- •Оглавление
- •Природа философских проблем и трансформации проблематики философии в современных условиях.
- •2) Социально-аксиологическая функция. Ряд подфункций:
- •3)Культурно-воспитательная функция
- •Философия как феномен современной культуры Историческая динамика культуры и эволюциция содержания мировоззренческих структур. Философия и стиль мышления эпохи.
- •Философия и национальное самосознание. Специфика белорусской философской традиции.
- •Понятие реальности и философские подходы к его интерпретации.
- •Проблема бытия в системе современного философского знания
- •Категориальный аппарат современной онтологии.
- •Философская концепция универсума: классические и современные версии.
- •Проблема сознания и основные парадигмы ее анализа в современной философии.
- •Проблема антропосоциогенеза в современной философии и основные парадигмы ее интерпретации.
- •Учение о человеке в структуре философского знания; основные направления современной философской антропологии.
- •Биологическое направление философской антропологии
- •Функциональное направление философской антропологии
- •Проблема соотношения духовности и телесности человека в современной философии. Идея недлительного предназначения человека.
- •Человек в системе социальных коммуникаций. Дилемма экзистенциального и исторического существования человека в современной философии.
- •Проблема социализации индивида в современной философии.
- •Человек как homo politicus. Политическая система общества. Индивид и власть
- •Человек и биосфера. Основные сценарии социо-природного взаимодействия в истории общества. Перспективы устойчивого развития и коэволюция человека и природы.
- •Структурно-функциональный подход к социальным явлениям: современные модели
- •Современные концепции этно-национальной структуры общества.
- •Прикладные модели социальной структуры в современной философии: социально-психологические аспекты
- •Проблема источников и универсальных закономерностей социлаьной динамики в классической и современной философии.
- •Проблема единства исторического процесса. Концепция всемирной истории и ее альтернативы.
- •История как цивилизационный процесс. Феномены техники и технологии в цивилизационном процессе. Понятие техногенной цивилизации.
- •Проблема периодизации цивилизационного процесса.
- •Индустриальное общество. Основные концепции индустриального общства в современной философии.
- •Концепция модернизации, ее семантические версии в современной философии. Понятия «первичной» и «вторичной» модернизации.
- •Постиндустриальное общество. Концепции постиндустриального общества в современной философии.
- •Феномен информационного общества: проблемы и перспективы.
- •Понятия локальной и глобальной цивилизации. Концепция «цивилизационного поворота» в современной социальной философии.
- •Философия культуры. Основные парадигмы философского анализа культуры в современной методологии.
- •Структура культуры: понятие и современные модели.
- •Культура как процесс: система детерминант культурного развития.
- •Традиции и новации в культуре. Проблема преемственнкости в культурном развитии.
- •Феномен национальной культуры. Мировой культурный процесс и национальные традиции.
- •Глобализация социокультурного пространства и проблема сохранения культурной идентичности. Развитие белорусской национальной культуры в эпоху глобализма.
- •Анализ механизмов и закономерностей взаимодействия культурных традиций в современной философии. Специфика методологии современных кросс-культурных исследований.
- •Наука в свете современной философской гносеологии Проблемное поле философии науки.
- •Эволюция форм научной рациональности в истории познания. Понятия классической, неклассической и постнеклассической науки. Специфика научной рациональности в современной культуре.
- •Структура научно-познавательной деятельности: современные модели.
- •Проблема предпосылочности научного знания. Метатеоретические основания науки.
- •Проблемы исторической динамики науки. Научное познание и типы цивилизационного развития.
- •Парадигмальная история науки. Проблема преемственности в развитии научного знания.
- •Методологический инструментарий современной науки.
- •Специфика методологии гуманитарного познания. Современные методы гуманитарных исследований.
- •Проблема обоснования результатов научного исследования. Виды обоснований.
- •Наука в системе современного общества. Социальные аспекты развития современной науки
- •Наука и образование. Эволюция образовательных парадигм в истории культуры. Современные стратегии развития образовательных технологий.
