КРАТКИЙ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

негативизм (нонконформизм) — стремление во что бы то ни ста по поступать вопреки позиции господствующего большинства, любой ценой и во всех случаях утверждать противоположную точку зрения

КОНЦЕНТРАЦИЯ (от лат. con — с, centrum — центр, средоточие) — явление, обратное иррадиации, способность нервных процессов ограничивать сферу своего распространения исходным очагом возникновения. Согласно И. П. Павлову, К. является механизмом различения условных стимулов, специализации условно рефлекторных реакций.

КООПЕРАЦИЯ (от лат. cooperate — сотрудничество) — одна из основных форм организации межличностного взаимодействия, характеризующаяся объединением усилий участников для достижения совместной цели при одновременном разделении между ними функций, ролей и обязанностей. Р. Нисбет среди основных типов К. выделял: 1) автоматическую К, существующую на инстинктивно-биологическом уровне, связанную со стайной организацией, борьбой за выживание и обеспечение без­опасности потомства, сексуальным поведением и т. п., 2) традициональную К, направляемую традициями поколений, ритуалами, исторически сложившимися социальными нормами; 3) спонтанную К, базирующуюся на отношениях дружелюбия, симпатии, любви и определяемую ситуативными условиями (К в игровых, приятельских, семейных группах}, 3) директивную К, характерную для военных организаций, некоторых форм предпринимательства и др., где определяющим условием существования группы является отсутствие добровольности участия, 5) контрактные формы К., где индивидуальные интересы участников объединяются на основе формальных или неформальных соглашении между ними Включение в коопе­ративное взаимодействие стимулирует развитие аттракции между членами группы, способствует оказанию взаимопомощи, усиливает взаимозависимость участников Однако, поскольку К. является лишь формой взаимодействия, основное психологическое содержание отношений участников определяется, главным образом, характером деятельности, в рамках которой развивается К

КОРНИЛОВ Константин Николаевич (1879-1957) — российский психолог, ученик и сотрудник Г. И. Челпанова, под руководством которого в дореволюционный период провел важные экспериментальные исследования реакций у человека. Разработал концепцию реактологии (1921 г.), которую в качестве марксистской психологии противопоставлял, с одной стороны, рефлексологии, а с другой — «идеалистической эмпирической психологии». С 1923 по 1931 г. — директор Психологического института в Москве, где пытался построить марксистскую систему психологии. В 1931 г. в результате так называемой «реактологической дискуссии» К. отошел от руководства психологической наукой. Впоследствии изучал проблемы воли и характера, участвовал в создании основных учебников по психологии для вузов.

КОРПОРАЦИЯ (от лат. corporatio — объединение, сообщество) — организованная группа, характеризующаяся замкнутостью, максимальной централизацией и авторитарностью руководства, противопоставляющая себя другим социальным общностям на основе своих узко индивидуалистических интересов. Межличностные отношения в К опосредствуются асоциальными, а зачастую антисоциальными ценностными ориентациями, Персонализация индивида в К осуществляется за счет де­персонализации других индивидов.

КОРРЕЛЯЦИОННЫЙ АНАЛИЗ (в психологии) (от лат. correlatio — соотношение) — статистический метод оценки формы, знака и тесноты связи исследуемых признаков или факторов. При определении формы связи рассматривается ее линейность или не­линейность (т. е. как в среднем изменяется^ в зависимости от изменения х, ах — от у). Широкое применение в психологических исследованиях находит также коэффициент связи, который рассчитывается в случае простейшей классификации. Например, при наличии некоторого свойства у испытуемого ему приписывается 1, при отсутствии — О, (р представляет собой, по существу, коэффициент корреляции для случая дихотомических данных. Среди других широко используемых в психологии раз-

новидностей К. а — расчет ранговых, частных, частичных, множественных и других коэффициентов корреляции.

КОРСАКОВ Сергей Сергеевич (1854-1900) — русский психиатр. Один из основателей первой в Москве экспериментально-психологической лаборатории (1886) Поборник естественнонаучного направления в психологии, трактовавшейся им как «натуралистическая» наука. К описал особый вид патологии психики — нарушение памяти на текущие события, сочетающееся с конфабуляциями и дезориентировкой в месте и времени, — получивший название «Корсаковский синдром».

КОСМИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ (от греч. kosmos — Вселенная) — отрасль психологии, изучающая психологические особенности труда космонавта, зависимость этих особенностей от ряда специфических факторов (невесомости, гиподинамии, относительной сенсорной депривации и др), а также способы и методы целе­направленной организации психической деятельности космонавта в ходе подготовки и осуществления космических полетов. К. п является продолжением той ветви авиационной психологии, которая в связи с крайней экстремальностью условий жизнедеятельности космонавтов и сложностью выполняемых ими задач дополнительно включила в себя многие разделы других отраслей психологической науки: инженерной, медицинской, социальной, педагогической психологии и пр. По мере развития К. п. достаточно обширным ее разделом становится инженерная К. п , которая обеспечивает стадии проектирования, разработки и создания пилотируемых космических летательных аппаратов с учетом особенностей и свойств человека, т. е. того, кто конкретно будет жить и работать в этих аппаратах и управлять ими. Дополнительной задачей инженерной К. п. является разработка специальных тренажерных устройств и имитаторов условии деятельности космонавта, которые бы с максимальной степенью приближения моделировали реальные условия и факторы космического полета. КОЭФФИЦИЕНТ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОСТИ (англ, intellectual quotient — IQ) — показатель тестов интеллектов. Обозначает отношение «умственного возраста» (УВ) к реальному хронологическому возрасту (ХВ) испытуемого. К. и. подсчитывают по формуле

УВ

— 100% =/g.

ХВ *

Понятие К. и. введено в 1912 г В. Штернов, который обратил внимание на некоторые недостатки умственного возраста как показателя в шкалах, предложенных Бине (см. Шкала умственного развития Бине—Симсна). Основной недостаток заключался в том, что о/-,на и та же разница в «умственном возрасте» двух индивидов для разных возрастных ступеней имеет неодинаковое значение. Чем меньше хроно­логический возраст ребенка, тем существеннее сдвиги, происходящие в его умственном развитой в течение каждого года жизни. Поэтому Штерн предложил определять не аб­солютную перу интеллекта (разность между УВ и ХВ), а о относительную (частное, получаемое при делении УВ на ХВ). К и впервые был использован в шкале интеллекта Стенфорда-Бине 1916г.

КРАБКОВ Сергей Васильевич (1892-1951) — российский психофизиолог. Занимался исследованиями в области физиологии зрения («Глаз и его работа», 1950). Разрабатывал проблемы взаимодействия органов чувств, цветового (см. Цветовое восприятие) зрения, физиологической оптики.

КРЕАТИВНОСТЬ (от англ, creativity) — уровень творческой одаренности, способности к творчеству, составляющий относительно устойчивую характеристику личности. Первоначально К. рассматривалась как функция интеллекта, и уровень развития интеллекта отождествлялся с уровнем К. Впоследствии выяснилось, что уровень интеллекта коррелирует с К до определенного предела, а слишком высокий интеллект препятствует К В настоящее время К рассматривается как несводимая к интеллекту функция целостной личности, зависимая от целого комплекса ее психоло­гических характеристик Соответственно, центральное направление в изучении К. — выявление личностных качеств, с которыми она связана.

КРЕЧМЕР Эрнст (1888-1964) — немецкий психолог и психиатр. Основоположник теорий, соотносящих психические свойства человека с конституцией его организма («Строение тела и характер», 1921). Предложил концепцию, согласно которой существует три основных типа телесной организации — пикническая, астеническая и атлетическая. По мнению К, лица, которым свойствен первый тип конституционного телосложения, склонны к маниакально-депрессивному психозу, относящиеся ко второму и третьему типам подвержены шизофрении Гипотеза К не получила подтверждения, однако поставленная им проблема связи между соматическим стро­ением и психическим складом личности дала толчок новым исследованиям.

КРИЗИС (от греч. krisis — решение, поворотный пункт, исход) — 1) тяжелое переходное состояние, вызванное болезнью, стрессом, травмой и т.п;2)эмоционально значимое событие или радикальное изменение статуса в персональной жизни. К различаются по длительности и интенсивности кризисного состояния. В психологии встречаются упоминания трех типов невротические, кризисы развития и травмати­ческие.

