КРАТКИЙ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

ДР)-

ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ — внешнее выражение психических состояний, особенно эмоциональных (см. Эмоции), проявляющиеся в мимике (В. д, мышц лица), пантомимике (В. д. всего тела) и «вокальной мимике» — динамической стороне речи (интонация, тембр, ритм, вибрато голоса), в экспрессии, которая может быть решающей в интерпретации значения произносимых высказываний. В. д. часто сопровождаются изменениями пульса, дыхания, функционирования эндокринных желез и т. д. Огромное влияние на развитие В д человека оказало его историческое развитие, возникновение чисто человеческих чувств. В процессе общения людей В. д. обогащаются и дифференцируются, приобретая характер образного «языка», специфического кода для передачи многообразных оттенков чувств, оценок, отноше­ний к событиям и явлениям. Правильная интерпретация В. д. осуществляется в процессе более или менее сознательного воздействия на людей. Форма и употребление

В. д определяются системой конкретных общественных отношений, становясь объектом социального контроля общественной среды в соответствии со значением, придаваемым В. д

ВЫСШИЕ ПСИХИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ — сложные, прижизненно формирую­щиеся системные психические процессы, социальные по своему происхождению В п. ф — одно из основных понятий современной психологии, введенное Л С Выготским и развитое А. Р. Лурия и другими психологами. В. п ф как системы обладают большой пластичностью, взаимозаменяемостью входящих в них компонентов. Разработка теории В п. ф. позволила обосновать положение о принципиальной возможности восстановления пострадавших психических функций за счет перестройки функцио­нальных систем, являющихся их физиологической основой. При этом были выделены внутрисистемные и межсистемные перестройки функциональных систем (перевод процесса на высший, осознанный уровень, замена выпавшего звена функциональной системы новым и др) Формирование В. п. ф. характеризуется тем, что первоначально они существуют как форма взаимодействия между людьми и лишь позже — как полностью внутренний (интрапсихологический) процесс. Превращение внешних средств осуществления функции во внутренние психологические носит название интериоризации. Вторая важная черта, характеризующая развитие В. п. ф , — их постепенное «свертывание», автоматизация. На первых этапах формирования В. п ф представляют собой развернутую форму предметной деятельности, которая опирается на относительно элементарные сенсорные и моторные процессы; затем эта деятель­ность «свертывается», приобретая характер автоматизированных умственных действий. Одновременно меняется и психологическая структура В п. ф. Психофизиологической основой В п. ф являются сложные Функциональные системы, включающие большое число афферентных и эфферентных звеньев (см Афферентация; Эффекторы) Часть звеньев функциональной системы жестко «закреплена» за опреде­ленными мозговыми структурами, остальные обладают высокой пластичностью и могут заменять друг друга, что и лежит в основе механизма перестройки функциональной системы в целом. Таким образом, каждая из В. п. ф. связана с работой не одного «мозгового центра» и ре всего мозга как однородного целого, а является результатом системной деятельности мозга, в которой различные мозговые структуры принимают дифференцированное участие (см. Локализация высших психических функций).

ВЫТЕСНЕНИЕ, подавление, репрессия (от позднелат. Repressio — подавление) — в психоанализе 3 Фрейда, активное неосознаваемое действие, процесс и «защитный механизм», обеспечивающие переход из сознания в бессознательное какого-либо содержания и (или) недопущение неосознаваемого влечения до осознания В общем В. нарушает связь патогенной информации с сознанием. Согласно 3 Фрейду, В. реализуется в виде двух фаз 1) Первичное В предотвращает первоначальное появление импульса посредством удаления из сознания в бессознательное неприятных воспо­минаний, переживаний, неприемлемых желаний и т д 2) Вторичное В обеспечивает удержание в бессознательном различных вытесненных влечений, желаний, стремлений, представлений и т. д. Все вытесненное из сознания в бессознательное не исчезает и оказывает существенное воздействие на состояние психики и поведение человека. Время от времени происходит спонтанное «возвращение вытесненного», которое осуществляется в ферме симптомов, снов, видений, ошибочных действий и т. д. 3. Фрейд считал теорию В. краеугольным камнем, на котором зиждется все здание психоанализа.

