытсыздық артыңнан ере жүреді. Сондықтан, жиһанкез болма, бақытсыздық сенің артыңнан ермесін.
303
Өз сеніміңе берік, әрі рахымды болсаң, байлыққа, даңққа кенелесің, қай жерде жүрсең де сені құрмет тұтады.
304
Рахымды адам Гималай тауы сияқты алыстан көз тартып, нұрланып тұрады. Ал, зұлым жақыннан да көрінбейді, ол бейне бір түнде атылған оқ сияқты көзге түспейді.
305
Кімде-кім жалғыз отырса, жалғыз ұйықтаса, жалғыз қыдырса, кімде-кім іске байыпты да шебер болса, әрі өзін өзі дұрыс ұстай білсе, сол адам бейне-бір қалың орманның ішінде жүргендей қуанып жүрсін.
XXII – тарау
ТОЗАҚ ТУРАЛЫ
306
Кімде-кім өтірік айтса, және кімде-кім бір істі бүлдіріп алып, “жоқ, мұны мен бүлдірген жоқпын”, - деп жалтарса, сол тозаққа түседі. Өлген адамдардың барлығы, мейлі ол патша болсын, мейлі ол жай адам болсын, бірдей тең саналады.
307
Мойынын сары затпен орап жүретіндердің көпшілігі дхамма тәртібін нашар сақтайды һәм қанағатсыз келеді. Нашарлар өздерінің істерімен нашар. Олар тіпті тозақтың өзінде туғандай.
308
Елдің рахымдылық мархабатына бөленген арам пиғылды және қанағатсыз кейбіреулер бейне-бір от-жалынды жұмыр темірді жұтқан адамдарға ұқсап көрінеді.
309
Әдепсіз, басқа біреудің әйелін көксеп тұратын адам төрт нәрсеге тап болады: ұятсыз-арсыздыққа жетеді, жан тыныштығы бұзылады, жұрт оны жек көреді, тозаққа түседі.
310
Арсыздық, қатал тағдырға тап болады жоғарыдағыдай жандар, оның басында шошынған махаббат пайда болады, патша да оны қатал жазалайды. Сондықтан адамдардың басқа біреудің әйелінен аулақ жүргендері жөн.
311
Байқап ұстамасаң кейбір шөптің қолыңды кесіп кететіні сияқты, дәруіштердің өмірі де осындай болады. Өзіңді өзің дұрыс ұстамасаң тозақ сені төңіректеп жүреді.
312
Ұқыпсыз орындалған жұмыс, уақытында берілмеген қарыз, күдікті рахымшылдық – мұның барлығы адамға абырой әкелмейді.
313
Істеуге тиісті іс болса, оны көп созбай, дер кезінде орындап тастау керек. Босбелбеу жолаушы жолдың шаңын көтергеннен басқа не бітіреді.
314
Жұмыстың жаман орындалғанынан гөрі орындалмағаны артық. Өйткені, жаман орындалған жұмыс кейін ауыр азап болады. Қолға алған ісіңді сапалы орындасаң, артынан өкініші де болмайды.
315
Сыртынан да, ішінен де күзетіліп тұратын шекарадағы қала сияқты, өзіңді де берік сақта. Уақытыңды босқа өткізіп алма. Босқа өткен уақыттың арты өкініш, мұның өзі тозаққа да таяу тұрады.
316
Жалған көзқарасты ұстанатын, ұят нәрсеге тап болатын, сөйтіп, ұятқа қалатын адам теріс жолға түскен жан.
317
Жалған көзқарасты ұстанатын, қорқуға болмайтын нәрседен хауіп көретін, қорықпаса да болатын нәрседен хауіп көрмейтін адам теріс жолға түскен жан.
318
Теріс көзқарасты ұстанатын, жамандық бар жерді жамандық жоқ деп санайтын, жамандық бар жерді көрмейтін адам теріс жолға түскен адам.
319
Дұрыс көзқарасты ұстанатын, жаманды – жаман, жақсыны – жақсы деп айыра білетін адам жақсы жолға түсіп, алға қарай жүре бермек.