Невротические К, предпосылки которых складываются, как правило, в детстве (см. Возраст), могут прогрессировать даже без изменения внешних условий. Типичным является образование порочного круга внутренних защитных конфликтов, производных от основного конфликта, которые создают субъективное ощущение безвыходности и тупика, а объективно приводят к дезадаптации личности (3. Фрейд, К Хорни)

К развития или возрастные К. возникают при переходе от одной возрастной ступени к другой и связаны с системными преобразованиями в сфере социальных отношений, деятельности и сознания (Л С. Выготский, А НЛеонтьев, ДБ Эльконин) Это относи­тельно небольшие по времени (до года) периоды онтогенеза, характеризующиеся резкими психологическими изменениями Форма, длительность и острота К. может значительно различаться в зависимости от индивидуально-типологических особенностей ребенка, социальных и микросоциальных условий, педагогической систе­мы в целом. Ряд исследователей считают возрастные К. нормативным процессом, обусловленным логикой личностного развития и необходимостью разрешения основного возрастного противоречия (3. Фрейд, Э. Эриксон, Л. Выготский, Л. Божович) Другие — видят в К девиантное, злокачественное проявление (С Л. Рубин­штейн, А. В. Запорожец). Значительно менее изучены К. зрелых периодов жизни и ста­рости. Известно, что такие поворотные пункты возникают значительно реже: перестройки смысловых структур сознания и переориентация на новые жизненные задачи, ведущие к смене характера деятельности, происходят, как правило, более скрыто (Э. Эриксон, III. Бюллер, П. Жанэ, Б. Ливерхуд). К травматические возникают в ответ на психотравмирующую ситуацию (см Психическая травма) и зависят от ее личностной оценки и степени субъективной значимости. Личность и событие взаимно преломляются (К Левин). Существуют также определенные личностные предиспозиции к кризисным реакциям (А. Амбрумова, Н Кфир) Кризисы этого типа могут проявляться в форме острой реакции на непредвиденное несчастье, трагическую потерю или невосполнимый ущерб, горесть Как психологический феномен К. рассматривается: 1) как социально-психологическая (см. Социальная психология) ситуация; 2) как осо­бое состояние, имеющее свои субъективные и объективные характеристики; 3) как про­цесс переживания.

Как социально-психологическая ситуация К рассматривается в ряду таких явлений, как «временное отклонение», «хроническое отклонение» и «слом». Как особое состояние К проходит 3-4 стадии шок и оцепенение (игнорирование травмирующих событий), осознание действительности и поиск смысла (гнев, чувство несправедливости, попытки «разрушить реальность»), острое горе и отчаянье (душевная боль, трудности концентрации, утрата энергии), реорганизация и рождение нового (создание образа памяти) К. как процесс переживания понимается как поворотный пункт в реализации своего жизненного пути, внутреннего замысла своей жизни (Ф. Васплюк). Он начи-

нается с развертывания борьбы мотивов в процессе осуществления жизненного замысла и достигает апогея, когда индивид вес так же остро ощущает актуальность своего сорвавшегося замысла и уверен в невозможности его реализации. Можно выделить две формы К.: в первом случае К — это испытание, выйдя из которого человек сохраняет свой жизненный замысел, во втором — такая возможность у!рачена и требуется метаморфоза личности, принятие нового жизненного замысла Проблема оценки тяжести критической жизненной ситуации может получить разрешение при подходе к внутреннему миру человека как иерархическому соотношению «жизненных миров», в каждом из которых «К.» приобретает различный вес и глубину. КРИМИНАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ (от лат. criminalis— преступный) — область юридической психологии. К п. изучает психологические механизмы правонарушений и психологию правонарушителей, проблемы образования, структуры, функционирования и распада преступных групп. В отечественной К п. отвергается учение о «прирожденном преступнике»,реализуется диалектико-материалистичаский принцип развития, определяющий исследование всего многообразия явлений, прежде всего социальных, оказывающих влияние на формирование психологических особенностей правонарушителей.

КРИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ — направление марксистски ориентированной психологии, возникшее на рубеже 60-70-х гг. XX в. Ведущие представители — К Хольцкамп (глава школы), У -АЪлъ^камп-Остеркамп, П. Каилер, К X. Браун и др. Одним из основных психологических источников концепции К. п является теория деятельности А НЛеонтьева Особое место в К п. занимают исследования социогенеза (развитие психики в конкретных типах обществ) и онто- и актуалгенезов психического (изучение представителей конкретных социальных групп, классов, слоев общества и т. п.) Одно из основных понятий К. п. — «способность к действию», под которой понимается способность индивида благодаря его участию в жизни общества контро­лировать свои собственные условия жизни и распоряжаться ими. Развитие этой способности имеет две альтернативные возможности (определяемые социальными условиями и местом индивида в обществе)' 1) ограниченное развитие, когда индивид приспосабливается к существующим условиям и подавляет свои истинные интересы, используя средства психологической защиты, от неудовлетворенности, дискомфорта и т п, 2) полное развитие, когда индивид осознает своп собственные потребности п борется за коренное улучшение условий жизни, свободно развивая при этом свои «сущностные силы» Все психические процессы рассматриваются как аспекты этой способности. Так, в области мышления указанная выше дилемма выражается в дихотомии «толкования» (обыденное мышление со свойственными ему фетишизмом, упрощениями, персонификациями и т п.) и «понимания» (проникновение в сущность вещей), в области восприятия — в противоположении «неадекватного (иллюзорного) восприятия действительности и адекватного ее восприятия. Ограниченным развитием способности к действию объясняются в К. п. некоторые отрицательные эмоциональные процессы (страх, тревожность) и т. п.

КРОСС-КУЛЬТУРНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — область психологии, занимающаяся изучением закономерностей развития и функционирования психики в контексте обусловленности ее формирования социальными, культурными и экологическими факторами. К-к. п. занимается выявлением как универсальных, так и специфических особенностей психического развития, а также описывающих их теорий. Пример кросс-культурного исследования — работа М Мид по полоролевой (см Пол) дифференциации Мид показала, что хотя полоролевое поведение имеет определенные биологические основания, условия воспитания могут акцентировать или подавлять его проявления Выделяются следующие цели К-к п 1) проверка универсальности (всеобщности) существующих психологических знаний и теорий, предполагающая проверку существующих психологических гипотез я знаний в различных культурных средах, чтобы выяснить их применимость для других культурных групп и границы использования, 2) изучение других культур для открытия психологических феноменов,

не представленных в ограниченном опыте собственной культуры ; 3) интеграция достижений, полученных в результате реализации первых двух целей и построение более универсальной психологии, данные которой будут применимы для более широ­кого спектра культур, и характеризующие человека как отдельный вид.

КУЛЬТУРА МЫШЛЕНИЯ — совокупность формальнологических, языковых, содержательно-методологических и этнических требований и норм, предъявляемых к интеллектуальной деятельности человека (см. Интеллект) От их усвоения и применения зависят процессы социализации личности, ее профессиональные успехи и творческие достижения. Культурному, т. е. ясному, четкому и последовательному мышлению противостоит мышление хаотичное, путаное, алогично-иррациональное. Культура мысли является синонимом бытия человека в качестве существа разумного, способного рационально ставить и решать как свои жизненные, так и общественные задачи, давать адекватную оценку самому себе и всему окружающему. И, наоборот, ир­рационально-хаотичная мысль свидетельствует либо о психическом расстройстве личности, либо о ее подверженности воздействию бессознательных страстей и эмоций, либо просто об отсутствии эмоциональной культуры

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ — концепция психического развития человека, разработанная в 20-30-е гг. Л С Выгодским при участии его учеников А Н Леонтьева иАРЛурия. При формировании К-и. т. ими был критически осмыслен опыт гештальт-психологии, французской психологической школы (прежде всего Ж. Пиаже), а также структурно-семиотического направления в лингвистике и литературоведении («формальная школа» в литературоведении (ОПОЯЗ) и др.) Первостепенное значение имела ориентация на марксистскую философию Согласно К-И т, главная закономерность онтогенеза психики состоит в интериоризации ребенком структуры его внешней, социально-символической (т. е. совместной со взрослым и опосредствованной знаками) деятельности. В итоге прежняя структура психических функций как «натуральных» изменяется — опосредствуется интериоризованными знаками, психические функции становятся «культурными». Внешне это проявляется в том, что они приобретают осознанность и произвольность. Тем самым интериоризация выступает и как социализация В ходе интериоризации структура внешней деятельности трансформируется и «сворачивается», с тем чтобы вновь трансформироваться и «развернуться» в процесса экстериоризации, когда на основе психической функции строится «внешняя» социальная деятельность В качестве универсального орудия, изменяющего психические функции, выступает языковой знак — слово Здесь намечается возможность объяснения вербального и символического (см Символ) характера когнитивных (познавательных) процессов у человека К-и т на общепсихологическом уровне и с иных методологических позиций выдвинула проблематику, к которой обратились символические интеракционисты (см. Интеракционизм) и сторонники гипотезы Сепира—Уорфа (см. Лингвистической относительности гипотеза) Для проверки основных положений К-и. т. Л С Выготским с сотрудниками была разработана «методика двойной стимуляции», с помощью которой моделировался процесс знакового опосредствования, прослеживался механизм «вращивания» знаков в структуру психических функций — внимания, па­мяти, мышления. Частным следствием К -и. т. Является важное для теории обучения положение о «зоне ближайшего развития» — периоде времени, в котором происходит переструктурирование психической функции ребенка под влиянием интериоризации структуры совместно со взрослым, знаково-опосрсдствованной деятельности К.-И. т подвергалась критике, в том числе со стороны учеников Л. С. Выготского, за неоправданное противопоставление «натуральных» и «культурных» психических функции, за понимание механизма социализации как связанного преимущественно с усвоением знаково-символических (языковых) форм; за недооценку роли предметно-практической деятельности человека. Последний аргумент стал одним из исходных при разработке учениками Л. С. Выготского концепции структуры деятельности в пси­хологии В настоящее время обращение к К-и т связано с анализом процессов общения,