ВЫУЧЕННАЯ БЕСПОМОЩНОСТЬ — состояние, возникающее у -человека, н животных после более или менее длительного аверсивного воздействия, избежать которого не удается (в экспериментах на животных для этих целей используется электрический ток, а. людям предъявляется серия не решаемых задач, либо в процесс деятельности вводятся неустранимые помехи). У человека В. б» проявляется эмо­циональными расстройствами (депрессия или невротическая тревога)', на этом фоне

возможно возникновение психосоматических расстройств. Основной характеристикой В. б. является ее тенденция к генерализации — будучи выработанной в одной конкретной ситуации, она, как правило, распространяется на многие другие, так что субъект, перестает предпринимать попытки справиться даже с теми задачами, которые поддаются решению

ВЮРЦВУРГСКАЯ ШКОЛА — группа исследователей во главе с немецким психологом О. Кюлъпе, изучавших в начале XX в. в Вюрцбургском университете (Бавария) высшие психические процессы (мышление, волю) посредством лабо­раторного эксперимента в сочетании с видоизмененным методом интроспекции («экс­периментальное самонаблюдение», при котором испытуемый тщательно наблюдал за динамикой переживаемых им состояний на каждой из стадий выполнения инструкции). К В. ш. принадлежали немецкие психологи К. Марбе, Н. Ах, К. Бюлер, английский психолог Г. Уатт, бельгийский психолог А. Мишотт и др. В. ш. ввела в экспериментальную психологию в качестве нового объекта анализа выполнение заданий интеллектуального характера (изучение логических суждений, ответов на вопросы, требующие умственных усилий, и т. п.) Было выявлено, что мышление представляет собой психический процесс, закономерности которого не сводятся ни в законам логики, ни к законам образования ассоциаций. Своеобразие мышления объяснялось тем, что ассоциации отбираются в соответствии с тенденциями, создаваемыми принятой испытуемым задачей. Организующая роль признавалась за предваряющей поиск решения установкой, которую одни представители В ш считали «установкой сознания», другие — неосознаваемым актом (поскольку она скрыта от интроспекции) В противовес общепринятым в то время воззрениям В ш. пришла к выводу, что в сознании содержатся несенсорные компоненты (умственные действия и независимые от чувственных образов значения, смыслы). Поэтому специфику концепции В. ш. обычно усматривают в том, что она ввела в психологию понятие о безобразном мышлении. Процесс мышления трактовался ею как смена операций, иногда приобретающих аффективную (см Аффект) напряженность (чувство неуверенности, сомнения и др.). Работы психологов В. ш. поставили ряд важных проблем, касающихся качественных различий между мышлением и другими познавательными процессами, вскрыли ограниченность ассоциативной концепции, ее неспособность объяснить избирательность и направленность актов сознания. При этом, однако, мышление без образов («чистое» мышление) неправомерно противопоставлялось другим его формам, а зависимость мышления от речевой и практической деятельности игнорировалась. Важные позитивные результаты при исследовании проблем, поставленных В. ш, были получены гештальт-психологией, Л. С Выготским, С. Л. Рубинштейном и их учениками. Данные, полученные В ш, вызвали критику со стороны представителей других школ экспериментальной психологии, также пользовавшихся методом интроспекции (В. Вундта, Э. Б. Титчеиера, Г. Э. Мюллера), что привело к кризису интроспективного направления в целом.

ГАЛЛЬ Франц (1758-1828) — немецкий врач. Создал френологию как учение о локализации в различных извилинах больших полушарии головного мозга человека, его психических свойств. Г. положил начало теориям, в которых кора головного мозга, а не его желудочки стала рассматриваться как субстрат психической деятельности человека.

ГАЛЛЮЦИНАЦИИ (от лат. hallucinatio — бред, видение) — патологическое нарушение перцептивной (см. Перцепция} деятельности, состоящее в восприятии объектов, которые в данный момент не воздействуют на соответствующие органы чувств. Г. возникают вследствие непроизвольного, не зависящего от субъекта, проецирования образов вовне и локализации их в пространстве и времени, что ведет к переживанию этих спонтанно возникших в сознании образов как объективно воспринимаемой реальности.