- •Проблема социального статуса ученого. Феномены технической и гуманитарной интеллигенции в современной культуре.
- •Научное познание и ценности современной культуры.
- •Перспективы развития и новые методологические ориентиры современной науки: новейшие тенденции Парадигмальные сдвиги в современном естественнонаучном и гуманитарном познании.
- •Специфика социально-гуманитарного познания. Основные исследовательские программы в гуманитаристике
- •Проблема метода в гуманитарном познании. Парадигма историцизма в социально-гуманитарном познании и ее современные версии
- •Методологическая традиция социального реализма. Парадигма социологизма в социально-гуманитарном познании: классические и современные модели
- •Проблемы истины и интерпретации в современной гуманитаристике
- •Линейные и нелинейные модели в методологии современного гуманитарного познания
- •Философско-методологические проблемы социального прогнозирования. Философия и футурология.
- •Новейшие тенденции в методологическом развитии современной культурологии.
- •Специфика постнеклассической культуры: философия и наука на рубеже XX—XXI вв.
- •Ценности и цели философии и науки в эпоху постмодерна.
- •Основные направления философского постмодернизма.
- •Коммуникативная парадигма в современной философии.
- •Новейшие тенденции в развитии современной философской рациональности. Понятия пост-постмодерна и пост-постмодернизма.
Специфика постнеклассической культуры: философия и наука на рубеже XX—XXI вв.
Современная философия в ее неклассическом статусе ориентируется на анализ различных сфер и состояний культуры, выявление фундаментальных жизненных смыслом универсалий культуры, осуществления междисциплшырного синтеза различных знаний, чтобы затем представить ихжатом виде философско-категориальную матрицу человеческого бытия, позволяющего оперировать философскими категориями. Исследование оснований современной культуры обнаруживает ее трагедии и парадоксы, этические перекосы и новые смыслы, требуя от философа погрузиться в отдельные области - науку, политику, право, этику, эстетику и т. д. и обязывая тем самым философа становиться философом науки, философом права, этики, эстетики. В акте современной философской рефлексии обнажаются проблемы выживаемости человека и человечества, его экологической выживаемости, сохранения целостности человеческой личности, формирования коммуникативного единства человечества, механизмов обеспечения личностной и национальной самоидентификации. междисциплинарный подход характерен и для современной философии и методологии науки, в лоне которой объединяются в постоянном диалоге и взаимообогащении естественнонаучные, технические и социально-гуманитарные науки. Причем междисциплинарный синтез все ча¬ще рассматривается как один из важнейших аспектов воз-никновения нового знания, когда полученные в одной от¬расли знания включаются в качестве оснований для форми¬рования знаний в другой дисциплине. Такое взаимообога¬щение наук идет как по линии трансляции отдельных мето¬дов из одной науки в другую, так и за счет фундаменталь¬ных принципов и концептуальных средств из одной науки в другую, что приводит к коренной перестройке оснований науки, т. е. к научной революции (B.C. Степин). Обмен фундаментальными принципами между различными нау¬ками приводит к изменению видения предмета конкретной науки, развитию ее понятий, к формированию общенауч¬ных принципов и концептуальных средств, что связано с уси-ливающимися тенденциями к интеграции научного знания.Онтологической основой междисциплинарного синтеза современной науки является исследование сложных само-развивающихся систем, «человекоразмерных» объектов. Синергетика как динамика нелинейных систем в понимание развития внесла представление о кооперативных эффектах, определяющих воссоздание целостности систем, концеп¬цию динамического хаоса, раскрывающую механизмы ста¬новления новых уровней организации, когда флуктуации (от лат. fluctuatio - колебание - случайное отклонение фи¬зической величины от ее среднего значения; происходит у любой величины, зависящей от случайных факторов) в состояниях неустойчивости приводят к формированию ат¬тракторов в нелинейной среде и последующему возникно¬вению новых параметров порядка. Этот момент вносит важную конкретизацию в понимание