с изучением диалогического характера ряда когнитивных (связанных с познанием, про­цессов (см Диалог), с использованием в психологии аппарата структурно-семантических исследовании

КУЛЬТУРНЫЙ ШОК — дезориентация индивида при вхождении в инокультурную среду. Термин был введен К. О. Рергом в 1960 г Процесс инокультурной адаптации со­провождается 1) чувством потери друзей и статуса из-за оторванности от привычного окружения, 2) чувством отверженности; 3) удивлением и дискомфортом при осознании различий между культурами, 4) путаницей в ролевых (см. Роль) ожиданиях, ценностных ориентациях и в собственной личностной (см. Личность) идентичности; 5) чувством бессилия из-за невозможности эффективно взаимодействовать со своим новым окружением (см. Группа буферная). Симптомами К ш. могут оказаться недостаток уверенности в себе, тревожность, раздражительность, бессонница, психосоматические расстройства, депрессия и др. Чаще всего К ш. ассоциируется с негативными последствиями, но необходимо обратить внимание на его позитивную сторону, хотя бы для тех индивидов, у кого первоначальный дискомфорт ведет к принятию новых ценностей, аттитюдов, моделей поведения и в конечном счете важен для саморазвития и личностного роста

КЮЛЫТЕ Освальд (1862-1915) — немецкий психолог. Основатель Вюрцбургской школы психологии мышления. Следуя проведенному Брентано различию между содержанием н актом сознания, применил методику систематической экспериментальной интроспекции к исследованию мышления, акты и содержание которого трактовались в качестве лишенных образного (сенсорного) содержания. В познавательной деятельности К выделил такие феномены, как осознание отношений, установок и др.

ЛАБИЛЬНОСТЬ (от лат labilis — скользящий, неустойчивый) — максимальное число импульсов, которое нервная клетка или функциональная структура может передать в единицу времени без искажений Термин предложен Н. Е. Введенским. В дифференциальной психологии Л. — одно из основных свойств нервной системы, характеризующее скорость возникновения и прекращения нервных процессов.

ЛАБОРАТОРНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ (от лат laborare — работать, expenmentum — опыт) — разновидность эксперимента, проводимого в условиях специально оборудованных помещений, что обеспечивает особенно строгий контроль независимых и зависимых переменных. Благодаря этим условиям результаты Л. э. обычно отличаются сравнительно высокой степенью надежности и достоверности (см. Валидностъ) К недостаткам Л. э. иногда относят низкую степень «экологической валидности» — соответствия реальным жизненным ситуациям

ЛАДЫГИНА-КОТС Надежда Николаевна (1889-1963) — российский психолог. Разрабатывая проблемы зоопсихологии и сравнительной психологии на материале ис­следования интеллектуальных процессов (см Интеллект) у высших антропоидов (шимпанзе) и у человека на ранних стадиях его онтогенеза, пришла к выводу о том, что, несмотря на высокий уровень развития многих психических свойств животного, между психикой шимпанзе и психикой ребенка существуют коренные качественные различия («Дитя шимпанзе и дитя человека в их инстинктах, эмоциях, играх, привычках и выразительных движениях», 1935) Исследования конструктивной и орудийной деятельности шимпанзе позволили Л -К выделить ряд факторов, отличающих «предтрудовую» деятельность антропоидов от трудовой деятельности человека («Конструктивная и орудийная деятельность высших обезьян», 1959) Идеи Л-К сыграли важную роль в изучении человеческой психики