ГАЛО-ЭФФЕКТ (от греч. halos — круг, диск) — явление, под которым в психодиаг­ностике понимается тенденция исследователя, производящего оценку (интерпретацию)

и готовящего заключение, поддаваться чрезмерному влиянию какого-либо одного свой­ства (особенности) личности, вызывающего у него благоприятное или неблагоприятное отношение к обследуемому и оказывающая воздействие на суждения обо всех других его особенностях. Определение свойств личности через конкретные формы поведения способствует уменьшению воздействия Г.-э. (см. Эффект ореола).

ГАЛЬПЕРИН Петр Яковлевич (1902-1988) — российский психолог, автор концепции поэтапного формирования умственных действий. Г. трактовал психические процессы как особый вид ориентировочной деятельности, выявив в связи с этим особенности освоения ребенком общественного опыта. Исследования Г. внимания и «языкового сознания» были направлены на изучение проблем соотношения обучения, умственного развития и формирования творческого мышления. Г. разрабатывал принципы дифференциальной диагностики интеллектуального развития ребенка (см. Интеллект) с последующей коррекцией как способом ликвидации педагогической запущенности («Основные результаты исследований по проблеме формирования умственных действий и понятий», 1965).

ГАЛЬТОН (Голтон) Фрэнсис (1822-1911) — английский психолог и антрополог Первым разработал на основе экспериментальных и математических методов учение о существовании индивидуально-психологических различий между людьми — дифференциальную психологию. Находясь под влиянием одного из принципов эво­люционной теории Дарвина, Т. объяснял эти различия преимущественно наследственными факторами. Постановка вопроса о роли этих факторов в развитии личности являлась новаторской, однако преувеличение их значения привело к односторонним выводам, игнорирующим социальную сущность человека. Г. считал, что совершенствование человеческой природы может быть решено путем выведения на основе законов наследственности расы особо одаренных, умственно и физически сильных людей (евгеники). С целью диагностики психических качеств личности изобрел ряд приборов, получивших широкое распространение в практике лабо­раторного исследования, разработал научные методики, позволяющие выяснить соотношение между наследственностью и внешними влияниями («метод близнецов»; методы изучения ассоциации идей, образной памяти и т. д.). Считая, что между различными (физическими и психическими) свойствами индивидов имеются корреляции, создал статистические методы их определения, ставшие основой факторного анализа, широко применяемого в современной психологии и социологии. К Г. восходит идея использования тестов для определения индивидуальных различий («Исследование человеческих способностей и их развитие», 1883).

ГАННУШКИН Петр Борисович (1875-1933) — русский психиатр, ученик С. С. Корсакова. Исследования Г. связаны с областью психических расстройств, пограничных между нормой и патологией. В монографии «Клиника психопатий: их статика, динамика и систематика» (1933), предложил следующую классификацию пси­хопатических индивидов: циклоиды, астеники, неустойчивые, антисоциальные и конституционально-глупые, а также дополнительные подгруппы: депрессивные, возбудимые, эмоционально-лабильные, неврастеники, психастеники, мечтатели, фанатики, патологические лгуны. Данная классификация оказалась существенно шире рамок психопатий: с одной стороны, в типологию Г. были включены невротические варианты пограничных расстройств, с другой — помимо психопатических личностей в нее вошли типы характеров, близкие к норме (например, мечтатели, конституционально-глупые) (см. Акцентуация характера).

ГАПТИКА (от греч. hapto — хватаю, касаюсь) — синоним активного осязания, осуществляемого посредством ощупывания (обследования) объекта восприятия рукой. Исследования Г. направлены на выявление роли движений руки и пальцев в формировании целостного образа при отражении формы, величины, консистенции, фактуры и др. свойств объектов.

ГАРТЛИ (Хартли) Дейвид (1705-1757) — английский мыслитель, один из основоположников ассоциативной психологии. Стремясь установить точные законы

психологии. Стремясь установить точные законы психических процессов для управления поведением людей, Г. пытался применить для этого принципы физики Ньютона. Согласно Г., вибрации внешнего эфира вызывают соответствующие вибрации в органах чувств, мозге к мышцах; последние находятся в отношении парал­лельности к порядку и связи психических явлений, от элементарных чувствований до мышления и воли. Следуя учению Локка, Г. впервые превратил механизм ассоциации в универсальный принцип объяснения психической деятельности. По Г., психический мир человека складывается постепенно в результате усложнения «первичных элементов» (чувствований) посредством их ассоциации (см. Ассоцианизм). Побудительные сила развития— удовольствие и страдание. Сходным образом Г. объяснял формирование общих понятий: они возникают из единичных путем постепенного отделения от ассоциации, остающейся неизменной, всего случайного и несущественного; совокупность постоянных признаков удерживается как целое благодаря слову, выступающему в качестве фактора обобщения Активным приверженцем учения Г. был Док Пристли.

