- •Cеминар 2
- •1.Монголо-татарское нашествие Политические обстоятельства, Численность войск и их этническая пнадлежность.
- •1.Политические обстоятельства
- •2.Численность войск
- •3.Этническая принадлежность
- •2.Причины поражения русских княжеств.Было ли нашествие вообще?
- •2.1Причины поражения русских княжеств
- •2.2Было ли нашествие вообще?
- •3.Экономические и политические последствия ига для Руси Последствия монголо-татарского ига с традиционной точки зрения
- •Семинар 3
- •Собирание русских земель Вокруг Москвы(Василий Темный, Иван третий) Собирание земель Василием 2
- •Собирание земель Иваном 3
- •2.Так, были заключены договоры с Тверским и Белозерским княжествами;
- •3. Рязань оказалась в поной власти Москвы.
- •7.Присоединение Новгорода
- •9 Октября 1477 года великокняжеская армия отправилась в поход на Новгород. К ней присоединились войска союзников — Твери и Пскова.
- •8. Объединительная политика Москвы влекла к московскому государю и таких служилых князей, которые принадлежали Литовско-Русскому княжеству.
- •2.Религиозно-церковные процессы в контексте политической централизации Руси(ересь жидовствующих, полемика между иософлянами и нестяжателями)
- •Нестяжатели и Иосифляне
- •Семинар:4 Иван Грозный: от реформ к опричнине. Становление самодержавной власти. Реформы
- •Опричнина
- •Опричнина, подробно
- •2.Смутное время.
- •Последствия смуты
- •Политическое развитие
- •Cмута коротко
- •Спорность хронологических рамок смуты
- •Причины смуты
- •Степень вмешательства извне
- •Преодоление смуты
- •Семинар 6:Абсолютизм в России: предпосылки возникновения, теоретические основы, сущность
- •22.1. Содержание политической модернизации
- •22.2. Модели российской модернизации
- •22.3. Российская модернизация при Петре 1
- •5.5. Реформы Петра I и их последствия
- •Почему мы начинаем отсчет времени российского абсолютизма с Петра?
- •Реформы Петра первого
- •Реформы государственного управления
- •Областная реформа
- •Судебная реформа
- •Военная реформа
- •Церковная реформа
- •Финансовая реформа
- •Преобразования в промышленности и торговле
- •Дворянство
- •Крестьянство
- •Городское население
- •Преобразования в сфере культуры
- •Реформа образования
- •Семинар 7(доп. Вопросы по Петру 3) Петр 3
- •Манифест о вольности дворянства
- •Жалованная грамота дворянству
- •Права дворянина
- •Сословное самоуправление дворянства
- •Составление дворянских родословных книг
- •Значение Грамоты
- •Семинар 7: Александр 1
- •Отечественная война 1812 года
- •2.Декабризм и его место в российской истории.
- •Причины декабризма:
- •Идеологическая почва:
- •Образцы для подражания:
- •Консерваторы, либералы и радикалы второй четверти XIX в.
- •1.Либералы
- •1.Возникновение и особенности русского либерализма.
- •2. Идеология либеральной интеллигенции
- •3. Земский либерализм
- •4. Либеральное народничество
- •5. Значение либерализма
- •Либеральное движение в России второй половины XIX века
- •2.Радикально-революционное направление
- •1.Консервативно-охранительное направление
- •2.Либеральное направление
- •3.Радикально-революционное направление
- •1. Основы «обновления» страны
- •2. Политические и идеологические преимущества
- •3. Экономические преимущества
- •4. Ошибки Столыпина
- •Уроки Столыпина
- •5. 1912 — 1914 Гг.: политический застой и социальные брожения
- •1. Иллюзии 1914 г.
- •2. Сокрушительные поражения на фронте, развал экономики, политическое бессилие
- •3. Раскол оппозиционных движений
- •Россия в условиях мировой войны и общенационального кризиса
5. Значение либерализма
Либерально-демократическое движение развивалось в России и в период реформ Александра II, и во время контрреформ Александра III.
Несмотря на расхождения во взглядах различных либеральных направлений, их всех объединяла идея верховенства интересов личности, широких прав и свобод, парламентского и конституционного строя.
Широкое распространение либеральных идей в высших слоях населения свидетельствовало о политическом кризисе правящей верхушки.
Однако страх перед повторением в России европейских революций, несущих хаос и опасность для личности, общества и государства, отвращало русских либералов от революционных методов.
Этот страх породил так называемый либеральный консервативизм.
Слабость русского либерального движения была и в том, что оно оставалось разобщённым, и потому слабым.
Они не смогли не то что объединиться с народниками, но и даже создать единого либерального фронта.
Главное значение русского либерализма в том, что на фоне активизации радикалов-социалистов и усиления консервативной реакции, он предлагал русскому обществу эволюционный реформаторский путь развития.
От общества и власти зависело в этот момент, как будет развиваться Россия.
Работа посвящен теме «Русский буржуазный либерализм во второй половине XIX века. Как ясно уже из самого названия, основная идея либерализма — это осуществление свободы личности. А основной метод действия либерализма — это не столько творческая деятельность, сколько устранение всего того, что грозит существованию индивидуальной свободы или мешает ее развитию. Именно в таком методе и кроются причины некоторой (по сравнению с другими программами) трудности, с которой либерализм завоевывает себе сторонников. Он не привлекает людей, которых на современном языке метко называют активистами, но которые, несомненно, представляют собою психологический тип, появляющийся всегда и во все эпохи, хотя может быть не в таком количестве, как сейчас.
Либерализм — творение западноевропейской культуры и, в основном, плод уже греко-римского мира средиземноморской области. Корни либерализма уходят в античность и к этой первозданной его основе принадлежат такие вполне четко выработанные понятия, как правовая личность и субъективное право (в первую очередь право на частную собственность), а также некоторые учреждения, в рамках которых граждане участвовали в управлении государством и, особенно в законодательной деятельности. Эта основа либерализма была вновь открыта западноевропейскими нациями и дополнена многочисленными новыми вкладами.
Либерализм считает своей целью благополучие и даже счастье человека, а следовательно, расширение возможностей для человеческой личности беспрепятственно развиваться в полном своем богатстве. В согласии с этим либерализм считает основой общественного порядка личную инициативу, предпринимательский дух отдельного человека. Поэтому, как уже "было сказано, либерализму свойственно сводить к минимуму все организации и все регламенты, которые являются элементом объективного порядка и как таковые противостоят субъективной предпринимательской инициативе отдельного лица и тормозят его энергию.
Из этого основного принципа либерализма - т.е. из убеждения, что социальный порядок зиждется на предпринимательском духе и воле отдельных лиц и оправдывается в той мере, в какой защищает субъективные права личности, - вытекают все дальнейшие требования либерализма.
В общем, основные принципы либерального индивидуалистического общественного порядка изложены с предельной краткостью и ясностью (чем они благоприятно отличаются от современных попыток декларации основных прав) во французской Декларации прав человека и гражданина 1789 г. Эта декларация провозглашает четыре основных права, представляющих собой основу либерального порядка. Права эти: свобода; собственность; безопасность; право сопротивления (насилию, подавлению).
Названные права представляют собой то, что мы понимаем под названием гражданской свободы. Такая личная свобода имеет два аспекта: отмену частной правовой зависимости в любой форме; гарантию беспрепятственного проявления личной инициативы в предприятиях любого рода, иными словами, полную автономию частной инициативы также и по отношению к власти.