ЛАЗУРСКИЙ Александр Федорович (1874-1917) — русский врач и психолог. Придерживаясь естественнонаучной ориентации, разработал «характерологию» — психологическую концепцию индивидуальных различий, рассматривавшихся в тесной связи с деятельностью нервных центров («Очерк науки о характерах», 1909) В психической реальности выделял две сферы эндопсихику как прирожденную основу личности, включающую темперамент, характер и ряд других психофизиологических

особенностей, экзопсихику, понимаемую как систему отношений личности к ок­ружающему миру («Общая и экспериментальная психология», 1912) на этой основе построил систему классификации личностей Л одним из первых начал проводить ис­следование личности в естественных условиях деятельности испытуемого.

ЛАНГЕ Николай Николаевич (1358-1921) — русский психолог, один из основателей экспериментальной психологии в России Сформулировал концепцию стадиальности (фазовости) процесса восприятия, предполагающую смену фаз восприятия от более общего характера к более частному, дифференцированному Всякое ощущение, по Л , начинается с «простого толчка » в сознании («что-то случилось»), затем осознается род раздражителя (цвет, звук, поверхность), форма предмета, место в пространстве Л видел в этом основу всех простейших психических процессов («Психологические исследования), 1893). Им была разработана моторная теория внимания, согласно которой движение рассматривалось как условие, не только сопровождающее, но и улучшающее восприятие Двигательный компонент, считал он, присутствует в процессах мышления наряду с такими составляющими, как память. Исходя из этого, полагал, что воля — это импульс, предшествующий любому сознательному движению. Этот импульс не осознается человеком, осознается лишь само движение в виде сопровождающих его суммы «обратных» ощущений. Следуя И. М. Сеченову, Л считает двигательные реакции организма первичными по отрешению к внутренним психическим актам Основная функция психики — «круговая реакция», включающая центростремительный ток, сообщающий организму о достигнутом, и цен­тробежную реакцию (ответ на это сообщение). Подчеркивая значение психики в биологической эволюции, выступал против психофизического параллелизма («Психология», 1914)

ЛЕВ Жак (1839-1924) — немецко-американский биолог. Лидер механистического на­правления в зоопсихологии, автор учения о тропизмах. Используя данные своих опытов над низшими животными, выдвинул положение о том, что при объяснении их реакций нет нужды обращаться к психике, поскольку они могут быть исчерпывающе объяснены действием физико-химических факторов. Ориентировочное поведение животных возникает в ответ на возбуждение различных чувствительных к этим факторам периферических участков тела. Дискуссии по поводу этого учения сти­мулировали поиски нового понимания объективного метода в психологии, отличного от предложенного Л и его последователями и вместо с тем учитывающего бесперспектив­ность понимания сознания как бестелесной силы, извне управляющей поведением. ЛЕВИ-БРЮЛЬ Люсьен (1857-1939) — французский философ, социолог, психолог, этнограф Используя богатый этнографический материал о жизни народов Африки, Ав­стралии, Океании, находящихся на ранних этапах социокультурного развития, опро­верг теорию анимизма английской антропологической школы (Э Тайлор, Дж. Фрейзер и др.), рассматривавшую психику вне ее социально-исторической обусловленности. Опираясь на выдвинутое Э Дюркгеймом понятие «коллективные представления», утверждал, что различным социально-историческим структурам соответствуют определенные типы мышления. На этой основе создал теорию первобытного мышления («Умственные функции в низших обществах», 1910), характеризуя его как мистическое по содержанию, пралогическое (дологическое) по способу организации: нечув­ствительное к противоречиям и непроницаемое для опыта. В отличие от мышления представителя цивилизованного общества, оно не ориентировано на установление логических отношений, а подчиняется закону партиципации (сопричастия), наделяющему предметы и явления свойством «единосущности» (объединение пред­метов не по существенным свойствам, а по приписываемым им мистическим качест­вам) Терминами «пралогическое» и «логическое» Л.-Б. обозначал не сменяющие друг друга стадии, но сосуществующие типы мышления. Определяя содержание коллективных представлений первобытного человека, пралогическое мышление не распространялось на сферу личного опыта и практических действий. В ходе ис­торического развития общества, обусловившего доминирование логического