ГВАТТАРИ (Guattari) Феликс (1930-1992) — французский философ и психиатр. Один из создателей шизоанализа.

Осуществил цикл работ во исследованию шизофрении Проявил интерес к психоаналитическим идеям (см. Психоанализ), но впоследствии выступил с критикой концепций 3. Фрейда, Ж. Лакана, Г. Маркузе и других психоаналитиков различных ориентации. Предложил расширительное понимание бессознательного как структуры внутреннего мира индивида и чего-то разбросанного вне его, воплощающегося в различных поведенческих актах, предметах, атмосфере временя и т д. Разработал кон­цепцию «машинного бессознательного», согласно которой бессознательное наполнено все— возможными абстрактными машинизмами, побуждающими его к производству и воспроизводству различных образов, слов и желаний. Особое внимание уделял разработке теоретических проблем «производства желания», как совокупности пассивных синтезов самопроизводетва бессознательного. В 70-х гг. совместно с философом Ж. Делёзом разработал концепцию шизоанализа, в значительной мере направленного на преодоление психоанализа и критику капитализма в его связи с шизофренией. Иногда квалифицировал шизоанализ как одну из форм микро­политической практики Автор книг: «Капитализм и шизофрения» (совместно с Ж. Делёзом) и др.

ГЕЗЕЛЛ Арнольд Луций (Gesell A L} (1880-1961) —американский психолог, создатель Йельской клиники нормального детства, в которой изучалось психическое развитие детей раннего возраста — от рождения до 3 лет Его исследования восполняли серьезный пробел в экспериментальном изучений и диагностике детей этого возраста, так как все тесты, разрабатываемые в школе Бине, Клапареда и др. были направлены главным образом на обследование детей от трех лет и старше.

В клинике Г. была разработана специальная аппаратура для объективной диагностики динамики психического развития маленьких детей, в том числе кино- и фотосъемка, «зеркало Геэелла» (полупроницаемое стекло, применяемое для объективного наблюдения за поведением детей). Им также были введены в психологию новые методы исследования —лонгитюдный (метод продольного изучения одних и тех же детей в течение определенного периода времени, чаще всего с рождения до подросткового возраста) и близнецовый (сравнительный анализ психического развития монозиготных близнецов). На основе этого была выработана система тестов н показателей нормы для детей от 3 месяцев до 6 лет по следующим показателям: мо­торика, речь, адаптивное поведение, личностно-социальное поведение. Модификация этих тестов {также как и тестов Бине) лежит в основе современной диагностики психического развития детей (см. Развитие психики).

ГЕЛЛЕРШТЕЙН Соломон Григорьевич (1896-1967) — российский психолог один из создателей психотехники в СССР. Фундаментальные труды Г. посвящены проблеме упражнения в простой и сложной сенсоматорной реакции, его основным

закономерностям Ему принадлежат теоретические и экспериментальные разработки в области авиационной психологии и медицины, эргономики и технической эстетики, психологии спорта. В годы Великой Отечественной .войны Г. исследовал проблемы восстановления утраченных психических функций, возвращая трудоспособность раненым В психологии спорта Г. выявил возможности усовершенствования движений спортсменов при помощи сознательной регуляции скорости двигательной реакции. («Чувство времени и скорость двигательной реакции», 1958).