механизмов развития в самых различных сферах - природной, социальной, ду¬ховной. В этом смысле синергетический подход наряду с системным становится фундаментальным общенаучным принципом, ориентирующим ученого - физика, химика, биолога, экономиста, историка на исследование механизмов развития изучаемых физических и социальных сложнораз-вивающихся объектов, процессов неустойчивости, состоя¬ний динамического хаоса с учетом понятийного аппарата системных исследований. Важно при этом различать синер¬гетику как науку о саморазвивающихся системах с ее кон¬цептуальным аппаратом и принципами, синергетику как совокупность конкретных моделей самоорганизации, приме¬няемых в различных областях знания (физике, химии, био¬логии, политике, экономике, медицине, образовании и т. д.) и синергетику как определенную стратегию совре¬менных исследований, как интеграционный синергетичес-кий стиль мышления, ориентирующий исследователей на кооперацию, диалог, взаимообогащение, взаимодополнение различных наук и подходов, воплощающий в себе от-крытый тип рациональности, нелинейный характер разви¬тия, неустойчивость, динамическую иерархичность и необ-ходимость учета нравственно-аксиологических измерений научного поиска.Существующие философско-методологические иссле-дования еще не в полной мере учитывают факторы социо-культурной динамики и глобальных изменений в совре¬менной науке, ее междисциплинарный, а точнее говоря, трансдисциплинарный характеру выражающийся в усиле¬нии участия общественности в принятии решений в об¬ласти научно-технической политики и в необходимости разъяснения содержания научно-технических проектов за рамками научного сообщества. Именно политика должна воплощать нормативные идеи, будучи связанной при этом с научными обоснованиями, ибо без науки многие проблемы в силу их сложности современная политика не может даже сформулировать. В этом Смысле сегодня гово¬рят о так называемой трансдисциплинарной науке, выхо¬дящей не только за рамки отдельных дисциплин, но и дис¬циплинарной науки вообще в широкую общественную среду1. В современных условиях классическое понимание науки, ориентированной лишь на познание и направленной на объяснение, дополняется новой оценкой функционирования науки и научного потенциала, вследствие чего даже фунда-ментальные исследования должны быть релевантными и подчиненными общественным интересам, а производство научных знаний должно непосредственно интегрироваться в процессы принятия экономических и политических реше¬ний. Значимость науки для экономики (инновации) и для политики (в качестве поставщика тем, проблем и знаний, необходимых для принятия решений), таким образом, воз¬растает. Инновационная политика становится одной из важнейших составных частей научно-технической и соци¬ально-экономической политики. Современное общество, которое не может существовать без нововведений, должно их стимулировать, а государственная инновационная поли¬тика ориентироваться на принятие решений о поддержке или неподдержке конкретных инновационных проектов да¬же в условиях полной или частичной неопределенности или недостатка знаний об их позитивных результатах и неиз¬бежно сопутствующих им негативных последествиях.Будучи в свое время прогрессивным явлением, дисцип¬линарная организация науки недостаточна для организации новых научных направлений, многие из которых имеют междисциплинарный характер по существу с самого своего возникновения. Постепенно инновационная государствен¬ная политика в плане финансирования и функционирова¬ния науки преодолевает традиционные дисциплинарные подходы и барьеры. Так, нанотехнология, как приоритетное трансдисциплинарное направление современности, объеди¬няет ведущих ученых самых различных областей - физи¬ков, химиков. Инженеров, философов, социологов, эконо¬мистов и других, преодолевая тем самым заложенное в на-звании «нанотехнология» противоречие (это технология, но вбирающая в себя лучшие инновационные подходы науки). Трансдисциплинарность нанотехнологии проявляет себя уже на уровне понимания и объекта исследования, опреде¬ленного лишь приблизительно как область явлений, распо¬ложенных между микромиром и макромиром, и интеграль¬ных методов исследования, и специфических метаэкспери-ментальных средств (оборудования), привлекаемых из раз¬личных областей науки.