ГЕДЬМГОЛЬЦ Герман (1821-1894) —немецкий естествоиспытатель. В одной из первых работ «О сохранении силы» (1847) Г., следуя идее единства природы, математически обосновал закон сохранения энергии и положение о тем, что живой организм представляет физико-химическую среду, в которой указанный закон точно выполняется Этот вывод нанес сокрушительный удар по витализму. Внедряя физические методы в нервно-мышечную физиологию, Г. измерил скорость распространения возбуждения в нервном волокне. Полученные результаты положили начало изучению «времени реакции» — одной из главных тем зарождающейся экспериментальной психологии. Основополагающий характер носят работы Г по физиологии органов чувств («Учение о слуховых ощущениях как физиологическая ос­нова теории музыки», 1875;

«Физиологическая оптика», 1867). Эти работы раскрыли причинную зависимость ощущений от воздействия внешних раздражителей на органы

ГЕНЕРАЛИЗАЦИЯ УСЛОВНОГО РЕФЛЕКСА (от лат. generalis — общий, глав­ный) —феномен, возникающий на начальных этапах выработки условного рефлекса, когда требуемая реакция вызывается не только подкрепляемым стимулом, но и другими, более или менее близкими к нему.

ГЕНЕТИКА ПОВЕДЕНИЯ (behavioral genetics) — область знания, исследующая генетические и следовые детерминанты в изменчивости поведения, животных и психологических особенностей человека (в последнем случае иногда употребляется термин human behavioral genetics) В русском языке, применительно к изучению человека, целесообразнее использовать термин психогенетика, поскольку поведение понимается как совокупность внешних действий и поступков человека, и в объем этого понятия не входят, например, сенсорные пороги, психофизиологические особенности (см. дифференциальная психофизиология), формальные характеристики когнитивных процессов и т. д.

ГЕНИАЛЬНОСТЬ (от лат. genius — дух) — высший уровень развития способностей — как общих (интеллектуальных), так и специальных (см. Способности; Способности специальные). О наличии Г. можно говорить лишь в случае достижения личностью таких результатов творческой деятельности, которые составляют эпоху в жизни общества, в развитии культуры.

ГЕРБ APT Иоганн (1776-1841) — немецкий философ, психолог, педагог. Считая, что психология должна базироваться на опыте, метафизике и математике («Учебник пси­хологии», 1816), разработал учение о «статике и динамике» представлений как первичных элементах индивидуальной души, находящихся в непрерывном взаимодействии. По мнению Г., между представлениями складываются отношения противоборства и конфликта, поэтому они, стремясь удержаться в «жизненном про­странстве» сознания, теснят друг друга в сферу бессознательного, откуда стремятся вырваться, с тем, чтобы занять прежнее положение. Эта внутрипсихическая динамика поддается математическому анализу, поскольку представления могут быть истолкованы как силовые величины (что выражено в их интенсивности, субъективно воспринимаемой как ясность). Из запаса представлений образуется «апперцептивная масса», силой которой в фокусе внимания удерживается преимущественно данное содержание. Эта масса может быть целенаправленно сформирована педагогом, приобретающим тем самым средство управления процессом обучения ребенка.

ГЕРОНТОПСИХОЛОГИЯ— см. Возрастная психология.

ГЕШТАЛЬТ (от нем. Gestalt— образ, форма) — функциональная структура, которая по присущим ей законам упорядочивает многообразие отдельных явлений. Термин Г. предложен гешталътпсихологиеи и первоначально применялся к описанию психики, но в дальнейшем был распространен на область физических, физиологических, социальных и других явлений. Понятие о Г. зародилось при изучении сенсорных образований, когда потребовалось отграничить от входящих в их состав отдельных компонентов (ощущений) способ их структурирования (например, хотя мелодия при ее исполнении в различных тональностях и вызывает различные ощущения, она узнается как одна и та же). Этот способ стал пониматься как Г., имеющий собственные законы, изучение которых гештальтпсихология выдвинула в качестве своей главной задачи. Среди законов Г. были выделены: тяготение частей к образованию симметричного целого; группировка этих частей в направлении максимальной простоты, близости, равновесия, «прегнантностъ» (тенденция каждого психического феномена принять более определенную, отчетливую, завершенную форму) и др. Эти положения отразили общую методологическую ориентацию гештальтпсихологии, неправомерно придавшей характер законов отдельным фактам, выявленным при изучении процесса восприятия, а само восприятие истолковавшей как «чистый» феномен сознания, а не как психический образ объективной реальности, который строится в предметной дея­тельности и зависит от предшествующего опыта.

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ (от нем. Gestalt — образ, форма) — направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети XX в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гешталътов), первичных по отношению к своим компонентам. Г. выступила против выдвинутого структурной психологией (В. Вундт, Э. Б. Титченер и др.) принципа расчленения сознания на элементы и построения из них по законам ассоциации или творческого синтеза сложных психических феноменов. Идея о том, что внутренняя системная организация целого определяет свойства и функции образующих его частей, была применена первоначально к экспериментальному изучению восприятия (пре­имущественно зрительного). Это позволило изучить ряд его важных особенностей: кон­стантность, структурность, зависимость образа предмета {«фигуры.»} от его окружения («фона») и др. (см. Фигура и фон). При анализе интеллектуального поведения была прослежена роль сенсорного образа в организации двигательных реакций. Построение этого образа объяснялось особым психическим актом постижения, мгновенного схватывания отношений в воспринимаемом поле (см. Инсайт). Эти положения Г. противопоставила бихевиоризму, который объяснял пове­дение организма в проблемной ситуации перебором «слепых» двигательных проб, случайно приводящих к удачному решению. При исследовании процессов человеческого мышления основной упор был сделан на преобразование («реорганиза­цию», новую «центрировку») познавательных структур, благодаря которому эти процессы приобретают продуктивный характер, отличающий их от формально­логических операций, алгоритмов и т. п. Хотя идеи Г. и полученные ею факты способствовали развитию знания о психических процессах (прежде всего разработке категории психического образа, а также утверждению системного подхода), ее методологические установки, отразившие феноменологический подход к сознанию, препятствовали детерминистскому (см. Детерминизм) анализу этих процессов. Психические «гештальты» и их преобразования трактовались как свойства индиви­дуального сознания, зависимость которого от предметного мира и деятельности нервной системы представлялась по типу изоморфизма (структурного подобия), являющегося вариантом психофизического параллелизма. Главные представители — немецкие психологи М. Вертгеймер, В Кёлер, К. Коффка. Близкие к ней общенаучные позиции занимали К. Левин и его школа, распространившие принцип системности и идею приоритета целого в динамике психических образований на мотивацию человеческого поведения, К. Галъдштейн — сторонник «холизма» (целостности) в па-

топсихологии, Ф. Хайдер, введший понятие о гештальте в социальную психологию с целью объяснения межличностного восприятия, и др.

ГИПЕРМНЕЗИЯ (от греч. hyper — над, сверх, mnesis — воспоминание) — необычное, иногда болезненное усиление возможностей воспоминания. В патологических и пограничных случаях характеризуется удержанием в памяти обилия малосущественных деталей (расписания движения поездов, календарных дат, номеров телефонов и т. п). Г. не зависит от уровня интеллекта и встречается даже у слабоумных.

ГИПНОЗ (от греч. hypnos — сон) — временное состояние сознания, характеризующееся сужением его объема и резкой фокусировкой на содержании внушения, что связано с изменением функции индивидуального контроля и самосознания. Г. возникает в результате специальных воздействий гипнотизера или целенаправленного самовнушения (см. Аутогипноз). Необходимо различать спонтанно проявляющиеся особенности состояния Г. и внушенные гипнотизером. К спе­цифическим характеристикам самого состояния Г относятся гипервнушаемость, наличие постгипнотической амнезии (непроизвольное забывание содержания сеанса Г, а также самого факта гипнотизации) В состоянии Г у субъекта могут возникать физиологические и психические реакции, не свойственные ему при обычном состоянии сознания. Последние могут затрагивать сферу восприятия (позитивные и негативные иллюзии), памяти (забывание или припоминание определенных событий и фактов предшествующей жизни, активизация процессов запоминания нового материала), внимания (повышение концентрации и распределения внимания), мышления (нарушение нормальной лотки или возрастание творческого характера), личности (изменение мотивации, привычек, настроения, отдельных личностных характеристик, внушение образа другого человека, манипулирование субъективным временем). Наличие данных изменений подтверждается специальными физиологическими пробами и психологическими тестами. До середины XIX в. представления о Г. основывались на допущении особых «флюидов» или волн, распространяемых гипнотизером (Ф Месмер, 1771) Материалистическое объяснение Г. получил в трудах И. П Павлова. Физиологические теории рассматривают Г как специфическое состояние центральной нервной системы — «частичный сон» (И П. Павлов, К. И Платонов). Психологические теории рассматривают Г. как измененное функционирование нормального сознания субъекта в необычных условиях' внушения мотивации, внимания, ожиданий, межличностных отношений.